”译文(wén)：文天祥到了潮阳，见到了弘(hóng)范(fàn)，弘范的(de)手下让文天祥跪(guì)下，他不跪，弘(hóng)范马上像(xiàng)客(kè)人(rén)一样(yàng)接待他，和他一起去崖山，并让他写(xiě)信招降张世(shì)杰。

　　文天祥说：“我没能保护国家(jiā)，还教唆人家叛(pàn)国，行吗(ma)？”弘范(fàn)劝(quàn)说了(le)文(wén)天祥好几次，于是文天祥作(zuò)《过零丁洋》给弘(hóng)范。

　　诗里(lǐ)最(zuì)后说：“人(rén)生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山被(bèi)攻破了，军(jūn)营中大家(jiā)聚在一(yī)起喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝已经尽到了，如果(guǒ)能像为宋朝做事那样(yàng)为我(wǒ)们(men)皇上做事，至少(shǎo)也(yě)能做宰相啊。

　　”文(wén)天祥悲(bēi)哭，说到：“国家亡了(le)不(bù)能去(qù)救，作为人臣死(sǐ)了还(hái)不够(gòu)抵罪，哪敢不死还生出二心？”《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》是当代著名作家卞毓方(fāng)“大散文”的代表之(zhī)作，作者于文中多处运用(yòng)夸张、比喻的(de)手法，给(gěi)予了文(wén)天(tiān)祥的人格以高度肯定。

　　文天祥是(shì)我国历史上著名的爱国名(míng)臣，他忠贞报国、誓死不屈的(de)精神成为后世之榜(bǎng)样(yàng)。

　　几百年来，文天祥从来不乏仰慕者(zhě)，历(lì)来学者对他也颇(pǒ)多赞誉之词，《文(wén)天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神的优秀作品(pǐn)，他以洋洋洒洒(sǎ)五千(qiān)多(duō)字，通过对史(shǐ)实(shí)的运用和丰富的想象(xiàng)力，写下(xià)了一篇动人心(xīn)弦的大散文。

挽狂澜于既倒扶大厦之将倾的(de)出处和(hé)意思

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒(dào)，扶大(dà)厦之将倾”的(de)出处是《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭(jì)》。

　　“挽狂澜于(yú)既倒(dào)芦(lú)敬，扶(fú)大厦之(zhī)将(jiāng)倾”这(zhè)句(jù)话比喻拯救事物(wù)于危险的境陪樱(yīng)慎地。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》是(shì)当代著名作家卞毓方的代表之作，作者在文(wén)章中多(duō)处运用夸张、比(bǐ)喻的手法，给(gěi)予了文(wén)天祥的人(rén)格以(yǐ)高度(dù)肯定。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》节选：怦然令我心跳的，是(shì)他已活(huó)了(le)七百六十岁。

　　颂闭(bì)七个多世(shì)纪，一个不朽的生命，从南宋跨元、明(míng)、清、民国(guó)昂昂而来，并(bìng)将踏(tà)着无穷的岁月凛凛而去。

　　他生于公(gōng)元1236年。

　　当他生时(shí)，“直把杭州作汴(biàn)州”的临(lín)安(ān)朝廷，已(yǐ)经危在旦(dàn)夕(xī)，人们指(zhǐ)望他(tā)能(néng)挽狂澜(lán)于既倒，扶大厦(shà)之将(jiāng)倾(qīng)，然而，毕(bì)竟“独柱擎天力弗支”，终其一生，他(tā)没能，也无法延续赵(zhào)宋(sòng)王朝的(de)社稷(jì)。

　　文天祥(xiáng)是我国历史上著名的爱国名臣，他忠(zhōng)贞(zhēn)报国、誓死不屈的精神成(chéng)为后(hòu)世之榜样(yàng)。

　　《文(wén)天祥千秋祭》就是卞毓方书写(xiě)文天祥精神的优秀作品。

　　扶大厦之将倾全诗(shī)解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文(wén)是“扶大(dà)厦之(zhī)将倾”出自卞毓方《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮(cháo)阳(yáng)，见弘范，左右命之拜，不拜(bài)，弘范遂(suì)以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰(jié)的。

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扶大厦(shà)之将倾全诗(shī)解释，扶大(dà)厦之(zhī)将倾(qīng) 挽狂澜于既(jì)倒原(yuán)文

　　“扶大厦之将(jiāng)倾”出(chū)自卞毓方《文天祥千秋祭(jì)》，全诗（节(jié)选）：天(tiān)祥至潮阳(yáng)，见弘范，左右命之拜(bài)，不(bù)拜，弘范遂以客礼见之(zhī)，与(yǔ)俱入厓山(shān)，使为书招张世杰。

　　天祥曰(yuē)：“吾不能捍父母，乃教人(rén)叛父母(mǔ)，可乎？”索(suǒ)之固，乃书所过《零(líng)丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自(zì)古谁无(wú)死，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范笑而置(zhì)之。

　　厓山破，军中置酒大会(huì)，弘范曰(yuē)：“国亡，丞相忠孝尽(jǐn)矣(yǐ)，能改心以事(shì)宋者(zhě)事皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然中国的三线城市有哪些 排名，中国的三线城市有哪些2022(rán)出涕，曰：“国亡(wáng)不能救，为人臣者死有余(yú)罪，况(kuàng)敢逃其(qí)死(sǐ)而二其心乎。

　　”译文(wén)：文天祥到了潮阳，见到了(le)弘范，弘范(fàn)的手下让文(wén)天祥跪(guì)下，他不(bù)跪，弘范马上像客人(rén)一样接待(dài)他(tā)，和他一起(qǐ)去崖山，并(bìng)让(ràng)他写信招降张世杰。

　　文天祥说：“我没(méi)能保护(hù)国家，还教唆(suō)人家(jiā)叛(pàn)国，行吗？”弘范劝说了文天祥好几(jǐ)次，于是文天祥作《过零丁(dīng)洋(yáng)》给弘范。

　　诗里(lǐ)最后说：“人(rén)生自古(gǔ)谁无死(sǐ)，留取丹心(xīn)照汗青(qīng)。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖(yá)山(shān)被(bèi)攻破了，军营中大家(jiā)聚在一起喝酒，弘范说：“国(guó)家亡了(le)，你忠孝已经尽到了(le)，如果能像为宋朝(cháo)做事(shì)那(nà)样为我们皇上做事，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲(bēi)哭，说到(dào)：“国(guó)家亡了不(bù)能去救，作为人臣死了还不够抵罪，哪敢不死还生出二心？”《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》是当代著名作家(jiā)卞(biàn)毓方“大散文”的代表之作(zuò)，作(zuò)者于(yú)文中多处运用夸张、比喻(yù)的手法(fǎ)，给予了文天祥的人格以高度肯定。

　　文天祥是我国历史上著(zhù)名的爱国名(míng)臣(chén)，他忠贞报国、誓死不屈的精神成(chéng)为后世(shì)之(zhī)榜样。

　　几百年来，文(wén)天祥从(cóng)来不乏仰慕(mù)者，历(lì)来(lái)学者(zhě)对他也(yě)颇多赞誉之词，《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》就是卞毓方书写文天祥精神的(de)优(yōu)秀作品，他以洋(yáng)洋洒洒五(wǔ)千多(duō)字，通过(guò)对(duì)史(shǐ)实的运用和丰富的想象力，写(xiě)下了一(yī)篇动人(rén)心弦的大散文。

挽狂澜于既(jì)倒(dào)扶大(dà)厦之(zhī)将倾(qīng)的出处(chù)和(hé)意思

　　“挽狂澜(lán)于既倒，扶(fú)大厦之将倾”的出处(chù)是《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大厦之(zhī)将倾”这句话比喻拯救事物于危险(xiǎn)的境陪樱慎地。

　　《文(wén)天祥千秋祭》是当(dāng)代(dài)著名作家卞毓方(fāng)的代表(biǎo)之作，作者在文章中多处(chù)运用夸张(zhāng)、比喻的(de)手法，给予了文天祥的人格以(yǐ)高度肯定。

　　《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭(jì)》节选：怦然令(lìng)我心(xīn)跳的，是他(tā)已活了(le)七百六十(shí)岁。

　　颂闭七个多世纪，一(yī)个不朽的生命，从南(nán)宋跨(kuà)元、明、清、民国(guó)昂(áng)昂而来，并将踏(tà)着无穷(qióng)的岁月凛凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时，“直把(bǎ)杭州作(zuò)汴州”的临安(ān)朝(cháo)廷，已经危(wēi)在旦夕(xī)，人们(men)指望他能(néng)挽狂澜于既(jì)倒，扶大厦之将倾(qīng)，然(rán)而，毕竟“独柱擎天力(lì)弗支”，终其一生(shēng)，他(tā)没能(néng)，也无法延续(xù)赵宋(sòng)王(wáng)朝的(de)社稷(jì)。

　　文天祥是我国历史上著名的(de)爱(ài)国名臣，他忠贞报国(guó)、誓死不屈的精神成(chéng)为后(hòu)世之榜样。

　　《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓方书写文天祥(xiáng)精(jīng)神的优(yōu)秀(xiù)作品。

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