杞人忧天文言(yán)文翻译及原文，列子杞人忧天文言文翻译是《杞人忧天》是一则寓言，出(chū)自《列(liè)子·天(tiān)瑞篇》的。

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杞人忧天(tiān)文言(yán)文翻译及原(yuán)文，列子杞人忧天文(wén)言文翻译

　　小编整理(lǐ)了杞人忧天文(wén)言文(wén)翻译，来看一下！

　　杞国(guó)有人(rén)忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧(yōu)彼之所忧者，因(yīn)往晓之，曰：“天，积(jī)气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸(xī)，终(zhōng)日在(zài)天(tiān)中行止，奈何(hé)忧崩坠乎(hū)”

　　其人曰(yuē)：“天(tiān)果积气，日月星宿，不(bù)当坠(zhuì)耶(yé)”

　　晓之者曰(yuē)：“日月星(xīng)宿，亦积气中之(zhī)有光(guāng)耀(yào)者(zhě)，只使坠，亦(yì)不能有(yǒu)所中伤。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈(nài)地坏何”

　　晓之者曰(yuē)：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇(chú)步跐(cī)蹈，终日在地上行止，奈(nài)何忧其坏”

　　其人舍然大喜，晓(xiǎo)之者(zhě)亦(yì)舍然大喜。

　　古代(dài)杞(qǐ)国有个人担(dān)心天(tiān)会塌(tā)、地会陷，自(zì)己无处存身，便食不下(xià)咽，寝不安(ān)席。

　　另外又有(yǒu)个人(rén)为这个杞国(guó)人的(de)忧愁而忧愁，就去开导(dǎo)他，说：“天(tiān)不过是(shì)积聚的气体罢了(le)，没(méi)有哪个(gè)地方没有空气的。

　　你一举一动，一(yī)呼(hū)一(yī)吸(xī)，整天都在天(tiān)空里活(huó)动，怎么还(hái)担(dān)心天会塌下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天是气体(tǐ)，那(nà)日、月、星、辰不就会掉下来吗？”开导他的(de)人说：“日(rì)、月、星、辰也是(shì)空气中发(fā)光的东西(xī)，即(jí)使掉(diào)下来，也不(bù)会伤害什么。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地陷下去(qù)怎(zěn)么办？”

　　开(kāi)导他的人说(shuō)：“地不过是(shì)堆积的(de)土块(kuài)罢(bà)了，填满了四处，没有什么地方(fāng)是没有土块的，你(nǐ)行走(zǒu)跳跃，整天都在(zài)地(dì)上活(huó)动，怎么还担心(xīn)地会陷下去呢？”

　　（经过这个人一(yī)解(jiě)释）那个杞国人才放(fàng)下心来，很高兴；

　　开(kāi)导他的人也放了心，很高兴。

　　公(gōng)元前611年，楚国遇(yù)上(shàng)严(yán)重(zhòng)灾荒，饿死(sǐ)不(bù)少百姓，楚庄(zhuāng)王(wáng)在韬光养晦(huì)“三(sān)年不鸣、不(bù)飞”。

　　楚之四邻(lín)乘其(qí)危难群起攻(gōng)楚(chǔ)。

　　庸(yōng)国国君遂起兵东进(jìn)，并率领(lǐng)南蛮附庸各国的军队会聚到选(xuǎn)(今枝江)大举伐楚，楚国危在(zài)旦夕。

　　楚(chǔ)庄王火速派使者联合巴国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚与(yǔ)秦、巴三国联军大举破庸，庸都方城四面楚歌，遂为三国(guó)所(suǒ)灭，楚王实现了(le)“一鸣(míng)惊(jīng)人”的壮志。

　　时间来(lái)到了唐(táng)代。

　　陆象先是唐朝一个很有气量(liàng)的人。

　　当时太平(píng)公(gōng)主专权，宰相萧至忠、岑义等大臣都(dōu)投靠她，只有象(xiàng)先洁身自好，从不去(qù)巴结。

　　先天二年，太平公主事发被(bèi)杀(shā)，萧至(zhì)忠等被诛。

　　受这(zhè)件事牵连(lián)的(de)人很多，象先暗(àn)中化解，救了许多人，那些人事后都不知道。

　　先天三年，象先(xiān)出任剑(jiàn)南道按察使，一个司马劝象先说：“希望(wàng)明公(gōng)采取些杖罚来树立威名。

　　要不(bù)然，恐(kǒng)怕没(méi)人会听我(wǒ)们的(de)。

　　”象先说(shuō)：“当政的人(rén)讲理就可以了(le)，何(hé)必要讲严刑呢这不是宽厚(hòu)人的所为。

　　”

　　六年，象(xiàng)先出任蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大多开导(dǎo)教育一番(fān)，就放了。

　　录事(shì)对象先说：“明公您不鞭打他们，哪(nǎ)里有威风(fēng)!”象先说：“人情都差不多的，难道他们不明白我的话如果要用刑，我看(kàn)应该先(xiān)从你开(kāi)始(shǐ)。

　　”录事(shì)惭愧(kuì)地(dì)退了(le)下去。

　　象先常常(cháng)说(shuō)：“天(tiān)下本来无事，都是人自己给(gěi)自己找麻烦，才将事情(qíng)越弄(nòng)越(yuè)糟(庸人自扰(rǎo))。

　　如(rú)果(guǒ)在(zài)开始就能清醒这(zhè)一点，事情就简(jiǎn)单多了。

　　”

杞人忧天原(yuán)文及翻(fān)译(yì)注释

　　杞人忧天的(de)翻译(yì)及原文如下：

　　译文(wén)：

　　杞国有个人担心天地(dì)会(huì)崩塌，自己没有可以生存的地方，于指渗是睡不着吃不下(xià)。

　　又(yòu)有(yǒu)个人为这(zhè)个杞国人的担心而担心，就(jiù)去劝导他，说：“天(tiān)不过是积聚的气体罢了(le)，没(méi)有哪个(gè)地方是没有空气的。

　　你(nǐ)的举(jǔ)止(zhǐ)呼吸，整天都在空(kōng)气中进行(xíng)，为什(shén)么还担心天会塌下(xià)来呢？”

　　那人说(shuō)：“天果真是积聚的(de)气体，那么太阳、月(yuè)亮、星星就不会掉下(xià)来(lái)吗？”劝导他的人(rén)说(shuō)：“太阳、月亮、星星也是空气(qì)中发(fā)光的气(qì)体，即使掉下来，也(yě)不会伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地陷下去了(le)怎(zěn)么办？”劝导他(tā)的人说：“地不过(guò)是堆积的土块罢了，它填满了四处(chù)，没(méi)有哪个(gè)地方是没有(yǒu)孝逗山土(tǔ)块的(de)。

　　你的行走，整(zhěng)天都在地(dì)上进行，为什(shén)么还(hái)担心地会陷下去呢？”于是那(nà)个杞国(guó)人才放(fàng)下心来很开心，劝(quàn)导他(tā)的人也放(fàng)下心来(lái)很开(kāi)心。

　　原文：

　　杞(qǐ)国(guó)有人忧天地崩(bēng)坠，身(shēn)亡所寄(jì)，废寝(qǐn)食者(zhě)。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧者，因往(wǎng)晓之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡(wáng)处亡气巧中。拖鞋买刚好的还是大点的 拖鞋有必要买大一码吗

　　若屈伸(shēn)呼吸(xī)，终日在天中行止，奈(nài)何忧崩(bēng)坠(zhuì)乎？”其人曰：“天果积(jī)气，日、月、星宿，不当(dāng)坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦(yì)积(jī)气中(zhōng)之(zhī)有光耀者，只使坠，亦不能(néng)有所中(zhōng)伤。

　　”其人曰(yuē)：“奈(nài)地坏何(hé)？”晓(xiǎo)之(zhī)者曰(yuē)：“地(dì)，积(jī)块耳(ěr)，充塞四(sì)虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日(rì)在地(dì)上行止，奈何忧其(qí)坏(huài)？”其人舍然大喜，晓之者(zhě)拖鞋买刚好的还是大点的 拖鞋有必要买大一码吗亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧(yōu)天》是中国(guó)战国时期道(dào)家(jiā)经典著(zhù)作《列子(zi)》中记载的一(yī)则寓(yù)言。

　　这则寓言通过杞人担忧天地崩坠的故(gù)事(shì)，嘲(cháo)笑了那种整天怀着毫无(wú)必要的担心(xīn)和(hé)无穷无尽的忧愁，既自扰又扰(rǎo)人的(de)庸人，告诉人们不要(yào)毫(háo)无根(gēn)据地忧虑和担心。

　　全(quán)文寓意深刻(kè)，形象(xiàng)鲜(xiān)明，言简意赅，逻辑严(yán)谨，文气贯通，一气呵成。

　　这则寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列(liè)子为(wèi)了在文章(zhāng)中形象地说(shuō)明其宇(yǔ)宙观与自然(rán)观，又从其(qí)宇宙(zhòu)观(guān)与自然观(guān)阐明(míng)其人生观而(ér)采用(yòng)了这则寓(yù)言。

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