吾(wú)妻之(zhī)美我者的美是什么意思，吾妻之美我者的(de)美是(shì)什么用法(fǎ)是意思：美(měi)丽的。

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吾妻之美我者的美是什么(me)意思，吾妻之美我者的(de)美是什么(me)用法

　　出处：战国(guó)时期刘向《邹忌讽(fěng)齐(qí)王纳谏订婚必须一年内结婚吗，订婚后最晚多久结婚》。

　　邹忌修八尺有余，而(ér)形貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与(yǔ)城(chéng)北(běi)徐公美？”其妻曰：“君(jūn)美甚，徐(xú)公何能(néng)及君也？”城北徐公(gōng)，齐国之(zhī)美丽者也。

　　忌不自信，而(ér)复(fù)问其妾曰：“吾孰与徐(xú)公(gōng)美(měi)？”妾曰：“徐公(gōng)何能(néng)及君也(yě)？”旦日，客从(cóng)外来，与(yǔ)坐谈，问之客曰：“吾(wú)与徐公(gōng)孰美？”客曰：“徐公不若(ruò)君之美也。

　　”明(míng)日徐(xú)公来，孰视之，自以为不如；

　　窥(kuī)镜而自视(shì)，又弗如(rú)远甚。

　　暮寝而(ér)思(sī)之，曰：“吾妻之美我者，私我也(yě)；

　　妾之美我(wǒ)者，畏我也；

　　客之美我者(zhě)，欲(yù)有求于我也。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸左右(yòu)，而且(qiě)形象(xiàng)外貌光艳美丽。

　　有一天早晨他(tā)穿戴(dài)好衣(yī)帽，照着(zhe)镜子(zi)，对(duì)他(tā)的妻子说：“我(wǒ)与城北(běi)的徐公相比，谁更美(měi)丽呢？”他的妻(qī)子说：“您美(měi)极了，徐公怎么能比得上您呢(ne)？城北的徐公齐国(guó)的最美的(de)男子。

　　邹忌不相(xiāng)信自己（比徐(xú)公(gōng)美），于是又问他(tā)的小妾说(shuō)：“我和徐(xú)公(gōng)相比，谁(shuí)更美丽？”妾说：徐公怎么(me)能比得上您(nín)呢？第(dì)二天，有客人从外面(miàn)来拜访，邹忌(jì)和他坐着谈话，邹忌问客人道：“我和徐公(gōng)相比，谁更美(měi)丽？”客人说：“徐公不如您美丽啊(a)。

　　”

　　又过了(le)一天，徐(xú)公前(qián)来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉(jué)得不如他(tā)美(měi)丽；

　　看着镜子里的自己，更(gèng)是(shì)觉得自己与徐公相(xiāng)差甚(shèn)远。

　　傍(bàng)晚，他躺在床上休息时想这件事，说(shuō)：“我的(de)妻子认为我美，是(shì)偏爱我(wǒ)；

　　我的(de)小妾(qiè)认为我(wǒ)美，是(shì)惧怕我；

　　客人赞美我美，是有事情要求于我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一(yī)作“驺忌”，尊称“驺子”，中国战国时期齐国(guó)人。<订婚必须一年内结婚吗，订婚后最晚多久结婚/p>

　　《史记》亦作驺忌，齐(qí)桓公田午时的大臣;齐(qí)威王田(tián)因齐时(shí)期，以鼓琴游说齐威王，被任相国，封于下邳(今(jīn)江苏睢宁(níng)古邳镇)，号(hào)成侯(hóu);后又侍齐宣(xuān)王田(tián)辟疆。

　　他曾劝说齐威(wēi)王奖励群臣吏民进(jìn)谏，主张(zhāng)革新政治，修订(dìng)法律，选拔人才，奖励贤臣，处罚奸吏，并选荐得力大臣(chén)坚守四(sì)境，从此齐国(guó)渐强(qiáng)。

　　前360年前后，齐威王起用邹忌实行改革，“谨修法(fǎ)律而督奸吏”。

吾妻之(zhī)美我者 的美(měi)什(shén)么意思

　　意思：美丽。

　　出处：战国时期刘(liú)向(xiàng)《邹(zōu)忌(jì)讽齐(qí)王纳谏》。

　　原文(wén)节选：明(míng)日徐公来，孰(shú)视(shì)之，自(zì)以(yǐ)为不(bù)如(rú)；窥镜(jìng)而自视(shì)，又(yòu)弗如远(yuǎn)甚。

　　暮寝而思(sī)之，曰(yuē)：“吾妻(qī)之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我(wǒ)者，欲有求于我也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔(zǎi)细地端详他，自己觉得不如他美(měi)丽(lì)；照(zhào)着镜子里的自(zì)己，更是(shì)觉得自己(jǐ)与(yǔ)徐公(gōng)相差甚(shèn)远。

　　傍晚(wǎn)，他(tā)躺在床上休息(xī)时想这件事，说(shuō)：“我的(de)妻子认斗举为我美，是偏爱(ài)我；我(wǒ)的小妾(qiè)认为我(wǒ)美(měi)，是惧怕我；客人赞美我美，是(shì)有(yǒu)事情要求(qiú)于(yú)我(wǒ)。

　　”

扩展资(zī)料

　　文章塑造了邹忌这样有自知之明(míng)，善于思考，勇于进(jìn)谏(jiàn)的(de)贤士形象。

　　又(yòu)表现了(le)齐威王(wáng)知(zhī)错能改，从谏如流的明君(jūn)形象(xiàng)，和革(gé)除(chú)弊端(duān)，改(gǎi)良(liáng)政治的(de)迫切愿(yuàn)望和巨大决心。

　　告诉读者居上者只有广空(kōng)中碧开言路，采纳群言，虚心(xīn)接受(shòu)批(pī)评意见并积极加(jiā)以改正才有可能成功。

　　文章以“孰美”的问答开(kāi)篇，继写邹忌暮寝自思，寻找妻、妾、客人(rén)赞美自己的因为(wèi)，并因小悟大，将生活(huó)小事(shì)与国大事有机地联系起来。

　　由自己的“敝”，用类比(bǐ)培瞎推理的方(fāng)法婉讽“王(wáng)之敝甚”，充分(fēn)显(xiǎn)示(shì)了(le)邹忌巧妙的讽谏艺术与娴熟的从政谋略。

　　邹忌(jì)正是以(yǐ)自身的(de)生活体(tǐ)悟，委婉(wǎn)地劝谏(jiàn)齐威(wēi)王广(guǎng)开言路，改革弊(bì)政(zhèng)，整顿(dùn)吏治(zhì)，从而(ér)收到(dào)很好(hǎo)的效果。

　　创作背景：春秋战国之(zhī)际，七雄并立，各国间(jiān)的兼并战争，各统治集团内部(bù)新旧势力(lì)的斗争，以及民众风起(qǐ)云涌的反(fǎn)抗斗(dòu)争(zhēng)，都(dōu)异常尖锐激烈。

　　在这激烈动荡的(de)时代(dài)，“士”作(zuò)为一种最活跃的(de)阶(jiē)层出现在(zài)政治舞台上。

　　他们以自己(jǐ)的才能和学识，游说于各国之间，有(yǒu)的(de)主张连(lián)横，有的主张合纵，所以，史称这些人(rén)为策士或纵横家。

　　他们提出一定的政治主张或斗争策(cè)略(lüè)，为某些统治集(jí)团服务(wù)，并且(qiě)往往利用当(dāng)时错(cuò)综(zōng)复杂的斗争形势游(yóu)说使诸侯采纳，施展着自己(jǐ)治国安邦的才干(gàn)。

　　各国(guó)统治者(zhě)也认识到，人心(xīn)的向(xiàng)背(bèi)，是(shì)国家政权能否巩固的决定(dìng)性因素。

　　失去了民心，国家的统治就难(nán)以(yǐ)维持。

　　所以，他们争相(xiāng)招揽人才，虚心纳谏，争取“士(shì)”的支持。

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