还记得2002年(nián)的第一场雪(xuě)吗？

尽(jǐn)管2023年已(yǐ)经下过好几场雪了，但在这个特殊(shū)的夏日却突然响起(qǐ)了惊(jīng)雷。

曾经(jīng)的刀(dāo)郎再(zài)度(dù)复出，十年磨一剑(jiàn)，虽然转眼十(shí)几年过(guò)去了，可这位大(dà)漠歌手再一次火了。

最近刀郎新(xīn)专辑《山(shān)歌廖哉》上线，其中(zhōng)一首叫做《罗刹海(hǎi)市》的(de)歌，在网(wǎng)络圈(quān)引起了巨大(dà)反响(xiǎng)和争议。

因为在这首歌里的一(yī)些歌词(cí)，比如“那马户(hù)不知(zhī)道(dào)他(tā)是一(yī)头驴，那又鸟不知(zhī)道他是一只(zhǐ)鸡，勾栏从来扮高雅，自古(gǔ)公公号威名”等等，被听(tīng)众(zhòng)们认为是在(zài)暗讽当年打压过刀(dāo)郎的(de)那英(yīng)、杨(yáng)坤(kūn)、汪(wāng)峰、高晓松等(děng)人。

很多网友看到这样的词汇，更是认为这是一(yī)首“不(bù)带(dài)脏字”的骂人歌。

也是刀郎在二(èr)十年前抽出的刀，如(rú)今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所(suǒ)谓君子(zi)报仇，二十(shí)年不晚(wǎn)，让网友们十(shí)分爽快的同时，带着这样重(zhòng)的普遍情绪，这首歌曲才(cái)能大火于(yú)网络(luò)。

于是(shì)乎(hū)网友们纷(fēn)纷前去那英(yīng)、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等人的视频下留(liú)言，其(qí)留言热度(dù)堪比人家(jiā)本身(shēn)，那英评论区更是(shì)成了重灾区，短短(duǎn)几天留言(yán)更是突(tū)破四百万。

看(kàn)着(zhe)网友们自导自演的言论，好像在揭(jiē)露(lù)一个很(hěn)爽(shuǎng)的现实：

刀郎新歌发行，热热闹(nào)闹地演变(biàn)成一场网络(luò)狂欢，更成了某种复仇情(qíng)绪的蔓延。

但平心而(ér)论，如果你完整(zhěng)地(dì)听完这首歌，或(huò)许会有不一样的见解。

难道刀郎(láng)十年(nián)磨一剑(jiàn)真(zhēn)的只是为了揶揄所谓的(de)那(nà)些人(rén)吗？

我们先来了解一下(xià)这首歌的(de)创作背景。

《罗刹(shā)海市》其(qí)实(shí)是(shì)取(qǔ)自蒲松龄《聊斋志异》里头(tóu)的(de)一个故(gù)事，是其(qí)笔(bǐ)下(xià)虚构的一(yī)个世(shì)界。

美少年马骥误入(rù)到一个叫(jiào)做罗刹国(guó)的地方，这里的人有一个很奇(qí)怪的特点，那(nà)就是以丑为美，各(gè)种观(guān)点均完全(quán)和正常世(shì)界(jiè)颠倒。

原(yuán)本俊朗阳(yáng)光的少年在这(zhè)里，却被当做成了(le)“奇丑(chǒu)无比(bǐ)”的异类(lèi)。

无可奈何之(zhī)下，马骥只能戴(dài)着面具讨生活。

经(jīng)年累月带(dài)着面具(jù)生活的(de)马(mǎ)骥再也受不了(le)良(liáng)心的(de)谴责，为了(le)不被(bèi)这里的人彻底污染，他想(xiǎng)方(fāng)设法(fǎ)逃出去，回到(dào)正(zhèng)常(cháng)人的世界里。

至此日日(rì)夜夜折磨他的(de)那些(xiē)颠倒三观，让他实在难以苟同下去。

歌(gē)曲里反(fǎn)反复复出(chū)现“马户”“又鸟”等词其实就是一(yī)种(zhǒng)颠(diān)倒的(de)体现。

据说罗(luó)刹国又一条小河，小(xiǎo)河边上有一头叫(jiào)“马户”的傻驴，却总(zǒng)是自(zì)以为(wèi)是自(zì)己是匹(pǐ)马；

还(hái)有一只(zhǐ)叫做(zuò)“又鸟”的鸡，却(què)总是自以为是自己是只鸡。

正是因为他们不知道(dào)自己究竟是(shì)个什(shén)么东(dōng)西，所以才会一直自视清(qīng)高认不清自己。

正如(rú)歌(gē)词唱的那般：

“塔红(hóng)描(miáo)翅那个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是(shì)那从来煤蛋儿(ér)生来就黑。”

有人根据(jù)这(zhè)些歌词，便(biàn)断然(rán)判(pàn)断刀郎写(xiě)这首歌是为(wèi)了(le)讽刺(cì)安歇曾经看不(bù)起自(zì)己音乐(lè)、自视清(qīng)高的那些人。

可我想说的是，如(rú)果你真(zhēn)的这么觉得，那就太(tài)小看刀(dāo)郎的格局了。

这首歌绝不是为(wèi)了(le)讽刺(cì)某(mǒu)一个人(rén)或者(zhě)几个人，甚至可以(yǐ)说这几个人根本(běn)不(bù)值得刀郎如(rú)此讽刺(cì)。

有认识刀郎的朋友说：“以我对他的了解，不是这么回(huí)事，他(tā)没这么小(xiǎo)气。”?南大文学院的苗怀明教(jiào)授(shòu)也(yě)评价(jià)道(dào)：

“我(wǒ)愿意解(jiě)读为刀郎对(duì)社会丑恶现象(xiàng)的嘲(cháo)讽、不是具体针对哪(nǎ)个(gè)人。作为一个古代小说研究者，我支持刀郎的(de)这(zhè)种(zhǒng)创新，很(hěn)喜欢他的歌曲(qū)。”?

正如刀郎所唱的那样(yàng)“那马户又(yòu)鸟，是我们人(rén)类根本的(de)问题”。

从(cóng)对个(gè)别人的讽刺，最终升华向现实社会的揭露。

其实刀郎自始至终想(xiǎng)套讨(tǎo)论的是一种社会现(xiàn)象(xiàng)，是人(rén)类自我的问题。

他歌中所体(tǐ)现(xiàn)的“骂(mà)”，更多的是一(yī)种反思。

反观现下的社会，越来越(yuè)多“以丑为美”的现(xiàn)象，难道真(zhēn)的不值得我们去思考吗？

前段时间刚(gāng)刚(gāng)发生的震(zhèn)惊全国的“指鼠为鸭”的事(shì)实(shí)不就是真的(de)存在吗？

指鹿(lù)为马、颠倒黑白的乱象，不(bù)只是(shì)在某一个圈子里。

刀郎的(de)这把(bǎ)“刀”，终究是(shì)面(miàn)向全世(shì)界了。

哈姆雷(léi)特说(shuō)：“这是一个颠倒混乱(luàn)的时(shí)代(dài)，哎，倒霉的(de)处理老婆的第三者最好方式，查老婆出轨的最好办法我却要负起重(zhòng)整乾坤(kūn)的(de)责任！”

这也是(shì)刀(dāo)郎这首歌一出，无数人(rén)亢奋追捧(pěng)，甚至(zhì)捧上神(shén)坛，称他(tā)为(wèi)“当代鲁迅(xùn)”的(de)最(zuì)根本原因。

流(liú)浪灵魂(hún)的背(bèi)后深藏一颗清醒通透(tòu)的(de)灵魂。

刀郎这(zhè)个人不(bù)管(guǎn)什么时(shí)候出面，都是头戴一顶(dǐng)鸭舌帽，彷(páng)佛不想让全(quán)世界(jiè)看清他的脸。

“我戴上帽子就是刀郎(láng)，摘(zhāi)了帽子(zi)就(jiù)是(shì)罗林。”

刀郎原名叫做(zuò)罗林，1971年6月22日出生于(yú)四川省内江(jiāng)市的一个小(xiǎo)镇。

虽然出身普通但是罗家却是文(wén)艺世家。

父亲(qīn)是一名(míng)舞(wǔ)美(měi)师，母亲是(shì)舞蹈演(yǎn)员，由于夫妻两常年跟团在外地(dì)演出，故(gù)而小(xiǎo)罗(luó)林和(hé)哥(gē)哥奶奶一起生活。

哥哥虽(suī)然(rán)比他大五岁，但也是小男孩(hái)一(yī)个，所以对于调(diào)皮的弟(dì)弟，平日里不(bù)是(shì)打(dǎ)就是骂。

所以罗林小时(shí)候就(jiù)非常记恨哥哥(gē)，对他(tā)更是动不动就挑衅，总而言(yán)之(zhī)是既爱又(yòu)怕的感受。

15岁那(nà)一年，因为自(zì)己调侃哥哥谈的女朋(péng)友曾经谈(tán)过恋爱，于是恶作剧(jù)地冲着(zhe)哥哥大喊“绿帽子”。

哥(gē)哥因为这样而暴怒，于是(shì)大打了他一顿，母亲赶过来劝架，出于偏袒小儿子于是大骂了大儿子。

罗(luó)大哥一(yī)气之下离家出(chū)走，谁料路(lù)上遭(zāo)遇车祸(huò)不幸去(qù)世。

从那之后，罗林的内心再也无法安宁，只能(néng)远走他乡。

带着跟父母借的十块钱，他在城里歌舞厅(tīng)里当(dāng)起(qǐ)了服务员，业余有空之际跟着(zhe)老师学习音(yīn)乐。

可能是(shì)因为(wèi)出身(shēn)于书香世家，学了音乐的(de)罗林那是青出于蓝而胜于(yú)蓝。

在歌舞厅里罗(luó)林和另一个主唱廖健，自发组(zǔ)成了一个叫做“手术(shù)刀”的(de)乐队。

或(huò)许正是因为少年天真(zhēn)热情，所以自己希望音乐能(néng)像手术刀一样，能够(gòu)犀利地解剖这(zhè)个社(shè)会。

只是让他万万没想到的，现实却比手术刀坚硬多了(le)，因为乐队赚(zhuàn)不到钱(qián)，所以大家吃饭都成了(le)问题。

而这时，正缝罗林(lín)与第一任妻子(zi)杨娜生(shēng)女，可(kě)在养(yǎng)孩(hái)子这(zhè)件事上(shàng)，没钱更是难上加难。

于是妻子在孩子(zi)出生后的40天(tiān)，就果断离开了罗林，只留下一张字条“你给不了我想(xiǎng)要的生活(huó)。”

他成(chéng)为了(le)单亲爸爸，于是(shì)把悲痛写成(chéng)一首歌(gē)《孩(hái)子她妈(mā)》。

“孩子她妈，外面(miàn)的风雨大，你回来(lái)躲(duǒ)躲吧。”?只可惜孩(hái)子妈(mā)始(shǐ)终没(méi)有回来(lái)，于是(shì)罗林把孩子(zi)送到父母家，自己则继(jì)续跟着乐(lè)队四处(chù)流浪。

随着乐队的不断演出，罗林的收入很可观，月(yuè)入(rù)过万(wàn)也是常有的(de)事儿，但他却(què)觉得这样十(shí)分没(méi)劲得很。

再三思考之后他离开了乐队，跟着刚认识的新疆(jiāng)女孩朱梅(méi)回了新疆老(lǎo)家。

来(lái)到新疆(jiāng)，由于那里(lǐ)的风土(tǔ)人(rén)情以及特色(sè)的(de)民族音乐，让罗林一直(zhí)缥(piāo)缈空洞的心找到了方向。

就是在这(zhè)个时候，他还根据当地刀(dāo)郎部(bù)落文化，将自己改(gǎi)名为(wèi)“刀(dāo)郎”。

同年刀(dāo)郎为(wèi)了让父母孩子生活(huó)过得更好，于是和新疆音乐公司合作，陆续(xù)推出了专辑《西域情歌(gē)》，没想到这张专(zhuān)辑(jí)一(yī)出(chū)就(jiù)销量高达30万张。

就在(zài)这一年(nián)刀郎(láng)的(de)“封神(shén)之作”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一曲神曲红(hóng)了，人(rén)也红了，可是是非也跟着来了。

最红的(de)时候，他每(měi)天都会收到无数(shù)记者和朋友的(de)来电，可那时候他(tā)的心里(lǐ)只有处理老婆的第三者最好方式，查老婆出轨的最好办法一个想法：躲起来，躲到一(yī)个(gè)没(méi)人(rén)认识的地方。

或许(xǔ)正如刀郎所言：“怎么红不知道(dào)，怎么不红还是可以办到的。”

于是(shì)2010年(nián)以后，刀郎不再(zài)露面，而是转到了幕后，跟(gēn)着(zhe)妻子(zi)和女儿过上了半隐半退的生(shēng)活(huó)。

时间缓缓(huǎn)流逝，华语(yǔ)乐(lè)坛(tán)的黄金时代也逐渐过去，可剩(shèng)下的声音(yīn)也越显(xiǎn)浮躁(zào)喧哗。

自此(cǐ)听歌写歌成(chéng)了(le)刀郎(láng)的(de)常态，他就那么安安静静(jìng)地采风(fēng)生活(huó)，听众也越(yuè)来越少...

其实这(zhè)些(xiē)年，刀郎一直(zhí)都没(méi)有闲着(zhe)。

他(tā)有举(jǔ)办过演唱会(huì)，也发过(guò)专辑，但(dàn)都没有什么(me)水花(huā)，甚至后来还给电视剧(jù)《我是特(tè)种兵》演(yǎn)唱过片尾曲。

2018年(nián)有网友在一场婚礼上看到了身体(tǐ)发福，头(tóu)发也不见了的刀(dāo)郎(láng)...

似乎这(zhè)个当年放荡不羁(jī)的流浪歌手，终究难逃(táo)发福油腻的命运，但(dàn)这(zhè)就是(shì)他发(fā)自(zì)内心想要(yào)的，做(zuò)一(yī)个单纯(chún)音(yīn)乐的音乐人而已。

或(huò)许(xǔ)在(zài)刀(dāo)郎隐退的这些年，华语乐坛早就日新(xīn)月异了，那些口水歌、网络(luò)神(shén)曲(qū)却(què)成了大家追捧(pěng)的标榜。

以(y处理老婆的第三者最好方式，查老婆出轨的最好办法ǐ)至于当刀郎(láng)以新的姿态闯入这个(gè)时代的时候，我们才突然惊醒：原来他的土已然成为了(le)一种经典。

正所谓(wèi)时代造英雄，刀(dāo)郎音乐中的苍(cāng)凉感、豪迈感、粗粝感(gǎn)让人们激发了(le)对信仰的重新对待。

于是《罗刹海市(shì)》一(yī)出，我们才惊觉(jué)，歌迷也没有走远(yuǎn)，依然愿(yuàn)意为他不平、为他封神、更为(wèi)他洗尘(chén)。

宛(wǎn)如那年的那场如期而至的大雪，簌簌落在每个人的心中(zhōng)，掩盖了过去的不平和遗憾，只是刀(dāo)郎(láng)却从未停留在那个寒风(fēng)凛冽的冬天(tiān)。

这(zhè)么多年(nián)刀郎一(yī)直(zhí)在用心作音(yīn)乐，所以有(yǒu)人在听完《罗刹海市(shì)》的(de)时候(hòu)，更是(shì)有了重读(dú)《聊(liáo)斋志异》的(de)念(niàn)头，或许这就是文化的润物(wù)细无声(shēng)的力量所在吧。

十(shí)年他消失得很(hěn)彻底，刀郎(láng)这个名字似(shì)乎(hū)也(yě)快要(yào)被大众所忘记(jì)。

谁也(yě)没想到。2023年的夏天，没有任何预告，刀郎就以一首(shǒu)《罗(luó)刹海市》杀了(le)回(huí)来(lái)。

沉(chén)淀这么(me)久(jiǔ)，他将(jiāng)传统文化与民(mín)族音乐(lè)相(xiāng)结(jié)合起来，无疑(yí)于是给整个乐坛一重击。

所以如果将这些苦心孤诣的创作，看做只是为了(le)报复(fù)那几(jǐ)个人(rén)，只能说(shuō)过度解读罢了，更(gèng)是(shì)对刀郎格局的莫(mò)大低视。

要知道一个真正的创作人，眼里(lǐ)不止有对手，还有整个(gè)世(shì)界。

如果你有认真(zhēn)听完整(zhěng)首歌，你就会发现刀(dāo)郎笑骂的不是(shì)某些道貌岸(àn)然的鼠(shǔ)辈，而是纵容鼠辈猖狂(kuáng)的整个圈子。

为什么现(xiàn)在(zài)还有那么多(duō)的人喜欢刀郎？

真有那(nà)么多的粉丝和(hé)歌(gē)迷吗？不然。

有人压(yā)根就没听过几首刀郎的歌(gē)，他们(men)喜欢的是对刀郎的印象。

刀郎给(gěi)人的印象(xiàng)是淳朴真实的，而(ér)《罗刹海(hǎi)市》给人的(de)印象(xiàng)是批判勇敢(gǎn)的。

而这两者(zhě)看似相(xiāng)当对立的品质，却是整(zhěng)个娱乐(lè)圈，甚至是整(zhěng)个浮(fú)躁的(de)社会所缺少的。

就像作家张丰说的那样：

“流(liú)行(xíng)音乐需要像刀郎(láng)这样的(de)声音，需要一首(shǒu)《罗刹海市》来荡涤(dí)心(xīn)灵，欢迎刀(dāo)郎归来(lái)，是(shì)因为人们对以丑(chǒu)为美的(de)风气(qì)已经忍受太久了。”?《罗刹(shā)海市》让我想(xiǎng)到了动画电影《千与千寻》，荒诞离奇又极(jí)具现实(shí)意义！

现在这个时代公众心智已(yǐ)经开启，是一个反权威、反主(zhǔ)流、反虚伪、反装腔作势拉帮结伙的时代(dài)，奉劝各行各业、各道各路牛(niú)鬼蛇神多(duō)一些真诚、少玩些套(tào)路和圈子......

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