死人体(tǐ)重(zhòng)实验是真(zhēn)的吗，麦克杜(dù)格(gé)尔曾经在(zài)《纽约时报(bào)》和一些医学杂志上(shàng)发表(biǎo)：在(zài)人离开人世的(de)那一(yī)刻，其体(tǐ)重(zhòng)和死前比(bǐ)轻了(le)21.3克。麦克杜格尔的研究对象是六个(gè)奄奄(yǎn)一(yī)息的病人，在他(tā)们死后的(de)那一霎(shà)那的体重和(hé)死(sǐ)前比(bǐ)轻了21.3克。为(wèi)此麦克杜格尔在相同的(de)情况下对15条狗进行(xíng)了测量，结(jié)果发现(xiàn)它们的体重并未发(fā)生可以察(chá)觉的(de)变(biàn)化(huà)。

麦克杜(dù)格尔(ěr)通过这次实验得(dé)出(chū)了一(yī)个结论(lùn)：人的灵魂(hún)有重量(liàng)，而(ér)狗却是(shì)没有(yǒu)灵(líng)魂(hún)。麦克杜格(gé)尔(ěr)的这一猜测还促(cù)生了一部(bù)电影《21克》，其中的21克指的就是灵魂的重量。仅仅通(tōng)过对(duì)六(liù)个病人(rén)的实(shí)验(yàn)就(jiù)得出这样的结论显然(rán)是不严谨(jǐn)的，而且通过(guò)体重的减轻就得出人是有灵魂的(de)，有些像是从已(yǐ)知推(tuī)未知，显(xiǎn)然也是(shì)缺少(shǎo)逻辑的(de)。造(zào)成(chéng)体重(zhòng)减(jiǎn)轻的原因是多种多样(yàng)的，仅仅是(shì)因为(wèi)灵魂的(de)重量(liàng)这一个(gè)可能性吗？

很明显这个实验带有严重(zhòng)的(de)先入为主(zhǔ)，这点微小的重量灵魂(hún)能承受我们(men)一生的意义吗？当然是不能够的，人(rén)生重要的(de)是当下，未知的事(shì)情、灵魂(hún)的事(shì)情都是虚(xū)妄飘(piāo)渺的，甚至是没有(yǒu)意(yì)义的。我(wǒ)们一直都在疑(yí)惑人到底为什么活着，总是很难找到生命(mìng)的意义，有(yǒu)些人甚至迷失在生命的意义当中选择了自杀。生命的意(yì)义并(bìng)不在于灵魂，而是在于(yú)内心，能够能让自己觉得生活是充实的。

今天的我们是(shì)否感到自己是幸福的，今天的(de)生活是空前的繁荣，繁荣到都没有办法更繁荣了(le)，不(bù)仅仅是物质生活的繁荣(róng)，还有就(jiù)是(shì)网络生活的繁荣，越来越(yuè)多的人都是(shì)生(shēng)活在网络世(shì)界的汪洋大(dà)海中(z老师上课说脏话犯法吗，老师上课骂脏话违法吗hōng)，网络中的(de)我们是有灵魂的吗。大(dà)多是没有的吧，因(yīn)为(wèi)网络世界(jiè)都是虚拟的，但同时(shí)又(yòu)是那样的(de)真实。现在人们都是一个个忙碌的工作者(zhě)，倒像是真的(de)失(shī)去了灵魂。

灵(líng)魂到底指(zhǐ)的是什么，应该(gāi)是(shì)自我(wǒ)对(duì)世(shì)界的感知，自己对自(zì)己的(de)判断，今天的我们又有多少(shǎo)时候是主动的做自己喜欢做、想要做的事情(qíng)，都是在(zài)被时代的浪潮推着向(xiàng)前走(zǒu)，即(jí)使是我们的灵魂都不一定能够自己(jǐ)做主。没有人知道死之后的(de)事(shì)情，所以(yǐ)才(cái)会有各种各样的(de)假说，并且看(kàn)上去还非常合理，关键就看(kàn)人们能(néng)不能接受。

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