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“三晋大(dà)地”有(yǒu)两种意思:1、指中国的战国时期(qī)的(de)赵国、魏(wèi)国、韩(hán)国三国的合(hé)称(chēng),作为地理名词(cí)指赵、魏、韩三国故地。
2、指(zhǐ)山西省。
战国(guó)初韩、赵、魏三分晋,山西又(yòu)有“三晋(jìn)”之称。
赵氏(shì)、韩氏、魏(wèi)氏原为晋国(guó)六卿(qīng),公(gōng)元前453年,三家(jiā)联(lián)手在晋阳城(chéng)打败晋国执政智(zhì)氏,此后三家(jiā)逐(zhú)步瓜分(fēn)晋国,前403年(nián),周天子承认三家为诸侯(hóu),史(shǐ)称“三(sān)家分晋”。
因此,在《战(zhàn)国(guó)策(cè)》、《史(shǐ)记》、《资治通(tōng)鉴》等书中,将(jiāng)赵(zhào)、魏(wèi)、韩三国合称为三晋,其地约当今之山(shān)西省、河南(nán)省中(zhōng)部(bù)北部、河北省南部中(zhōng)部。
现在三晋统指山西。
三晋大地指的是(shì)那三个(gè)地方?
三晋大(dà)地不是指那三个(gè)地方。
三晋有两种意思:
1、是指中国的战国时期(qī)的赵国、魏国、乱(luàn)含(hán)韩国(guó)三(sān)国(guó)的合称,作为地理名词指(zhǐ)赵、魏、韩(hán)三国故地(dì)。
2、是(shì)指山西省。
扩展资料:
三晋文化
从现有的文献看,道家(jiā)的(de)传播(bō)大(dà)体可分为南北两大方面(miàn)。
北方方面又分为以(yǐ)三晋之(zhī)地的(de)文(wén)子一(yī)支和齐国的黄(huáng)老学(xué)派(pài)一支,其共同特点是(shì)以“道”为根(gēn)本(běn)重建人(rén)文世界,具(jù)有明显的“入世”倾向(xiàng)。
南方一系则为庄子代表,发展《老子》去“欲”之说,进(jìn)而将“长生久视”的(de)取向扭转为精神(shén)的自由亦即“逍遥”,表现出明(míng)显(xiǎn)的“出世(shì)”倾向。
北方系的三晋的一(yī)支有《文(wén)子》一书(shū)。
过去普遍认为《文(wén)子》是伪书,是后(hòu)人摘抄《淮南子》凑(còu)成的篇章(zhāng)。
《文子指陪扰》主要从《老子》的(de)无(wú)为(wèi)、尚虚、贵柔及主在人后的宗旨出(chū)发,推阐出一番道家的治(zhì)世之道(dào)。
古本《文(wén)子》假托(tuō)周平王与(yǔ)文子对(duì)话。
学者认为,这(zhè)不唯旦是无谓的设辞,文子是晋人,而且是史(shǐ)官出身,他的学术背景(jǐng)正以三(sān)晋的史学为背景,这与我们(men)对老子学(xué)术背景认(rèn)识有一致处。
而且(qiě),据魏启鹏先(xiān)生考察(chá),睡(shuì)虎地出(chū)土的秦代(dài)竹简《为吏之道》中,即(jí)含有文子之学的内容,即是说(shuō)文子之学在北方(fāng)的影响直至秦国。
参考(kǎo)资料(liào)来(lái)源:百(bǎi)度百科-三晋
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最新评论
非常不错
测试评论
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
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呵呵,可以好好意淫了