盛唐时期贵族以肥为美，中国四大(dà)美人之(zhī)一(yī)的杨玉环便是丰腴美人。

但随着时代(dài)变(biàn)迁，人们(men)的审美也因为各国来往交(jiāo)流发生变化。

现在(zài)越(yuè)来越多的(de)年(nián)轻人喜欢异域风情的长相，因为(wèi)这和国内普遍长相有(yǒu)着明显区分(fēn)，在人群中更容易留下(xià)印象(xiàng)。

但是异域风情(qíng)不仅感康可以连续吃几天，感康连续吃几天为宜仅(jǐn)局限于(yú)海外，在我国(guó)新疆(jiāng)这个地方，同样(yàng)拥有(yǒu)众多眼窝深遂、浓眉大眼的(de)美女。

如(rú)今电视上经(jīng)常看到的(de)女星，大多数来自(zì)新(xīn)疆。但有一个奇怪的现象，那就是很(hěn)少有新(xīn)疆(jiāng)女孩(hái)子会(huì)嫁到内陆生活，这(zhè)其中有什(shén)么不可(kě)言说(shuō)的隐情吗？

那(nà)么(me)新疆(jiāng)姑(gū)娘们又是怎(zěn)么看待(d感康可以连续吃几天，感康连续吃几天为宜ài)这(zhè)个问题的呢？

新疆的(de)风(fēng)土人情和(hé)内陆有很(hěn)大差异，因为这里是个多民族聚集(jí)的地区，不同的民族有着各自的宗教信仰和习俗，他们说着(zhe)民(mín)族(zú)的语(yǔ)言，饮(yǐn)食习(xí)惯(guàn)也(yě)和内陆有所(suǒ)不(bù)同(tóng)。

中国人拥有宗教信仰(yǎng)自由，新疆的大部分(fēn)姑娘因从小生长的环境(jìng)和(hé)接受的文化教育，不同程度上都有自己(jǐ)的(de)信仰。

而内陆大(dà)部分男性都(dōu)是无神论(lùn)者、不信奉神佛，或者说是唯物(wù)主(zhǔ)义者，一些宗教文化方(fāng)面的(de)规定和习俗会让这些男性无法适应，也不是所有(yǒu)人(rén)都(dōu)能接受，自然而然地，他们也不(bù)会(huì)与意见不合(hé)的人组合家庭。

再来说说饮食(shí)方面，除(chú)了素食主义者外，肉是内陆人(rén)一日三餐不可或缺的食物，它们通常(cháng)以(yǐ)配菜的形式出现在饭桌(zhuō)上。

相较(jiào)于内陆人以水稻和小(xiǎo)麦作为主食，肉类被(bèi)新疆人摆在了(le)主位。

饮食习惯无法达到统一(yī)的人(rén)即使结了婚，也难(nán)免会因为(wèi)一(yī)日(rì)三餐意见(jiàn)不合，久而(ér)久(jiǔ)之分歧变大，也不利于(yú)家庭和睦。

影响新疆人和内陆人结婚的最(zuì)大因素还(hái)是文化差(chà)异。

国家与国家之间有文化冲(chōng)突，地(dì)区与地区之间也存在同样的问题。

试想(xiǎng)一下，两个在文(wén)化(huà)差异巨(jù)大的环(huán)境中成长的人，若其(qí)中(zhōng)一方要为了另(lìng)一方改掉养成了二十多年的生活(huó)习惯，放下偏见去(qù)学(xué)习、适应他(tā)们的习俗文化，是一件多不(bù)容易的事情？短时间内也难以完成。

更何况大多数父母也不希(xī)望自(zì)己看着长(zhǎng)大的(de)女儿嫁到(dào)遥远(yuǎn)的内陆(lù)，每天看不见感康可以连续吃几天，感康连续吃几天为宜也(yě)摸不着，内陆男性哪(nǎ)怕有超强的适应能力，也难(nán)过女方(fāng)父母那(nà)一关。

虽说(shuō)恋(liàn)爱是两个(gè)人的事，但(dàn)从(cóng)恋爱走向婚(hūn)姻总要牵(qiān)扯到两方的家庭(tíng)，要做(zuò)到(dào)两碗水端平，确实不是易事。

·完·

卓文君、柳如是、仓央嘉措(cuò)、高渐离(lí)。。。古人的名字实(shí)在是太美了！是不是(shì)很羡慕呢？

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