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像火花像蝴蝶段绍荣是谁杀的

像火花像蝴蝶段绍荣是谁杀的 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作者是谁(shuí)?是王维的(de)。关(guān)于(yú)画的作(zuò)者是谁以及画的(de)作者(zhě)是谁?是哪个(gè)朝(cháo)代的(de),画的作者是谁 是哪代(dài)诗人,画的作(zuò)者是谁(shuí)远看山有色,画鸡(jī)的(de)作者是谁,一年级画(huà)的作者是谁(shuí)等问题(tí),小编(biān)将为(wèi)你整理以下的(de)知(zhī)识答(dá)案:

画的作者是(shì)高鼎吗

  古(gǔ)诗画的(de)作者不(bù)是(shì)高鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远看山有色(sè),近听水无声。

  春去花还在,人来(lái)鸟(niǎo)不(bù)惊。

  王(wáng)维的诗作《画》现有一种说法,作者应为高鼎。因(yīn)为翻遍(biàn)《全唐诗(shī)》,在王维的名下,没(méi)有(yǒu)这首诗;

  而且整个《全(quán)唐诗》里,也没(méi)有这首(shǒu)诗。此诗是题在王(wáng)维的(de)画作上,题诗人不可考(kǎo)(不知是王维或(huò)者另有其人),但这首诗本身是(shì)从别人的诗改来的。

  另(lìng)一种(zhǒng)说法,原诗(shī)是南(nán)宋(sòng)僧人道川(chuān)禅师的作品。原文如下:

  远看山有色,近听水无声(shēng)。春(chūn)去花还在(zài),人来鸟不(bù)惊。

  头头皆显露,物物体元平。如何言不会,只为(wèi)转分明(míng)。

画的作者是谁

  是(shì)王维的。

  古诗《画》的(de)作者是(shì)王维,唐朝诗人(rén)、画家。

  王(wáng)维(701年(nián)-761年(nián),一说699年(nián)—761年),字摩诘,汉(hàn)族,河东蒲(pú)州(今山西运城)人,祖籍山西(xī)祁县(xiàn)。

  王维出身(shēn)河东王氏(shì),于开(kāi)元十九年(731年)状元(yuán)及第。

  历(lì)官右(yòu)拾遗、监察御史(shǐ)、河西节度使判官。

  唐玄宗天宝年间,王维拜(bài)吏部郎中、给事中。

  安禄山(shān)攻陷(xiàn)长安时,王维被迫受伪职(zhí)。

  长安(ān)收(shōu)复后,被(bèi)责授太子(zi)中允。

  唐肃宗(zōng)乾元年间任(rèn)尚书(shū)右(yòu)丞,故世称(chēng)“王右丞”。

  王维参禅悟理,学(xué)庄信道(dào),精(jīng)通诗、书(shū)、画(huà)、音(yīn)乐等,以诗(shī)名盛于开元、天宝间(jiān),尤长五言,多咏山水田(tián)园,与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之(zhī)称 。

  书(shū)画特臻其(qí)妙,后(hòu)人推其为南宗山水画之祖。

  存诗400余首(shǒu),代表诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等。

  著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐代(dài):王(wáng)维

  远看山有色,近(jìn)听水(shuǐ)无声。

  春(chūn)去花还在,人(rén)来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜(yán)色(sè),也有(yǒu)景色之意 。

  2、惊(jīng):吃惊,害(hài)怕(pà)。

释义

  远看高山(shān)色彩(cǎi)明亮,走近一听水却没有声音。

  春天过去(qù),可是依旧有许多花(huā)草(cǎo)争(zhēng)奇斗艳,人(rén)走近(jìn),可(kě)是(shì)鸟却依然没(méi)有被惊动。

赏析

  诗的前两(liǎng)句(jù)描写的是“静(jìng)境”,静境之美(měi)出乎首句,在于有静(jìng)心者能(néng)品之。

  诗的第二(èr)句描写的是“动境”,“无声”二字更是用得极妙,诗人将无声和有(yǒu)声溶在一起(qǐ),构成一(yī)个常人无法(fǎ)言语的自然(rán)之声。

  “春(chūn)去花还在,人(rén)来鸟不惊。

  ”花儿(ér)在那个(gè)最美的季节里尽情的开放,并最终将(jiāng)自己的生命燃(rán)烧般的(de)开到(dào)最美。

  美到极致后,飘然而去。

  但此中(zhōng)花儿不谢,只(zhǐ)因在画中。

  整首(shǒu)诗构成了一(yī)幅完整的山水花鸟图(tú),寄托了(le)一种淡淡(dàn)的情怀(huái)。

王(wáng)维简介(jiè)

  王维(701-761,字(zì)摩诘)的名气实(shí)在是太大了,他(tā)是(shì)盛唐时期与李白(bái)、杜甫鼎足而三的大诗(shī)人。

  他那(nà)首(shǒu)《阳(yáng)关三(sān)叠》(即(jí)《送元二使安(ān)西(xī)》,又名(míng)《阳(yáng)关曲》)传(chuán)唱了一千(qiān)多(duō)年,至今仍然是音乐(lè)会(huì)上常常(cháng)上演的曲目。

  他弹奏(zòu)琵琶的水平,超过专业的乐师(shī),可以打动(dòng)公(gōng)主。

  传为他创作的琵琶(pá)曲(qū)《郁轮袍》(即《霸王卸(xiè)甲》),流传至今。

  他还是著(zhù)名的画家、“南(nán)宗(zōng)”山(shān)水之祖。

  古代文人能(néng)画的(de)不(bù)少(shǎo),但画到王(wáng)维这个水平的不多;古代画家能诗也的不少,但能(néng)写到王维这种境界的也不多。

  苏东坡说(shuō):“味(wèi)摩诘之诗(shī),诗中有(yǒu)画;观(guān)摩诘之画,画中有诗。

  ”正好说明了王维画有高(gāo)出一般画师的意境。

  他(tā)首(shǒu)创水墨淡彩山水,一变(biàn)魏、晋(jìn)以来(lái)的勾斫(zhuó)画法为破(pò)墨(mò)渲淡(dàn),为后世(shì)文人画家所继承。

  后世文(wén)人画家对他推崇备至,苏轼甚至评价他(tā)在吴道子之(zhī)上。

  王维对自己的绘画(huà)还是比(bǐ)较自(zì)负的,他不像阎立(lì)本,被当成画师就气急败坏,他说自己(jǐ)“夙世谬词客,前(qián)身应画(huà)师(shī)。

  不能舍余习,偶被世人知”,还以(yǐ)画师(shī)为荣。

  宋代以(yǐ)后,中国山(shān)水画(huà)分(fēn)为(wèi)两大流派,一是以画(huà)院(yuàn)画(huà)家为(wèi)主体的工(gōng)细青绿(lǜ)山水派。

  此派被称为“北(běi)宗”,以唐李思训为祖(zǔ)。

  一是以文(wén)人野(yě)士(shì)为主体(tǐ)的文人水墨淡彩山(shān)水派(pài)。

  此派被称为“南(nán)宗”,以(yǐ)王维(wéi)为(wèi)祖。

  他的作品(pǐn),宋《宣和画谱》著录(lù)有《山庄(zhuāng)图》《山居(jū)图》《剑阁图》《雪山图(tú)》《渔

《画(huà)》这首诗(shī)的作者是谁?

  《画》是宋(sòng)代佚(yì)名诗人(一说唐代王维(wéi)或南(nán)宋川禅(chán)师(shī))创作的一首(shǒu)五(wǔ)言绝(jué)句。

  此诗描(miáo)写的是自然景物,赞叹的却是一(yī)幅画。

  前两句写其山色分(fēn)明,流(liú)水无声;后两句描述(shù)其花(huā)开(kāi)四季,鸟(niǎo)不怕人(rén)。

  四句诗(shī)构成(chéng)了一幅完整(zhěng)的山(shān)水花(huā)鸟(niǎo)图。

  全诗对仗工整,尤其是诗(shī)中(zhōng)多组反义(yì)词(cí)的运(yùn)用(yòng),使其节奏清(qīng)晰(xī),平(píng)仄分明(míng),韵味(wèi)十足,读(dú)着琅琅上口。

 

  白话(huà)译文

  在远(yuǎn)处可(kě)以(yǐ)看见山有青翠(cuì)的颜色,在近处却听不(bù)到流(liú)水的声音。

  像火花像蝴蝶段绍荣是谁杀的春天(tiān)过去了,但花儿还是常开不败,人走近了,枝头上的(de)鸟儿(ér)却没感到害(hài)怕。

  创作背景

  此(cǐ)诗为诗人赞画之作。

  关于这(zhè)首诗的作者,有多种说法。

  一(yī)说是唐(táng)代王(wáng)维所作(zuò),但(dàn)在王维(wéi)的作品,或在《全唐(táng)诗》都没有(yǒu)此(cǐ)诗;一说是(shì)原为南宋僧人川禅师为注释佛教经(jīng)典《金刚经》所作的偈(jì)颂诗的一部分;一(yī)说为宋代佚名诗人所作,如上海市一年级小(xiǎo)学语文等教(jiào)材中编(biān)入此诗时,作者一(yī)栏里即是“宋·佚名”。

  画的作者是谁(shuí)?是王维的。关于画的作(zuò)者是谁以(yǐ)及画的作者是谁?是哪个朝代的,画的(de)作者是(shì)谁 是哪代诗人,画(huà)的作者是谁远看山(shān)有色(sè),画鸡的作者是谁,一年级画(huà)的作者(zhě)是谁等问题,小编将为你整理以下的知(zhī)识(shí)答(dá)案:

画的(de)作者是高鼎吗

  古诗画的作(zuò)者(zhě)不是高鼎(dǐng)的。

  《画》

  王维(唐(táng))

  远看山有色,近(jìn)听水无声(shēng)。

  春去花还在,人来鸟不惊。

  王维的诗作《画》现(xiàn)有一种说法,作者应为高鼎。因为翻遍《全唐诗(shī)》,在王维的名下,没(méi)有这首诗;

  而且(qiě)整个《全唐(táng)诗》里,也没有这首诗。此诗(shī)是(shì)题(tí)在(zài)王维(wéi)的画作上,题(tí)诗人(rén)不可考(不知是王维(wéi)或者另有其(qí)人),但这首(shǒu)诗本身(shēn)是从别人的(de)诗改来的。

  另(lìng)一种说法,原诗是南(nán)宋(sòng)僧人道川(chuān)禅师的作品。原文如(rú)下:

  远看山(shān)有色,近听水无(wú)声。春去花还(hái)在(zài),人来鸟不惊(jīng)。

  头头皆显露,物(wù)物体(tǐ)元平。如何(hé)言不会,只为转分明(míng)。

画的作(zuò)者是谁(shuí)

  是(shì)王维(wéi)的。

  古诗(shī)《画》的作者是(shì)王维,唐朝诗人、画家。

  王维(701年(nián)-761年,一说699年—761年),字(zì)摩诘,汉族,河(hé)东蒲(pú)州(今山西运(yùn)城)人,祖籍(jí)山(shān)西祁县。

  王维出身河东王氏(shì),于开(kāi)元十九年(nián)(731年(nián))状(zhuàng)元及第。

  历(lì)官右拾遗、监(jiān)察御史、河西节度使判官(guān)。

  唐(táng)玄宗天宝年间,王维拜(bài)吏部郎中、给事(shì)中。

  安禄山攻(gōng)陷长安(ān)时,王维被迫(pò)受伪职。

  长安收(shōu)复(fù)后,被责(zé)授太子中允。

  唐(táng)肃宗乾元年间任(rèn)尚书右丞(chéng),故世称“王右丞”。

  王维参禅悟(wù)理(lǐ),学庄信道,精通(tōng)诗、书、画、音(yīn)乐(lè)等,以诗名盛于开元、天宝间(jiān),尤长五言,多咏(yǒng)山水田园,与孟浩然合称“王孟(mèng)”,有“诗佛”之称 。

  书画特臻(zhēn)其妙,后人推(tuī)其为(wèi)南宗山水(shuǐ)画之祖。

  存诗400余首,代表诗作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

  著作有《王(wáng)右丞集》、《画学秘诀》。

原(yuán)诗

  《画》唐代:王维

  远(yuǎn)看(kàn)山有色,近听水无声。

  春去花(huā)还在,人(rén)来(lái)鸟(niǎo)不惊。

  注释:

  1、色(sè):颜色(sè),也(yě)有景色(sè)之意 。

  2、惊(jīng):吃惊(jīng),害怕。

释义(yì)

  远看(kàn)高山色彩明亮,走近(jìn)一听水却没(méi)有声音。

  春天过去,可(kě)是依旧有许多花草争奇斗艳,人走(zǒu)近,可(kě)是鸟却依然没有被惊动。

赏析

  诗的前两句描写的是(shì)“静境”,静境(jìng)之(zhī)美出(chū)乎(hū)首句,在于有(yǒu)静心者能品之。

  诗的第二句描写的是(shì)“动境”,“无声”二(èr)字(zì)更(gèng)是用得极妙,诗人将(jiāng)无声和(hé)有声溶在一起,构(gòu)成一个常人无(wú)法(fǎ)言语的自(zì)然之声。

  “春去(qù)花还在(zài),人来鸟(niǎo)不惊。

  ”花儿在那个最美的季节里尽情的开放,并最(zuì)终(zhōng)将自己的生命燃烧般的开到最美。

  美到极(jí)致后(hòu),飘然而(ér)去。

  但此中花儿不谢,只因(yīn)在画中。

  整首诗构成了一幅完整的(de)山水花鸟图,寄托(tuō)了(le)一(yī)种淡淡的情怀。

王维简介(jiè)

  王维(701-761,字摩诘(jí))的名气实(shí)在是太大了,他是盛唐(táng)时期(qī)与李白、杜甫鼎足而三的大诗人。

  他那首(shǒu)《阳关三叠》(即(jí)《送元(yuán)二使安西》,又名(míng)《阳关曲》)传(chuán)唱(chàng)了一(yī)千多年(nián),至今仍然是音乐会上(shàng)常常上演(yǎn)的曲目(mù)。

  他弹奏琵(pí)琶的水平,超过专(zhuān)业的(de)乐师,可以打动公主。

  传(chuán)为他创作的琵(pí)琶(pá)曲(qū)《郁轮袍》(即(jí)《霸王(wáng)卸甲》),流传至今(jīn)。

  他还是著(zhù)名的(de)画(huà)家(jiā)、“南宗”山水之祖。

  古代文人能画的不少(shǎo),但画到(dào)王维这个水平(píng)的不多;古代画家能诗也的不少,但能写到(dào)王维这种境界的(de)也不多。

  苏(sū)东坡(pō)说:“味摩诘(jí)之诗,诗(shī)中有画;观(guān)摩(mó)诘之画(huà),画(huà)中(zhōng)有(yǒu)诗(shī)。

  ”正好说(shuō)明了王维画有高(gāo)出(chū)一般画师(shī)的意境(jìng)。

  他首创水(shuǐ)墨淡(dàn)彩山水,一变魏(wèi)、晋(jìn)以来(lái)的勾(gōu)斫(zhuó)画法为破墨渲淡,为后世(shì)文人画家所继承。

  后世(shì)文人(rén)画(huà)家(jiā)对他推崇备至,苏轼甚至评价他在吴(wú)道(dào)子之上。

  王维对(duì)自己的绘画还是(shì)比较自(zì)负的(de),他(tā)不像阎立本,被(bèi)当(dāng)成画师(shī)就气(qì)急败坏,他说(shuō)自己(jǐ)“夙世谬词(cí)客(kè),前(qián)身应画师。

  不能舍(shě)余习,偶被世人知”,还以画师为(wèi)荣。

  宋(sòng)代(dài)以后,中(zhōng)国(guó)山水画分为两大流派,一像火花像蝴蝶段绍荣是谁杀的是以画(huà)院画家为主体(tǐ)的工细青绿山水派。

  此(cǐ)派被称为“北宗(zōng)”,以唐李思训为(wèi)祖。

  一是以文人(rén)野士为主体的文人水墨淡彩山水派。

  此派被称(chēng)为“南(nán)宗(zōng)”,以王维为祖(zǔ)。

  他的作(zuò)品,宋《宣和画谱》著录有《山庄图》《山居图(tú)》《剑阁图》《雪山(shān)图(tú)》《渔

《画》这首诗的作者是谁(shuí)?

  《画》是宋代(dài)佚(yì)名诗人(一说(shuō)唐代王维或南宋(sòng)川禅师(shī))创作的(de)一首(shǒu)五言(yán)绝(jué)句。

  此诗描写的是自然景物(wù),赞叹的却是一幅(fú)画(huà)。

  前两(liǎng)句写其山色分明,流水无声;后两句描述其花开(kāi)四季,鸟不怕(pà)人。

  四句诗构成了一幅(fú)完整的(de)山水花鸟(niǎo)图。

  全诗对仗工(gōng)整,尤其是诗中多组反义词的运用(yòng),使其节奏清(qīng)晰(xī),平仄分(fēn)明,韵味十(shí)足,读着琅琅上口。

 

  白(bái)话(huà)译文(wén)

  在远处可以看(kàn)见(jiàn)山有青翠(cuì)的(de)颜色,在近(jìn)处却听不到流水的声音(yīn)。

  春天过去了,但花儿还(hái)是常开不败,人(rén)走近了,枝头上的鸟儿(ér)却(què)没感到害(hài)怕。

  创作背景

  此诗为诗(shī)人赞画之作。

  关于这首(shǒu)诗的作者,有多(duō)种说法。

  一说是唐(táng)代(dài)王维所作,但在王维的作品(pǐn),或在《全唐诗》都没(méi)有此(cǐ)诗;一说是原为南(nán)宋僧人川(chuān)禅师为(wèi)注释(shì)佛教经典《金刚经》所作的偈颂诗(shī)的一(yī)部(bù)分;一说(shuō)为(wèi)宋代佚名(míng)诗人所作,如上海市一年级小学语文等教材中(zhōng)编入此诗(shī)时,作者一栏里即(jí)是“宋·佚名”。

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