公元1世(shì)纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是(shì)什么年(nián)代是两种说法，一说是公元1年-公(gōng)元99年，一说是(shì)公元1年-公元100年的。

　　关于公元1世纪是哪一年到哪(nǎ)一年，公元1世纪(jì)是什么年代以及(jí)公元1世(shì)纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是(shì)哪一(yī)年(nián)到哪一年(nián)结束，公元1世纪是什么年代(dài)，公元1世纪是多少年到多少年，公(gōng)元1世纪是多少年对应中国的朝代等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

公元(yuán)1世纪是(shì)哪一年到哪一(yī)年(nián)，公元1世纪是什么年代

　　世纪，指计算年代的单(dān)位。

　　一个世纪(jì)是一百年，通常(cháng)是指连续的一百(bǎi)年。

　　当用来(lái)计(jì)算日(rì)子(zi)时，世纪通常从可以被100整(zhěng)除的年代或(huò)此后一年(nián)开始(shǐ)，例如2000年或2001年(nián)。

　　这种奇数(shù)的纪年法来自于(yú)耶稣(sū)纪元后，其中的(de)1年通常表示(shì)“吾主之年”（year of our lord），因此第一世纪从公元1年到公元100年。

　　而(ér)20世(shì)纪则从公元1901年(nián)到(dào)公元2000年(nián)，因此(cǐ)2001年是(shì)21世纪的第一(yī)年。

　　不(bù)过，有人将公(gōng)元1世(shì)纪定为99年，而以后的世纪则为(wèi)100年(nián)，如(rú)果(guǒ)按照(zhào)这种定(dìng)义(yì)的话，2000年(nián)则为21世(shì)纪的第一年。

　　扩展资料(liào)：

　　公元一世纪(jì)发(fā)生的(de)历(lì)史大事：

　　1、王莽篡汉

　　王(wáng)莽篡汉指(zhǐ)的是西汉末年王莽篡夺汉朝(cháo)政权建立新朝的(de)历史事(shì)件。

　　西汉自汉武帝以后，皆以外(wài)戚辅政(zhèng)，汉元帝皇后王(wáng)政君(jūn)，六十余年为(wèi)天下母，辅(fǔ)佐了四个皇帝(dì)。

　　外戚王莽以姑母王政君为(wèi)凭(píng)借，最初装出恭谨勤劳(láo)的(de)样(yàng)子(zi)，不知疲倦(juàn)地(dì)工作(zuò)。

　　后来他广结名(míng)士和将相大臣，深得(dé)人心(xīn)，凡是来(lái)投奔他的，不论地方远近，出(chū)身贵贱，他一概收用，让他(tā)们(men)做官(guān)。

　　为了收买人(rén)心，他(tā)把从自己封邑里收来(lái)的钱和(hé)粮，都(dōu)拿出来赠(zèng)送给宾客，而自(zì)己家里却(què)过着十分俭朴(pǔ)的生(shēng)活(huó)，朝野上下皆赞王莽。

　　汉(hàn)哀(āi)帝死后，王莽官居(jū)大司(sī)马，以太后名义(yì)执掌军政大权，立汉(hàn)平帝，并把自己的女儿嫁给汉平帝做(zuò)皇后(hòu)，渐渐在朝中大权独(dú)揽。

　　公(gōng)元5年(nián)（元(yuán)始五(wǔ)年）十二月，汉平帝死后，王莽指(zhǐ)使同党向太皇太后王(wáng)政君上书，吴亦凡资产多少亿要求让他(tā)代(dài)天(tiān)子(zi)临朝(cháo)。

　　王(wáng)政(zhèng)君无(wú)奈，只好顺从这一要求，由王莽(mǎng)摄政，称(chēng)为“摄皇帝(dì)”。

　　公元6年，王(wáng)莽改年号为(wèi)居摄元年。

　　三月，王莽立年仅两岁的刘婴(yīng)为皇太(tài)子，号称“孺子(zi)婴(yīng)”，以效仿(fǎng)周公摄政旧事，为(wèi)代汉(hàn)做准备。

　　此后(hòu)数年间，关于王莽代汉称帝的符命图谶频繁出(chū)现。

　　公元(yuán)8年（居摄(shè)三(sān)年），梓潼(tóng)人哀(āi)章制作铜匮，内藏《天帝行玺(xǐ)金匮图》与《赤帝行玺某(mǒu)传予黄帝金策书(shū)》，伪托汉高祖遗命，令(lìng)王莽称帝。

　　于是王(wáng)莽便到高帝祠庙接受铜匮，然(rán)后戴上王冠(guān)觐见太皇太后，坐(zuò)在未央宫前殿，即天(tiān)子位，定国(guó)号(hào)为“新”。

　　至此，西汉灭亡，王莽达(dá)到了他的托古(gǔ)改制、篡汉(hàn)自立的政治(zhì)野心。

　　2、白虎观会议(yì)

　　白(bái)虎观会议是(shì)东汉章帝时召集大夫、博士、议郎、郎官和诸生(shēng)在(zài)白虎观召开(kāi)的一(yī)次讨论儒家经(jīng)典的学术(shù)会议。

　　自汉(hàn)武帝(dì)时，董仲舒(shū)提出“罢(bà)黜百家，独尊儒术”以来，儒家思想(xiǎng)逐渐成为汉朝君(jūn)主的统治思想支柱。

　　但是由于(yú)当时各家儒(rú)学学(xué)派传承不同，对(duì)于儒家经典的版(bǎn)本、内容多(duō)有(yǒu)争议。

　　虽然汉宣帝时曾召开(kāi)“石(shí)渠阁会议”加以统一，但是经历王莽新朝的(de)战乱之(zhī)后，各家的歧异(yì)再次抬头。

　　汉光武帝(dì)刘秀于中元(yuán)元年（公(gōng)元56），宣布图谶于天(tiān)下，把谶纬之学正式确立为官方的统治思想。

　　为了巩固儒家(jiā)思想(xiǎng)的(de)统治地位，使儒学与谶纬之学进一步(bù)结合起来，汉章帝(dì)建初四年（公(gōng)元79），召集各地(dì)著名儒生于(yú)洛阳白虎观，讨论五经(jīng)异同(tóng)，这(zhè)就是历(lì)史上有名的白虎观(guān)会议。

　　白虎观于当时乃是朝廷修缮儒学之所。

公元1世纪(jì)是哪(nǎ)一年到哪一(yī)年？

　　公元(yuán)1世纪是指公元1年到公元100年之册信间的一百州(zhōu)昌轮年时间，包括(kuò)这两个年份。

　　       迅(xùn)伏                            

未经允许不得转载：首页-哆唻咪批发商城(本店域名www.123pf.cn)-淘宝网 吴亦凡资产多少亿