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美瞳最长一天可以戴多久，美瞳能戴多久一天朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的？是《朱子家训》作者有二(èr)，一为朱柏庐所作(zuò)，二(èr)为南宋著名理学(xué)家朱(zhū)熹所做(zuò)的。关于朱(zhū)子家训是(shì)谁写的(de)以及(jí)朱子家训是谁写的什么朝代，朱子(zi)家训是谁写的作者是谁，朱子家训是谁写的？，朱子家训是谁写的(de)书，朱子家训是谁写(xiě)的字等问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下的知识答(dá)案：

朱子家训的作者(zhě)是(shì)谁

　　朱子家(jiā)训的作(zuò)者是朱熹(xī)所做的。

　　《朱子(zi)家训》作者(zhě)有二，一为(wèi)朱柏庐所作，二为南宋(sòng)著名理学家(jiā)朱熹所做。

　　朱柏(bǎi)庐(lú)所作(zuò)《朱子家训》原(yuán)名为《治家(jiā)格言》，朱熹所作(zuò)《朱子家(jiā)训》原题为《紫阳朱子家训》，而“紫阳”是朱熹的别(bié)号(hào)。

　　“朱文公的(de)《朱子家(jiā)训(xùn)》和朱柏庐(lú)的《治家(jiā)格言》是在(zài)不同时代由不同(tóng)的朱家先贤所(suǒ)撰写出来的不同传世巨作(zuò)。很可惜世(shì)人多把(bǎ)他们的(de)文章搞混了，通(tōng)常(cháng)人们多(duō)以《朱子家(jiā)训》来称呼朱柏庐的《治家(jiā)格言(yán)》，反而朱(zhū)熹老夫子真正的《朱子家训》一般人(rén)多不(bù)了(le美瞳最长一天可以戴多久，美瞳能戴多久一天)解(jiě)。”——朱祥南(朱(zhū)子(zi)25世孙，世(shì)界(jiè)朱氏联合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用(yòng)纯，字(zì)致一，自(zì)号柏庐，江苏(sū)昆山人(今昆山(shān)市)，明末清初江苏昆(kūn)山(shān)县人。著名理学家、教(jiào)育家(jiā)。其(qí)父朱(zhū)集(jí)璜是明末的(de)学者，清(qīng)顺治二年(1645)守昆城抵御清军，城破，投河自尽。

　　朱(zhū)柏庐自(zì)幼致力读书曾考取秀(xiù)才，志于仕途。清入关明亡遂不再求取(qǔ)功名，居乡教授学生并潜心程朱理学主张知(zhī)行并进，一(yī)时颇负盛名。康(kāng)熙曾多次征(zhēng)召，然(rán)均为(wèi)先生所拒绝(jué)。曾(céng)用精楷手写数十本教材用于教学。潜心研究程朱理学，主张知行并进，躬(gōng)行(xíng)实践。

　　康熙间坚辞博学鸿词之荐，后又坚拒(jù)地方官举荐的乡饮(yǐn)大宾。与徐枋、杨无咎(jiù)号称“吴中三高士”。康熙三十七(qī)年(公元1698年)染疾，临终(zhōng)前嘱(zhǔ)弟子："学问在性命，事(shì)业在忠孝"。著有《删(shān)补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕(gēng)堂诗文集》、《愧讷(nè)集(jí)》和(hé)《毋欺录》等。

朱子家训是谁写的

　　是《朱(zhū)子家(jiā)训(xùn)》作者有二(èr)，一为朱柏(bǎi)庐所(suǒ)作，二为(wèi)南宋著名理学家朱熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名(míng)朱(zhū)用纯，字致一(yī)，自号柏庐(lú)，江苏(sū)昆(kūn)山人（今(jīn)昆山市），明末清(qīng)初江(jiāng)苏昆山县人。

　　著名理学家、教育(yù)家。

　　其(qí)父朱(zhū)集璜是明(míng)末(mò)的学者，清顺治二年（1645）守(shǒu)昆城抵(dǐ)御清军，城破，投(tóu)河自尽。

朱柏庐(lú)

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学(xué)家、教育家，名用纯，字致一。

　　昆山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺治二年（1645年(nián)）其父朱集璜在(zài)守昆(kūn)城(chéng)抵御清(qīng)军时遇难(nán)。

　　朱(zhū)昼夜恸哭，痛不欲生。

　　时其弟用(yòng)白、用锦尚幼，从商遗(yí)腹未(wèi)生。

　　他上侍(shì)奉老母，下抚育(yù)弟(dì)妹，播迁流(liú)离，备(bèi)极艰辛。

　　待局势稍(shāo)定，才(cái)返故(gù)里。

　　目敬仰晋人王哀攀柏庐(lú)墓之义(yì)，故自号柏庐。

　　居(jū)乡教授学生，潜心治学，以程(chéng)、朱(zhū)理学(xué)为本，提倡知行并进，躬行(xíng)实践。

　　他(tā)深感当(dāng)时的教育方法(fǎ)，使学生难以学到(dào)真实的学问，故写了《辍(chuò)讲语》，反躬自(zì)责，语颇痛切。

　　曾用精楷手(shǒu)写数十本教材用于教学。

　　生平精神宁谧，严以律(lǜ)己(jǐ)，对当时(shí)愿和他交往的官吏、豪绅，以礼自持(chí)。

　　清康熙(xī)十八年（1679年）他坚辞(cí)不应博学鸿儒科(kē)，后又(yòu)坚拒地方官举荐(jiàn)的(de)乡(xiāng)饮大(dà)宾。

　　康熙三十七年染疾(jí)，临终前嘱(zhǔ)弟子："学问在性命，事(shì)业在忠孝(xiào)"。

　　著有《删补易经蒙引(yǐn)》、《四书讲义》、《困衡录(lù)》、《愧(kuì)讷(nè)集》、《春秋五(wǔ)传酌解》、《毋欺录》等。

　　其(qí)《朱柏(bǎi)庐治家格言》，世称《朱(zhū)子家训》，流传(chuán)很广。

　　自问世以来流传甚广，被历(lì)代士大夫尊为治家(jiā)之(zhī)经，清(qīng)至民(mín)国(guó)年间一度成为童蒙(méng)必读课本(běn)之一(yī)。

　　《朱子(zi)家(jiā)训》精(jīng)辟(pì)地阐明了修身治家(jiā)之道(dào)是一篇家教名著，通篇(piān)意(yì)在劝人要勤(qín)俭(jiǎn)持家(jiā)安分(fēn)守己。

　　其中"一粥一饭，当思(sī)来处不易，半丝(sī)半缕，恒(héng)念物力维艰(jiān)"等句，尤股(gǔ)炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年(nián)9月15日～1200年4月23日），行五十二，小名沋郎，小字(zì)季延，字元晦，一(yī)字仲(zhòng)晦，号晦庵，晚称晦(huì)翁(wēng)，又(yòu)称(chēng)紫阳先生、考亭(tíng)先生、沧州病叟、云谷(gǔ)老人(rén)、逆翁。

　　谥(shì)文，又称(chēng)朱文公。

　　汉(hàn)族，祖籍南宋江南东路徽州府婺源县(xiàn)（今江(jiāng)西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建三明(míng)市）。

　　南宋著名的(de)理学家、思(sī)想家(jiā)、哲学家、教育(yù)家、诗(shī)人、闽学(xué)派的(de)代表人物，世称朱(zhū)子，是孔子、孟子(zi)以来最杰出的弘扬儒学的大(dà)师(shī)。

教育思(sī)想

　　朱熹(xī)的(de)长期(qī)从事(shì)讲学活动，精(jīng)心编撰了《四(sì)书集注》等多种教材(cái)，培养了众多人才。

　　他(tā)的教育(yù)思想博大精深，其(qí)中最值得关注(zhù)的，一是论述小学(xué)和大学教育，二是关于朱子读书(shū)法。

论述(shù)教育

　　朱熹在(zài)总结前人教育经(jīng)验(yàn)和自己教育实(shí)践的基础上，基于对人的生理和(hé)心理特征的初步认识，把一(yī)个(gè)人的教(jiào)育(yù)分成小(xiǎo)学和大(dà)学两个(gè)既有(yǒu)区别(bié)又有联(lián)系的(de)阶段，并提出了两者不同的教育任务、内容和方(fāng)法。

　　朱熹认为8~15岁为小(xiǎo)学(xué)教育阶(jiē)段，其任(rèn)务是培(péi)养圣贤坯璞。

　　鉴于小(xiǎo)学儿童智识未开，思维(wéi)能力薄弱，因此他(tā)提出(chū)小学(xué)教育的内容(róng)是学(xué)其事，主张儿(ér)童在日(rì)常生活中，通(tōng)过具体(tǐ)行事，懂得基本的(de)伦理道德规(guī)范，养成一定的行为习(xí)惯(guàn)，学习初步的文化知识技能。

　　在(zài)教育方法上，朱熹强(qiáng)调先入为主，及早施教(jiào)；要力(lì)求形象、生动(dòng)，能(néng)激发兴趣；以《须知》、《学规》的(de)形式培养儿(ér)童道德(dé)行(xíng)为习惯(guàn)。

　　朱熹认为(wèi)15岁以(yǐ)后(hòu)大(dà)学(xué)教育，其任(rèn)务(wù)是在坯璞的基(jī)础上(shàng)再加光饰(shì)，把他们培养成为国家所(suǒ)需要的人才。

　　朱(zhū)熹认(rèn)为(wèi)，与重(zhòng)在教事的小学教(jiào)育(yù)不(bù)同，大学教育(yù)内(nèi)容的重(zhòng)点(diǎn)是(shì)教(jiào)理，即(jí)重在探究(jiū)事物之所以然。

　　对于(yú)大学教(jiào)育方(fāng)法，朱熹一(yī)是重视自学(xué)，二是(shì)提倡不同学术观点之(zhī)间的相互交(jiāo)流(liú)。

　　朱熹关于小学和大(dà)学教育的见解，为中国古代(dài)教育思想增添了(le)新鲜(xiān)的内容。