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仁政在现代(dài)社会的(de)意义(yì)议论文，仁政在现(xiàn)代社会的意义短篇

　　孟(mèng)子仁政思想的(de)现代意义：1、现代实行(xíng)“仁政”，关心当代老(lǎo)百姓(xìng)的生(shēng)活疾(jí)苦，制订有(yǒu)利于百姓生活(huó)的(de)相关政策，减小贫富差距，更(gèng)能(né黥刑是什么刑罚 黥刑是轻刑还是重刑ng)缓解人与人(rén)之间的矛盾，促进(jìn)全社会的合谐(xié)。

　　2、现代实行“仁政(zhèng)”，国家的当政政府才稳固，才能(néng)受到民众的(de)支持(chí)与拥戴。

　　3、现代实行“仁政”，多多援助他国(guó)，结交盟友，与(yǔ)人为善，这样，才能提高自己的国际地位,在危难之时，才会得到更多其它国家的支(zhī)持与帮助。

　　孟子继承和发(fā)展了(le)孔子(zi)的德(dé)治思想，发展为仁(rén)政学说，成为其政治思想(xiǎng)的核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的原则(zé)运用于政(zhèng)治(zhì)，以缓和阶(jiē)级矛(máo)盾，维护封(fēng)建统(tǒng)治阶(jiē)级的(de)长远利益(yì)。

　　孟子一方面严(yán)格(gé)区分了统治者与被统(tǒng)治(zhì)者的(de)阶(jiē)级地位，认为“劳心者治(zhì)人(rén)，劳力者治于人(rén)”，并且模(mó)仿周制拟定了一套从天(tiān)子到庶(shù)人(rén)的等级制度；

　　另一(yī)方面，又(yòu)把(bǎ)统治者和被统治者的关系(xì)比作父母对子女(nǚ)的关系，主张统治者(zhě)应该(gāi)像(xiàng)父(fù)母(mǔ)一样关心(xīn)人民的疾苦，人(rén)民(mín)应该像对待父母(mǔ)一样去亲近、服(fú)侍(shì)统治(zhì)者。

　　孟子认为，这(zhè)是一(yī)种最理(lǐ)想的政治(zhì)，如果统治者实行仁政，可以得(dé)到人(rén)民的衷心拥护(hù)；

　　反之，如果不顾人民(mín)死活，推行虐政，将会失去民心(xīn)而变(biàn)成独夫(fū)民贼，被人民推翻。

　　仁政(zhèng)的具体内容很(hěn)广泛，包括经济、政治、教育以及统一天下的(de)途径等(děng)，其中贯穿着一(yī)条民本思(sī)想的线索。

　　这种思想是从春(chūn)秋时期重民轻神的思想发展而来的。

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