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顺颂夏祺的含义,顺颂夏琪

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马踏飞燕(yàn)是什么朝代的作品,马(mǎ)踏飞燕是什(shén)么朝代的雕塑

  马踏飞燕是东汉的。

  东(dōng)汉(hàn)铜奔马,别称(chēng)马超龙(lóng)雀(què)、马踏飞(fēi)燕(yàn)、铜奔马、马袭乌鸦(yā)、鹰(yīng)掠(lüè)马、马踏飞(fēi)隼、凌(líng)云奔马等,为东汉青铜器(qì),1969年10月出(chū)土于甘(gān)肃(sù)省武威市雷台(tái)汉(hàn)墓,现藏(cáng)于甘肃省(shěng)博物馆(guǎn)。

  东汉铜奔(bēn)马身高34.5厘米,身长(zhǎng)45厘米(mǐ),宽13厘(lí)米,重(zhòng)7.15千克。

  形象矫健俊美,别具风姿。

  马昂首嘶鸣(míng),躯干壮实而四肢修长,腿(tuǐ)蹄轻捷,三足腾空、飞驰向前,一足踏飞燕。

  1973年,东汉铜(tóng)奔马参加了古(gǔ)代(dài)历史文(wén)物出国展,在英国(guó)和法国展出。

  2014年02月17日,由国家文物局主办、中(zhōng)国文(wén)物报社承办的“奔(bēn)马迎春(chūn)——中(zhōng)国马文(wén)物”图片展(zhǎn)在河南博物院举行,东汉(hàn)铜奔马(mǎ)在列。

扩展(zhǎn)资料

  马(mǎ)踏飞燕的文化寓(yù)意

  马踏飞(fēi)燕是在汉代社会尚马习(xí)俗的影响(xiǎng)下产生的(de)具(jù)有重要价值(zhí)的青铜工艺品。

  马是汉代社(shè)会的重要交通工(gōng)具(jù)、军事装备和农业生产(chǎn)畜力。

  汉朝政府给马立“口籍(jí)”,武帝作《天马歌》,马(mǎ)在各种场合被神化和奉颂。

  汉(hàn)代社会盛行车马冥器随葬,视马为财富的象(xiàng)征。

  汉(hàn)代的“车马出行仪仗队”和“出行(xíng)图”在墓葬壁画和(hé)画像石(shí)、画像(xiàng)砖上是常见题材(cái)。

  铜奔马别具一格,与其他车马(mǎ)相(xiāng)互衬托,体现了墓葬随(suí)葬冥(míng)器(qì)的普遍性和特殊性的统一(yī)。

  汉代(dài)开拓疆(jiāng)域(yù),通西域,设河西四郡(jùn),马发挥了独特的作用。

  根据河(hé)西汉简的(de)记载:马被广泛(fàn)地用(yòng)于(yú)交通(tōng)驿站、长城防御、军事行动、民族和亲等方(fāng)面。

  史(shǐ)料记载,汉武帝曾三次(cì)派人到西域求乌孙马(mǎ),马在汉代可谓(wèi)战功赫赫(hè),功绩卓顺颂夏祺的含义,顺颂夏琪著。

马踏飞燕是什么时(shí)期的雕塑(sù)

  马踏(tà)飞燕是东汉(hàn)时期(qī)的雕(diāo)塑,又名(míng)马超龙(lóng)雀(què)。

  1969年(nián)10月出土(tǔ)于甘肃省武威市雷(léi)台(tái)汉墓,现藏(cáng)于(yú)甘肃省(shěng)博物馆,是(shì)甘肃省博物馆镇馆之宝。

  马踏飞(fēi)燕造型矫(jiǎo)健(jiàn)精美,作昂首嘶鸣(míng)、疾足奔(bēn)驰(chí)状,显(xiǎn)示了(le)一种(zhǒng)勇往(wǎng)直握瞎(xiā)搭前的段拿(ná)豪(háo)情(qíng)壮志,是(shì)中华民族伟大气质的象征神腔。

  马踏飞(fēi)燕的文(wén)化寓意(yì)

  马踏飞(fēi)燕(yàn)是在汉代社会尚(shàng)马习俗的影响下(xià)产生的具有重(zhòng)要价值的青(qīng)铜工(gōng)艺品。

  马是汉代社(shè)会的(de)重(zhòng)要交通工(gōng)具、军事装备和(hé)农业生产(chǎn)畜力。

  汉代社会盛(shèng)行车(chē)马(mǎ)冥器随葬,视马顺颂夏祺的含义,顺颂夏琪为财(cái)富(fù)的象征。

  汉代(dài)的车马出行仪仗(zhàng)队和出行图在墓葬壁画和画像石、画(huà)像砖上是常见题材。

  马踏(tà)飞燕与其他车马相互衬(chèn)托,体现了墓葬随(suí)葬(zàng)冥器的普遍(biàn)性和特(tè)殊性的统一。

  汉代通西域(yù),设河(hé)西(xī)四郡,马发挥了独(dú)特的作用。

  马被广泛地用于交通(tōng)驿站(zhàn)、长城防御、军事行动(dòng)等方面。

  马在汉代可谓战功(gōng)赫赫,功绩卓著。

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