敬(jìng)告：本文包(bāo)含一定(dìng)非常识的边(biān)缘知识，以及部分未经(jīng)证实(shí)的信息，可能会影响观看(kàn)者三观(guān)，请自带良好的分辨能力和接受态(tài)度(dù)。如感到不适，请当(dāng)作(zuò)故事。

这(zhè)是(shì)牛(niú)顿的亲笔手稿，在著名的(de)苏富比拍卖会(huì)上被人以37万8千英镑(bàng)所拍得，这(zhè)份手稿总共有三张纸和(hé)六面的内容，而且呢手稿的每条边都有烧(shāo)毁的(de)痕迹。

这据(jù)说(shuō)是当(dāng)时牛(niú)顿养(yǎng)了一(yī)条狗叫(jiào)做钻(zuān)石，狗(gǒu)狗不小心撞倒了放在桌(zhuō)上的蜡烛，结果房子就烧了起(qǐ)来，这份手稿就是在火灾(zāi)之后被救(jiù)出来的文件(jiàn)。令人感兴(xīng)趣的(de)地(dì)方(fāng)是，这(zhè)份手稿上面研究(jiū)的不是物理或者数学(xué)，而是牛顿想通过研(yán)究古(gǔ)埃及的金字塔(tǎ)，来一窥圣(shèng)经上末(mò)世论的研究过程。

今天我(wǒ)们(men)就(jiù)来聊(liáo)一聊牛顿。牛顿毋庸置疑是(shì)一位(wèi)伟(wěi)大的科(kē)学家(jiā)，提出了万(wàn)有引力牛(niú)顿(dùn)三大运动定律，还跟莱布尼兹几乎(hū)同时。其(qí)实牛(niú)顿除了是物理学家(jiā)数(shù)学家以外(wài)，他(tā)也很热衷(zhōng)于天文(wén)学自然(rán)哲学还有炼金(jīn)术，很多(duō)人(rén)觉得(dé)很奇(qí)怪为什么如此伟大的科学家，在晚(wǎn)年的时候为(wèi)什么会去钻研(yán)一些与科学(xué)对立的玄学(xué)东西(xī)呢？比(bǐ)如(rú)说神学。

但是实际上牛顿一生都信(xìn)仰上帝，他写(xiě)了许多(duō)的书，这些书中几(jǐ)乎有80%是(shì)写关于(yú)神(shén)学的。所以牛顿是一个(gè)完完(wán)全全(quán)有神论(lùn)者，他做的一(yī)系(xì)列的科(kē)学研究也(yě)是(shì)为了(le)更好(hǎo)地去(qù)证明上帝的(de)存在，所以他从一开始就(jiù)在研(yán)究神学(xué)而(ér)并非后期转行。用牛(niú)顿的话(huà)来说，小到纽扣，大(dà)到飞机看一眼(yǎn)就知道(dào)这不是(shì)自然形成的，而是出于(yú)智慧的设计和创造，更何况这个规律有序的(de)宇宙万(wàn)物，万物非常(cháng)精妙的规则证(zhèng)明(míng)了上帝有(yǒu)多(duō)厉(lì)害。

著名的经济(jì)学(xué)家凯恩(ēn)斯(sī)就曾经这样形容(róng)牛顿(dùn)。他说(shuō)牛(niú)顿不是理性(xìng)时代的第一人，他是最后一(yī)位魔法师，所以(yǐ)我(wǒ)们可以知道物(wù)理学成就只(zhǐ)是牛(niú)顿(dùn)毕生所研究(jiū)的领域里面，其中一(yī)小部分而已。

那在开头提到了(le)牛(niú)顿亲笔的手(shǒu)稿里面，牛顿到底在(zài)研究(jiū)什么呢？他其实是(shì)想要了解古埃及(j流量是gb大还是mb大，gb和mb谁大一点í)人所使用(yòng)的长度单位实际上(shàng)到底是多长。那他为(wèi)什么要研究这(zhè)个呢(ne)？其中最重要(yào)的一个原因是想用来(lái)在天文的尺度上面验(yàn)证(zhèng)自己提(tí)出的万有引力的(de)定律，为了做到这点(diǎn)他就必须(xū)知道地球的(de)周(zhōu)长(zhǎng)是多少，其实地球的周长有多长，早在(zài)公元前(qián)200年(nián)左右就有古希腊的数学家(jiā)厄拉托西尼(ní)给(gěi)计算出来(lái)了。

但牛(niú)顿觉得厄拉(lā)托西尼这个数(shù)据不够准确，于是他又找到(dào)了(le)另(lìng)一位古希腊(là)的哲学家阿纳(nà)科西(xī)曼德(dé)所(suǒ)提出的(de)数据(jù)。这(zhè)位阿纳(nà)科西曼德是(shì)世界上第一位绘制(zhì)出世界地图的人(rén)，牛顿就(jiù)觉(jué)得他的数据会(huì)比较准(zhǔn)确。但是这里出现(xiàn)了(le)一个问题(tí)，阿纳科西曼(màn)德所使用的(de)数据长度单位跟牛顿所(suǒ)使用的长度单位完(wán)全不同，古希腊人所使(shǐ)用的(de)长(zhǎng)度单位是Stadion，牛顿(dùn)经过一(yī)番推(tuī)测认为古希腊(là)人所使用(yòng)的长度单(dān)位很可(kě)能源自于埃及人所使用(yòng)的单位。

于是(shì)，牛顿(dùn)找了在(zài)当时研究古希(xī)腊(là)金(jīn)字(zì)塔的第一人约翰格利(lì)弗的著作。试图(tú)去了解古希腊(là)人(rén)在建(jiàn)筑金字塔的时候，所使(shǐ)用的长(zhǎng)度单位到底有(yǒu)多长，所以只要了(le)解金字(zì)塔所使(shǐ)用的长度(dù)单位到底有多长，他就可(kě)以反推(tuī)出阿纳科西曼德所提出(chū)的地球周长数据。从而尽可能地从天(tiān)文学的程度上去验证他的(de)万有引力定律(lǜ)。所以统一度量衡这(zhè)个东西实在是(shì)太重(zhòng)要(yào)了。

除此之外，牛顿之所以(yǐ)研究(jiū)古埃及的长度单位还(hái)有(yǒu)另(lìng)一(yī)个原因(yīn)，那就是他想要了解旧约(yuē)圣(shèng)经(jīng)上(shàng)所描述(shù)的末世(shì)论的奥(ào)秘。在圣经中就描述了以西结在异象中看(kàn)到了一座宏伟的圣殿，根据犹太(tài)教的(de)末(mò)世(shì)论这很(hěn)有可(kě)能就是(shì)所谓的那第三(sān)圣殿(diàn)。第一圣殿指的就是所罗门王所建造的所罗门圣殿，在公(gōng)元前960年建(jiàn)造完(wán)成，但是在公元前587年被巴比伦王尼(ní)布贾尼撒二世给摧毁了。

后(hòu)来圣殿在公元前516年(nián)重(zhòng)建(jiàn)，这就是第二圣殿。但是这第二(èr)圣殿在公元70年的时候又被罗(luó)马帝国镇压犹(yóu)太人的将军提(tí)图斯给摧毁掉，只留下(xià)一面墙，这就(jiù)是著(zhù)名的哭墙(qiáng)。在(zài)犹太(tài)教(jiào)的末(mò)世论(lùn)之中，未来(lái)将会有一(yī)位弥赛亚降临，并且在圣殿山(shān)上建立起第三(sān)圣殿(diàn)复兴伟(wěi)大(dà)古老的以(yǐ)色列王(wáng)国(guó)，然(rán)后人类(lèi)将会进入到一个幸福的(de)时代(dài)。所以犹太教所谓的末世论其实(shí)指的就是一个(gè)悲惨时代的(de)结束，然后进入到一个(gè)幸福(fú)的新时代(dài)。

在圣经里就有很(hěn)多完整的对于第(dì)三圣殿(diàn)外观的描述。记载了它有多宽、多高、多长以(yǐ)及有哪些出入口，有(yǒu)什么(me)殿、祭坛等等。牛(niú)顿认为(wèi)圣经里所有的内容都有他(tā)的奥秘(mì)在(z流量是gb大还是mb大，gb和mb谁大一点ài)里面，不是可以随便(biàn)瞎写的(de)，他(tā)之所以写得这(zhè)么详细一定有(yǒu)他的(de)原因。所以只要(yào)了解了这个第三圣殿的实际尺度就可以知道(dào)末世论什么时候(hòu)会发生，弥赛(sài)亚什(shén)么时候(hòu)会降临，这就是他(tā)为(wèi)什么研究金(jīn)字塔的原因。

有趣的是，目前已经有许多(duō)圣经里(lǐ)描写的建筑(zhù)都在现(xiàn)实考(kǎo)古中被一一发现，所以这也让很多(duō)人相信圣经里面的内(nèi)容现实存在的(de)可信度很高，包括(kuò)里面还(hái)蕴藏着一些圣经密码(mǎ)，解(jiě)读(dú)了一些对于未来(lái)世(shì)界的(de)预测(cè)，这个有机(jī)会再详细讲解，当然这里不是为了宣(xuān)扬一些宗教信仰，只(zhǐ)是想让大家更(gèng)加地了解牛(niú)顿到底做了什么，包括他为什么转行研究神学(xué)。

我们也能从这份手稿(gǎo)里感受到(dào)牛顿对于(yú)追(zhuī)求真理(lǐ)的(de)较真(zhēn)，不(bù)惧怕(pà)麻烦的研究精神。仅仅(jǐn)是一个长度单(dān)位，他就愿意花(huā)费(fèi)这(zhè)么多精(jīng)力去(qù)研究，这(zhè)也是他站在科学角度上对待科学的严谨(jǐn)和尊(zūn)重(zhòng)。

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