在佛教中(zhōng)有(yǒu)很多菩(pú)萨。如果不是比较(jiào)专(zhuān)业的人士估计很多连名(míng)字都说不上来。不过(guò)其中有(yǒu)几位菩(pú)萨是大家经常听说的。有观世音普赛、文殊菩萨还有地藏王菩萨。虽(suī)然大家常常(cháng)听说可还(hái)是有很多问(wèn)题是不(bù)知道(dào)的。比如地(dì)藏王菩萨(sà)都(dōu)保(bǎo)佑(yòu)什么。地藏王菩萨的生日是什么时候。这(zhè)些大家(jiā)都不是很了解。下(xià)面跟(gēn)着(zhe)小编一(yī)起来大(dà)致的了解一(yī)下这些问题吧！烧地香是怎么由来(lái)的？

地藏王菩萨

因为每一尊菩萨都有他们专(zhuān)门保(bǎo)佑的范文。打个比(bǐ)较简单的比方，有的人想要(yào)孩子他们就会(huì)去寺庙中(zhōng)为(wèi)送子观音上香希望(wàng)能够赐(cì)给他们孩子。送(sòng)子观音主要管的(de)就是给凡人送孩子。所以每位神圣都有他们(men)专门(mén)保佑的事情。地藏王菩萨菩(pú)萨不仅能够保佑活着(zhe)的人家庭兴旺平(píng)安健康(kāng)。同(tóng)样也保佑阴间的灵魂能(néng)够修(xiū)正行能够早日超度。

地(dì)来(lái)藏菩萨是(shì)尊师敬长的表率、榜样。他代表着大孝和(hé)大愿。地藏(cáng)菩萨因(yīn)为发过愿，地(dì)狱不空(kōng)誓不成佛(fú)几率还是机率 概率和几率一样吗。所(suǒ)以他去地(dì)狱众生(shēng)救度众生。佛(fú)和菩萨可(kě)不是民间迷(mí)信所(suǒ)说的(de)管(guǎn)片似的(de)，他们是开了大智慧，证得不(bù)生(shēng)不死，不再(zài)轮回，永(yǒng)远(yuǎn)脱(tuō)离苦的圣(shèng)者果位。每一位(wèi)菩萨(sà)都是(shì)大慈(cí)大悲的化(huà)身。地藏王菩(pú)萨也是人们(men)最常提到的菩萨之一。

地藏王菩萨

旧俗七月三(sān)十为“地藏王诞辰”，此夜点燃地香(xiāng)，地上支放瓦(wǎ)片(piàn)，成(chéng)灯(dēng)形，内(nèi)置油膏、香屑之类，大街小巷遍地皆是，点燃后形同白昼。民间一(yī)说(shuō)“地藏香”是(shì)祀地藏王(wáng)；有关插香还有一个传说(shuō)。每至农历七月三(sān)十日，高钱村家家户(hù)户便于门前插上一拄(zhǔ)上香。以祈求(qiú)神灵(líng)保佑。而这(zhè)一风俗的由(yóu)来。还(hái)有(yǒu)着一(yī)段(duàn)神奇的(de)传(chuán)说:相传清朝光绪年(nián)间东钱(qián)湖一带连(lián)日(rì)干旱，烈日当(dāng)空溪水干涸地中颗粒无收。然而不幸却又接踵(zhǒng)而(ér)至。

地(dì)藏王(wáng)菩萨

家中的(de)次子(zi)偏(piān)偏患上天花，忻家之(zhī)妻只(zhǐ)好(hǎo)祈(qí)求(qiú)上(shàng)天保佑。但家(jiā)中一(yī)贫如洗。连供天(tiān)灵的神龛也早(zǎo)已(yǐ)变(biàn)卖，因此钱(qián)氏(shì)只好将供品置(zhì)于门前，又(yòu几率还是机率 概率和几率一样吗)在(zài)地上插上香(xiāng)烛诚心(xīn)祈(qí)福。恰巧当日正乃地藏往菩萨开眼之日被其感动因而施展法(fǎ)力普渡众生，次日忻家之(zhī)子竟(jìng)奇(qí)迹般痊(quán)愈。而(ér)后(几率还是机率 概率和几率一样吗hòu)不(bù)久当(dāng)地(dì)乌云密布天降甘(gān)露(lù)万物(wù)复苏往日干涸的河(hé)道(dào)又流淌着淳(chún)淳清水。后(hòu)人(rén)为(wèi)报答地藏(cáng)王菩(pú)萨悲悯之恩.便将[插地香"这一风俗保留(liú)至今。

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