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　　善哉(zāi)善哉的意思(sī)是“好啊”，是一个赞美之词，有(yǒu)夸奖的意(yì)思，古人经常(cháng)在他人说了(le)某句有(yǒu)道理的句子时说这个(gè)词，来(lái)表示他(tā)的赞同，后(hòu)来在佛(fú)经(jīng)翻译中借用此词(cí)。

　　僧人用善哉作表示惊叹的口头语，既可以表示(shì)赞许，又可以表示(shì)不满(mǎn)，甚(shèn)至用作当做“罪过”后的赎罪。

　　善哉本是(shì)中(zhōng)国古代文言(yán)中的赞叹(tàn)词(cí)，表(biǎo)示(shì)认(rèn)同(tóng)，后佛经(jīng)翻译借用词汇翻入(rù)佛经(jīng)。

善哉善哉是什么(me)意思

　　僧人用作表示惊(jīng)叹的口(kǒu)头语，既可以表示(shì)赞(zàn)许，又(yòu)可以(yǐ)表示不满，甚至用作当做“罪过”后(hòu)的赎(shú)罪。

　　详(xiáng)细解释：

　　①赞美之(zhī)词，有夸奖(jiǎng)的意思。

　　即(jí)“好(hǎo)啊”

　　②古人经常在(zài)他人(rén)说了某句有道理的(de)句子(zi)时说，来表(biǎo)示他(tā)的(de)赞同(tóng)

　　③本(běn)是中国古代文言(yán)中的(de)赞叹(tàn)词，表示认同。

　　后佛经(jīng)翻译借用词(cí)汇(huì)翻入佛经。

　　变为僧人常用词。

　　④僧人用作当做“罪过”后的(de)赎罪

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　　“阿弥(mí)陀佛，善(shàn)哉善哉”是一返敬句赞叹的话：太好了，太(tài)好了！

　　由于(yú)念佛法(fǎ)门自古(gǔ)以(yǐ)来深入人心(xīn)，绝大多(duō)数学佛四众在打招呼、赞叹(tàn)、随喜、祝(zhù)福(fú)或怜悯对方等场合，都称(chēng)念“阿弥陀佛”：一使对方闻佛号种善(shàn)根(gēn)，二(èr)回向西方(fāng)极乐世漏液慎(shèn)界，三使(shǐ)善者增善、福者增福；四(sì)使(shǐ)痛苦疾病(bìng)、业(yè)障减轻(qīng)消灭。

　　“阿(ā)弥(mí)陀”：是(shì)“无量(liàng)寿(shòu)、无量光、无边光(guāng)、无碍光、无等(děng)光……”大本无量寿经粗列12个(gè)含义，实际(jì)含义无(wú)量。

　　这尊(zūn)佛有大神力、大愿力，致心称(chēng)念十声“阿弥陀佛(fú)”，其佛则接引(yǐn)学(xué)人往生(shēng)西方(fāng)极乐世界。<张姓与什么姓是世仇 全国张姓是一家吗/p>

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善哉善哉是什么意思(sī)啊，阿(ā)弥陀佛善(shàn)哉善哉(zāi)善哉是什么意思

　　善哉善哉(zāi)的意思是“好(hǎo)啊”，是一(yī)个赞美之词，有夸(kuā)奖(jiǎng)的意思，古人经常在他人说了某句(jù)有道理的(de)句(jù)子(zi)时说(shuō)这个词，来表示(shì)他的(de)赞同，后来在佛(fú)经(jīng)翻(fān)译中借用此词。

　　僧人用善哉作(zuò)表示惊(jīng)叹的口头语，既可以表示赞(zàn)许，又(yòu)可以表示不(bù)满(mǎn)，甚至用作当做“罪过(guò)”后的赎罪。

　　善哉本是中国古代文言(yán)中的赞叹词，表示认同(tóng)，后(hòu)佛经(jīng)翻(fān)译借用(yòng)词(cí)汇翻入佛经。

善哉善哉是什(shén)么意思

　　僧人用作(zuò)表(biǎo)示惊(jīng)叹的口头(tóu)语(yǔ)，既(jì)可以表示(shì)赞(zàn)许，又可(kě)以(yǐ)表示不(bù)满，甚至用作(zuò)当做(zuò)“罪(zuì)过”后(hòu)的赎(shú)罪。

　　详细解释(shì)：

　　①赞美之词，有夸奖的意思。

　　即“好啊(a)”

　　②古人经常在他人(rén)说(shuō)了某(mǒu)句有道理的句子(zi)时(shí)说，来(lái)表示他的(de)赞同

　　③本是中(zhōng)国古代文言中的赞叹词(cí)，表示认同。

　　后佛经翻(fān)译(yì)借用词(cí)汇翻入佛(fú)经。

　　变(biàn)为僧(sēng)人常用词。

　　④僧人用(yòng)作当做“罪过(guò)”后的赎(shú)罪

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　　“阿弥陀佛，善哉善哉”是一返敬句赞叹的(de)话：太好了，太好了(le)！

　　由于念佛法(fǎ)门自古(gǔ)以来深入人心，绝大多数(shù)学(xué)佛四(sì)众在打招呼、赞叹、随喜、祝(zhù)福或怜悯对方等场合，都称念“阿(ā)弥(mí)陀佛”：一使(shǐ)对方闻佛(fú)号种善(shàn)根，二回向西方极乐世漏液慎(shèn)界，三使善者增善、福者增福；四(sì)使痛(tòng)苦疾(jí)病、业(yè)障减轻消灭。

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　　这尊(zūn)佛有大神力、大愿力，致心称念(niàn)十声“阿弥陀佛”，其(qí)佛则接引学人往(wǎng)生西方极乐(lè)世(shì)界。

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