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礼崩乐(lè)坏是什么时(shí)期的(de)事(shì)件啊，礼崩乐坏这(zhè)个词产生于什(shén)么时代

　　西周末期是(shì)“礼崩乐坏”发(fā)生的第一(yī)个导火线时期，此时(shí)的礼乐(lè)只(zhǐ)是受到了局部的破坏，而(ér)到了(le)春(chūn)秋时期礼(lǐ)乐崩坏(huài)的程度(dù)便开(kāi)始逐渐加深(shēn)，特别是在(zài)战国(guó)后(hòu)期(qī)，整个礼乐制度(dù)已(yǐ)被破坏得(dé)面目全非。

　　（一）王室的(de)衰微

　　西周末(mò)期(qī)周王的统(tǒng)治不断受到外(wài)族的侵扰，而王室内部(bù)各阶级的矛盾也(yě)在不断(duàn)激化(huà)，周王朝面临着即将灭亡的危害。

　　而面对(duì)这种(zhǒng)灾难的时候(hòu)，各阶(jiē)级的统治(zhì)者却无动(dòng)于衷(zhōng)。

　　由于周王(wáng)朝实行分封制(zhì)，土地经常赏赐(cì)给(gěi)诸侯，周王室实际控制的(de)土(tǔ)地就越来(lái)越少(shǎo)了。

　　（二）诸侯对特权的追(zhuī)求

　　“周(zhōu)郑交质”事件是(shì)周王室东迁之后(hòu)衰弱(ruò)的一个重要(yào)标志，从前(qián)至高无上的周王室能和诸侯国达成如此平等的契约，这本身就是因为自身地位(wèi)下降，能力(lì)衰(shuāi)弱到(dào)无法再凌驾于诸侯之上。

　　此后(hòu)的(de)“繻葛之战(zhàn)”周王的失(shī)败更是(shì)让自身的权(quán)威受到了致命一击发小是男的还是女的啊 发小是指什么关系。

　　从此，在诸侯眼里，周王(wáng)室仅仅是一具空壳，并无(wú)实际的权力。

　　（一）西周社(shè)会(huì)大体情况

　　周(zhōu)武王灭商(shāng)后建立了西周(zhōu)王朝(cháo)，为巩固(gù)其统治，在国都附(fù)近分封了(le)许多(duō)诸侯国(guó)。

　　周朝的(de)分(fēn)封制使得诸(zhū)侯国的建立成为周王室御(yù)外(wài)的屏障，也为统治(zhì)者的治理(lǐ)提供便利，但也为后(hòu)来的诸侯争霸、逾越王权埋下了隐患。

　　西周以善农耕而闻名，因此，周(zhōu)的(de)农业十分发达，种植的粮食品种(zhǒng)繁多，基本包括(kuò)了后世所有的(de)基本品种(zhǒng)，而铸造、丝织等其他方面也很(hěn)发达。

　　经济上发(fā)展，政治上稳定，于(yú)是周王朝建(jiàn)立了(le)一整(zhěng)套的礼乐(lè)制度。

　　（二）春秋时期的由(yóu)盛而衰

　　随着昭王即位后就开始对外用兵，其(qí)子穆王(wáng)除对(duì)外大规模用兵之外，还对内加强镇压，增重(zhòng)刑罚，“作甫刑，分(fēn)墨(mò)、剔、膜、宫(gōng)、大辟五刑(xíng)共(gòng)三千条(tiáo)”。

　　（三）战国社会(huì)大体情况

　　礼乐制度经(jīng)过了两次大的摧(cuī)残和动荡之后，在战(zhàn)国时期，礼乐(lè)制度遭到了极大的崩坏。

礼崩乐坏(huài)出现于(yú)哪个朝(cháo)代

　　礼(lǐ)崩乐(lè)坏(huài)出现于西(xī)周(zhōu)时(shí)期朝代蚂纳扮。

　　在(zài)西周时期。

　　礼崩乐坏(huài)：礼，指“周礼”，即五经里面的《礼(lǐ)》；乐，指(zhǐ)庙堂(táng)之(zhī)乐；原为孔夫(fū)子感叹西周森严等级的分邦(bāng)建(jiàn)国制度(dù)遭受诸侯征战日(rì)渐崩坏而引起的(de)社会秩序混(hùn)乱。

　　现可释(shì)义为伦理道德文化的日(rì)渐散失导致人(rén)心(xīn)不古，世(shì)风日下(xià)的现象。

　　成语出处：青章(zhāng)炳麟《与简竹居(jū)书》：中(zhōng)唐(táng)以来，礼崩乐坏，狂狡有(yǒu)作，自(zì)己(jǐ)制则，而事不(bù)稽。

　　成语用法：联合(hé)式(shì)，作宾语、定语，含贬(biǎn)义。

　　《论语阳货》三年之丧(sàng)，期已(yǐ)久矣。

　　君(jūn)子三(sān)年不为礼(lǐ)，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。

　　释义(yì)：指周代封建制(zhì)度的(de)规(guī)章(zhāng)制度遭到极大的破(pò)坏，寓意社会制度和(hé)文(wén)化秩序(xù)遭(zāo)遇重大变(biàn)局，驱(qū)需(xū)内圣外王之人改进。

　　礼(lǐ)在中国古(gǔ)代是(shì)社会(huì)的典章制度和道德规范(fàn)。

　　成语造句

　　1、现(xiàn)实依据(jù)就是(shì)苟(gǒu)子所(suǒ)处的时闷灶代，的(de)混乱迫使(shǐ)人们重新思考礼乐的价(jià)“礼(lǐ)崩乐坏”由此也引起对与礼乐密切(qiè)相关的(de)文艺的重视。

　　2、唐末(mò)五代(dài)时期(qī)礼崩乐(lè)坏，纲常扫地以(yǐ)尽(jǐn)，中国封建社会的新阶(jiē)段在旧秩序(xù)的大(dà)动乱中到来。

　　3、春秋是先秦礼(lǐ)制最健全之时期(qī)，认为春秋(qiū)时代“茄森礼崩乐坏”的(de)传统观点应得到(dào)修(xiū)正。

　　4、它让我(wǒ)们看到，在(zài)春秋礼崩乐坏的社会现(xiàn)实(shí)掩映下(xià)的温柔敦厚与发小是男的还是女的啊 发小是指什么关系(yǔ)尊礼(lǐ)重义(yì)。

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