提到湘西赶尸，大家可能没见过(guò)但(dàn)肯定(dìng)听过。不论是影视剧还是小说里，很多剧情都(dōu)是以湘西(xī)赶尸(shī)为原型(xíng)。湘西赶尸(shī)，是(shì)利用(yòng)什么原理能(néng)让尸体行走和跳跃的？湘西赶尸，是湘西地区的一种巫文化。是将(jiāng)客死他乡之人的(de)尸(shī)体(tǐ)带回家乡的一(yī)种方法，好(hǎo)让(ràng)他(tā)们落(luò)叶归(guī)根，入土为安。

湘西赶尸

湘西在哪里？赶尸(shī)又是如何操作的？

湘西，亦称湘西地区、大湘西，一(yī)般是对包括张(zhāng)家(jiā)界(jiè)市、湘西自(zì)治(zhì)州、怀(huái)化市以(yǐ)及邵阳市西部诸(zhū)县（绥宁(níng)等(děng)）在内的整(zhěng)个湖南西部地区的统(tǒng)称。赶尸这一技术起源于(yú)清朝中(zhōng)期，起初(chū)是船运的方式。但，三峡的一段水(shuǐ)路并(bìng)不平稳，船只沉没偶有发(fā)生，为(wèi)了死(sǐ)者的安全(quán)，船运也逐渐淘汰了，赶尸(shī)便应运而(ér)生。

湘西赶尸

如何赶尸？

人都(dōu)已经死了，如何能行走(zǒu)？影视(shì)剧(jù)我(wǒ)们常能看到，午夜时分，赶尸人都穿着一(yī)双草鞋，身上穿一身(shēn)青(qīng)布(bù)长(zhǎng)衫，腰间系一黑色腰带，头上戴一顶青布(bù)帽，手(shǒu)执铜(tóng)锣，腰(yāo)包藏(cáng)着一包符(fú)，走在尸体前面(miàn)，嘴里(lǐ)还念念有(yǒu)词“湘西赶尸(shī)，生人(rén)回(huí)避”。而尸体则用草绳穿(chuān)起来走在赶尸人(rén)身后。既然已成(chéng)尸体(tǐ)，自然以(yǐ)失(shī)去生命体(tǐ)征，亦不(bù)能动。所以，尸体(tǐ)是如何行走的(de)？对于这一点说法众多。

湘(xiān咋能把自己弄成小喷泉呢，如何把女朋友弄成小喷泉g)西赶尸原(yuán)理(lǐ)

1、分(fēn)尸—背尸

据报(bào)道(dào)说有运(yùn)尸匠会只留下尸体(tǐ)的(de)头和(hé)四肢而抛弃躯干，而另用稻草等扎一个新躯干(gàn)。而搬运(yùn)时一名运(yùn)尸匠会把尸(shī)体背(bèi)上(shàng)，然后一起套上黑尸布。为防止(zhǐ)死者(zhě)家属看穿(chuān)，赶尸匠会独办(bàn)收殓，只让家属(shǔ)粗看尸体。的确，通常到目的地两三天(tiān)前，赶尸(shī)人会事(shì)先通知死者(zhě)家属，准备好衣衾(qīn)棺材，等“尸(shī)体”一到，立刻将寿衣帽、寿鞋给(gěi)死人穿戴(dài)齐备，装进寿(shòu)木。入殓过程，全由“赶(gǎn)尸”者(zhě)承担，绝对不(bù)允(yǔn)许旁人插(chā)手和旁观(guān)，正如出发(fā)时(shí)将尸(shī)体“扶(fú)出棺材”不(bù)允许窥视一(yī)样(yàng)。入(rù)殓过程也必须是三更半夜(yè)，而(ér)不允许其他人观看，依(yī)据赶尸人的(de)说(shuō)法是生人靠近尸体(tǐ)，会有“尸变”发(fā)生(shēng)。其(qí)实，这只是害怕其他(tā)人发现他们将尸(shī)体分解而编造出来的谎言。

但这种(zhǒng)解释没有说(shuō)明如何同时运(yùn)多具尸体(tǐ)，也(yě)没有解释(shì)尸体如何蹦(bèng)跳状(zhuàng)前(qián)进(jìn)。

湘西赶尸(shī)原(yuán)理咋能把自己弄成小喷泉呢，如何把女朋友弄成小喷泉ong>