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蒙古女人为什么不能碰

蒙古女人为什么不能碰 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔(chēn)痴慢疑(yí)什么(me)意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句是“贪(tān)、嗔、痴、慢、疑”的意思是:贪:释(shì)义:欲求多、不(bù)知(zhī)足的。

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贪嗔痴慢疑什么(me)意思啊(a),贪嗔痴(chī)慢疑(yí)的对应一句

  “贪、嗔、痴、慢(màn)、疑”的意思是:

  1、贪:

  释义(yì):欲求多(duō)、不知足。

  拼音:tān。

  出处(chù):《说文(wén)解(jiě)字》:“贪,欲(yù)物也(yě)。

  从贝、今声(shēng)。

  ”

  组词(cí):贪占、贪(tān)嘴、贪图、贪婪、贪生怕死。

  2、嗔(chēn):

  释义:一是指怒,生气;

  二是(shì)指对人不满,怪罪,仇(chóu)恨心和愤怒心。

  拼音:chēn。

  出(chū)处:《说文(wén)解字》:“嗔,盛气(qì)也。

  从口,真声(shēng)。

  ”

  组词(cí):嗔(chēn)怪、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔责。

  3、痴:

  释义(yì):本义:胡诌,讲(jiǎng)话没有逻辑(jí),思维混乱。

  引申义(yì):不聪慧、迟(chí)钝(dùn);

  疯(fēng)癫、癫狂(kuáng);

  持(chí)久不止(zhǐ);

  天真(zhēn)的昵称;

  佛(fú)教语;

  指对某事或(huò)某人非常(cháng)着(zhe)迷;

  对某些事物难以蒙古女人为什么不能碰自拔(bá)无法(fǎ)自拔,同“瘾”字一样。

  拼音:chī。

  出(chū)处:《说(shuō)文解(jiě)字》:“痴(chī),不慧也(yě)。

  字俗作痴。

  ”

  组词:痴迷、白痴、娇痴、痴想、痴呆。

  4、慢(màn):

  释义:指速度低;

  走(zǒu)路做事费(fèi)得时间长;

  慢也可以解释(shì)为态度冷淡、没(méi)礼貌、不敬、傲(ào)慢、怠慢、涣(huàn)散。

  拼音:màn。

  出处:《左(zuǒ)传(chuán)·襄公三十一年》:“我远(yuǎn)而(ér)慢(màn)之。

  ”

  组(zǔ)词:且慢(màn)、快慢、傲慢、轻慢(màn)、怠慢(màn)。

  5、疑:

  释义:本义是迷惑(huò),引申为疑问、猜疑、犹(yóu)豫、估计、畏惧、类似、好像、怪异、安定、凝聚等(děng)。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出处:《后汉书·范升(shēng)传》:“愿陛下疑先帝之所疑,信先(xiān)帝(dì)之所信(xìn),以示反本,明不专己。

  ”

  组词:疑问(wèn)、疑惑、猜疑、嫌疑、质疑。

贪嗔痴(chī)慢疑(yí)的下一句是什(shén)么(me)?

  贪嗔痴慢疑(yí)的下(xià)一(yī)句是:怨(yuàn)恨恼怒烦。

  贪、蒙古女人为什么不能碰嗔、痴、慢、疑(yí)五种心会(huì)使人造作(zuò)恶业,像毒药会(huì)妨碍人(rén)的修(xiū)行,故称为(wèi)五毒心(xīn)。

  清除五毒心是修行(xíng)者(zhě)的重(zhòng)要(yào)工作,若(ruò)五毒心(xīn)不除而修禅定,则终究是邪定(dìng);修大神通(tōng)或(huò)各种玄妙大法,若五毒心(xīn)尚存,则可能会变成魔通或各种恶法。

  因(yīn)此,欲修佛道必先除五毒心。

  “怨(yuàn) 恨 恼 怒(nù) 烦”人生(shēng)五毒丸,一个成熟的人握住自己快乐的钥匙(shi),他不(bù)期待别悔(huǐ)纤春人使他快乐,反而(ér)能将快(kuài)乐与幸福带给别人。

  世(shì)人的理解:

  其实普通人在酒(jiǔ)桌(zhuō)上都懂得适可而止,并非(fēi)别(bié)人让(ràng)我(wǒ)们饮多(duō)少(shǎo)我们就饮多少,都会担心饮多了会(huì)醉,会失态,会干傻(shǎ)事(shì)儿,这种能自(zì)我约束(shù)的竖或行为,遵纪守法等(děng)等就是(shì)一种持戒的(de)表(biǎo)现。

  因此(cǐ)学佛不(bù)能(néng)太刻板(bǎn)和(hé)迂腐,并(bìng)非是我们滴(dī)酒不(bù)沾就正确。

  我们要以(yǐ)智慧心(xīn)明白戒律(lǜ)产生的(de)初衷(zhōng)和目的(de)是什么,戒律绝不是修行(xíng)的目(mù)的,只是(shì)一(yī)种防患的(de)手段。

  戒律就象“补丁”,它(tā)是有了漏洞(dòng)才会有“补丁”,我相信(xìn)释迦(jiā)牟尼佛若是现在驻世的话,订制的戒律(lǜ)肯定(dìng)会根据具体情况的不同而碧耐有所调(diào)整。

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