赶尸是苗族蛊术(shù)的一种(zhǒng)，是楚巫文化的一部(bù)分。而这个苗族蛊(gǔ)术又分为黑(hēi)巫术和白巫(wū)术，而这(zhè)个湘西赶(gǎn)尸恰恰(qià)就是属于白(bái)巫术(shù)的。光听这个名字(zì)就可以(yǐ)让人胆战心惊，这也是非常让人忌(jì)惮的一个(gè)东(dōng)西。我们在电视上经常看到(dào)一些类似的电视剧和(hé)电影等恐怖情节，对湘西赶尸也(yě)是(shì)非常的害怕(pà)，事实上真的会有湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个东西吗？如果真的有的话，又(yòu)是什么原(yuán)理呢？

湘西(xī)赶尸

经过查阅(yuè)资料得知，历史上确(què)实(shí)有这样(yàng)的东西(xī)，所(suǒ)谓的赶尸，并(bìng)不是如电(diàn)视剧里所说的那样。“赶尸”就相当于“背(bèi)尸(shī)”而已，赶尸(shī)人(rén)将尸体分尸以后涂上一些特制的(de)药水，而分尸以后的尸体并(bìng)不是(shì)自己动的(de)，而是由背尸人背在身上(shàng)走动的。很多人(rén)可能把背尸人误(wù)以为是死者了(le)，其(qí)实这些背尸(shī)人身上背着的才是尸体，这些背着尸(shī)体的(de)人(rén)将自己(jǐ)的身体埋在一个(gè)大黑炮里边，头(tóu)上带一顶非常大(dà)的草帽子，从(cóng)很远的地(dì)方看(kàn)，就(jiù)相当(dāng)于一具尸体(tǐ)，连面部(bù)轮廓都很难看(kàn)清。而至于湘西赶尸的赶尸(shī)人又是谁(shuí)呢？其实他们就是一个术士，在背尸人的前边扔黄(huáng)纸，摇铃铛，给他们(men)引路(lù)。而为什么会惹得很(hěn)多人害怕呢？因为赶尸人(rén)和(hé)背(bèi)尸人两个(gè)故(gù)意营造出一个恐怖的气氛来(lái)，不想让(ràng)其他生人接近。同时，这些人身上都带着一(yī)些特制的东西，比如说头目(mù)见等一系(xì)列辟邪的东西。

湘西赶尸真的(de)会有吗(ma)

而这(zhè)样(yàng)的湘西赶尸的方式又是做何(hé)而来呢(ne)？
这(zhè)还要从很(hěn)久(jiǔ)以前说起(qǐ)，在古代，交通运(yùn)输(shū)肯定是非常不方便的。有(yǒu)的时(shí)候(hòu)外出远门，在外边遇害，或者说是死(sǐ)亡了以后。很少会回到自己的故乡。所以很多(duō)人就想出了这样的一个方法，在湘西(xī)就(jiù)有(yǒu)这样的(de)一个方(fāng)式(shì)，那就是湘西赶(gǎn)尸。在很久以前的湘西，交通非常的闭塞(sāi)，想(xiǎng)要把死在异乡(xiāng)的尸体运回(huí)到故乡(xiāng)的话，也是一件不容(róng)易的(de)事情。而360行，行行(xíng)出状(zhuàng)元(yuán)。有(yǒu)的人也是利用这个事(shì)情谋得了一些财物，同(tóng)时(shí)也(yě)创造出了这一(yī)类职(zhí)业。这些(xiē)人利用特殊(shū)的方(fāng)式(shì)，将(jiāng)亲人(rén)的遗体运回故乡安葬。这(zhè)个特殊的方式就是我们现在(zài)所说的湘西(xī)赶尸(shī)。而在(zài)湘西本地人对(duì)这个湘西赶尸也并(bìng)不是非常的忌讳，他们大多数(shù)称(chēng)这(zhè)些(xiē)事(shì)情为“走(zǒu)脚”或(huò)者说是“迎喜神(shén)”。

湘西赶尸是什么原理

至(zhì)于他(tā)们到底是(shì)怎么(me)做的(de)呢？仔细查阅(yuè)了一番资料(liào)以后(hòu)，发现古代的这些(xiē)方式和电视剧(jù)里的有异曲同(tóng)工之妙(miào)，在联想到电视剧里的那些恐怖情节，不免让人(rén)从潜意识(shí)里对湘(xiāng)西(xī)赶尸这件事情有一点畏怕。但其实是并不可(kě)怕的，只是心理作用(yòng)而已。

湘西赶尸也被分为上中下(xià)三法，上中下三法各有不同，且(qiě)法术也分为高中低。上(shàng)法是由当时最厉害的道(dào)士做法，让死亡的人(rén)自行(xíng)走到目的地，这也是湘西赶尸中(zhōng)最(zuì)上乘(chéng)的法(fǎ)术了。而中法是将(jiāng)死者的尸(shī)体肢解，把(bǎ)头颅和(hé)四肢用(yòng)药物(wù)做防腐(fǔ)处理以后，有背尸者背到目的地(dì)，然后前面有(yǒu)一(yī)个道士指引，身上带(dài)上辟邪的东西，这也是一个(gè)最通用的一(yī)个(gè)法术，大多数人也都选(xuǎn)择去用这个。而下法是(shì)由人背着尸体走路，对于这个(gè)方法也不做过多的解释了，看(kàn)完了(le)上(shàng)法和中法以后，相信你对下法(fǎ)也应该有(yǒu)了大(dà)体了(le)解(jiě)了。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

当然在这里(lǐ)不得不谈一(yī)下(xià)让湘西赶尸最上乘的法(fǎ)术是怎么让尸体自己(jǐ)动弹的？

这个是充满了神(shén)奇色彩(cǎi)的，谁也(yě)没有(yǒu)见过(guò)，都(dōu)只是听说而已，但(dàn)是在(zài)书上却(què)有(yǒu)详细的记载。在人死(sǐ)了以后，道士来了以后(hòu)，想要利用上乘的法赶尸的话，就要对(duì)尸体进行一系列的操作(zuò)。首先就是用自(zì)己的方(fāng)法(fǎ)镇(zhèn)住(zhù)王者(zhě)的三魂七魄(pò)，然后再用符压住死者的气魄不出鞘，在镇住死亡(wáng)的人的三魂七(qī)魄(pò)以后，道士就会开始念咒，然后贴神符，然后(hòu)再用特殊的方(fāng)法把(bǎ)尸体(tǐ)激活，具(jù)体的操作(zuò)步骤(zhòu)也并不是(shì)非常的清(qīng)楚，感兴趣的人可以自行去查阅书(shū)籍观(guān)看，小编(biān)在(zài)这里就不一一做解释了(le)。反正最后道士用一系(xì)列(liè)的(de)操作以后，尸体就会跟着老道士(shì)走。

湘西赶尸(shī)

听(tīng)说(shuō)湘西赶尸也(yě)有(yǒu)很(hěn)多的忌讳，就比如说在(zài)赶尸的时候(hòu)，必须(xū)是昼伏夜(yè)出(chū)。如果在(zài)晚上的时候碰到了活物，那(nà)么法术(shù)就会被破坏，尸(shī)体就会倒下(xià)去，再也起不来(lái)了。所以在古代的时候，所有的赶尸人手上都有一个铃(líng)铛，他们把(bǎ)这个铃铛叫做摄(shè)魂铃，只要有(yǒu)起这(zhè)个铃铛以后，人(rén)们听到了这个铃(líng)铛的声(shēng)音，就会自(zì)觉的将家里的所有的家畜全(quán)都(dōu)锁(suǒ)在(zài)家里，不让(ràng)出(chū)去。自己(jǐ)更是闭门不出，以免打美女脱了个精光露出奶囗和尿囗破了赶(gǎn)尸人赶尸的(de)路(lù)。

湘西赶(gǎn)尸

当然，这(zhè)个仅仅只是书上看(kàn)到(dào)的而已，美女脱了个精光露出奶囗和尿囗谁也没有见过，我们仅仅只是听说过而已。我们要相信科学。而至于这个湘西(xī)赶尸(shī)，很有可(kě)能只(zhǐ)是一(yī)个(gè)传说(shuō)而已(yǐ)，各位就当个(gè)故事，看(kàn)看就(jiù)行了，不要太在意，也(yě)不要太当真。

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