杞人(rén)忧天文言(yán)文翻译(yì)及原文，列(liè)子杞人(rén)忧天文言(yán)文翻(fān)译是《杞人(rén)忧天》是(shì)一则寓言，出自《列子(zi)·天瑞篇》的(de)。

　　关(guān)于(yú)杞人忧(yōu)天文(wén)言文翻译(yì)及原文(wén)，列子杞人(rén)忧天(tiān)文(wén)言文翻(fān)译以及杞人(rén)忧天文(wén)早晨的太阳叫什么，早晨的太阳叫什么雅称言(yán)文翻(fān)译及(jí)原文(wén)，杞人忧天文言文翻(fān)译及道理(lǐ)，列子杞人忧天(tiān)文言文翻译，七(qī)上(shàng)杞人忧天文言(yán)文翻(fān)译，杞人忧天文(wén)言文翻(fān)译(yì)及原文拼音版(bǎn)等(děng)问题(tí)，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下(xià)知识：

杞人(rén)忧天文言文翻译及原文，列子杞人(rén)忧天文言(yán)文翻译

　　小(xiǎo)编整理了杞人忧(yōu)天文言文翻译，来看(kàn)一下(xià)！

　　杞国有(yǒu)人忧天地崩坠，身(shēn)亡所寄，废(fèi)寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因(yīn)往晓之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处亡气。

　　若(ruò)屈(qū)伸(shēn)呼吸，终日在天中行止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰(yuē)：“天果积气(qì)，日月星宿，不当坠耶(yé)”

　　晓之者曰：“日(rì)月星宿，亦积气(qì)中之有光(guāng)耀者(zhě)，只使(shǐ)坠(zhuì)，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈(nài)地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳(ěr)，充塞四虚，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日(rì)在地上行(xíng)止，奈何忧其坏”

　　其人舍然大喜，晓(xiǎo)之者亦舍然大(dà)喜。

　　古代杞国有个人担心天(tiān)会塌、地会陷，自己无(wú)处存身(shēn)，便食(shí)不下咽(yàn)，寝(qǐn)不安席。

　　另(lìng)外又有个人为(wèi)这个杞(qǐ)国人的忧愁而忧愁(chóu)，就去(qù)开导(dǎo)他(tā)，说：“天不过是积聚的气(qì)体罢了(le)，没有哪(nǎ)个地方没有空气的。

　　你一举一动(dòng)，一呼(hū)一吸，整天都在天空里活(huó)动，怎么(me)还担心天会塌(tā)下来呢？”

　　那人说：“天是气体(tǐ)，那日、月、星(xīng)、辰不(bù)就会掉下来吗？”开导他的(de)人说：“日、月、星、辰也(yě)是空气中发光(guāng)的东西，即(jí)使掉下来(lái)，也(yě)不会伤害什(shén)么。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地陷下(xià)去怎么办(bàn)？”

　　开(kāi)导他的(de)人(rén)说：“地不过是(shì)堆积的土块罢了，填满(mǎn)了四(sì)处(chù)，没有什么地方是没有土块的，你行走跳跃，整天(tiān)都在地(dì)上(shàng)活动，怎(zěn)么(me)还担心地会陷下去呢？”

　　（经过(guò)这个人一解(jiě)释）那(nà)个杞国人才放下心来，很高兴；

　　开导他的人也放了心，很高兴。

　　公(gōng)元前611年(nián)，楚国遇上严重灾荒，饿死(sǐ)不少百姓，楚庄王(wáng)在(zài)韬(tāo)光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘(chéng)其(qí)危难群(qún)起攻楚。

　　庸国国君遂起兵东进，并率领南蛮附庸各国的军队会(huì)聚到(dào)选(今枝江(jiāng))大举伐楚(chǔ)，楚国(guó)危在旦夕。

　　楚庄王(wáng)火(huǒ)速(sù)派使者(zhě)联合(hé)巴国、秦(qín)国(guó)从腹背攻打庸国。

　　公(gōng)元前611年(nián)，楚与秦、巴三国(guó)联军大举破庸(yōng)，庸都方(fāng)城(chéng)四面楚歌，遂为三国所(suǒ)灭(miè)，楚王实现了“一鸣惊人(rén)”的(de)壮志。

　　时(shí)间来到了(le)唐代。

　　陆象先是唐朝一个(gè)很有气(qì)量(liàng)的人。

　　当(dāng)时(shí)太平公主专权，宰相萧至忠、岑义等大臣都投靠(kào)她，只有象先(xiān)洁身自好，从(cóng)不(bù)去巴结。

　　先(xiān)天二年(nián)，太平公主事发被杀，萧(xiāo)至忠等被诛。

　　受(shòu)这件事牵连的人很多，象先暗(àn)中化解，救了许(xǔ)多人，那些人事后都(dōu)不知道。

　　先天三年，象先出任剑南道按察使，一个司马劝象(xiàng)先说：“希望明(míng)公采取些杖罚来树立(lì)威名。

　　要不然(rán)，恐怕没(méi)人(rén)会听我们的。

　　”象先说：“当政(zhèng)的人讲(jiǎng)理就(jiù)可以了，何必要(yào)讲严刑呢这不(bù)是宽厚人的所(suǒ)为(wèi)。

　　”

　　六年(nián)，象先出任蒲州刺史。

　　吏民有(yǒu)罪了，大(dà)多开导(dǎo)教(jiào)育一(yī)番，就放了。

　　录事(shì)对象先说：“明(míng)公您不鞭(biān)打他们，哪里有威风(fēng)!”象先说：“人情(qíng)都差不多的，难道他们(men)不(bù)明白我的(de)话如果(guǒ)要(yào)用刑，我看应(yīng)该先从你(nǐ)开始。

　　”录事惭愧地退(tuì)了下去。

　　象先常常说：“天(tiān)下本来无事(shì)，都是人自己(jǐ)给自己(jǐ)找麻(má)烦，才将事情越弄(nòng)越糟(庸人自扰)。

　　”

杞人忧天原文及(jí)翻译注释

　　杞人(rén)忧天的翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个人担心天(tiān)地会崩塌，自己没有可以生存的地方，于指渗是睡不着吃不下(xià)。

　　又(yòu)有个(gè)人为(wèi)这个(gè)杞国人的(de)担心而担心，就去劝导他，说(shuō)：“天不过是积聚(jù)的(de)气体罢了，没有哪个地方是没有空(kōng)气的。

　　你的举止呼吸，整天都(dōu)在空气(qì)中进行，为什么还担心天会塌下来呢？”

　　那人(rén)说：“天果真是积聚的气体(tǐ)，那么(me)太阳(yáng)、月亮、星星就不(bù)会掉下来吗？”劝导他的人说：“太阳、月亮、星星也是空气(qì)中发光的气体(tǐ)，即使(shǐ)掉(diào)下(xià)来，也(yě)不会伤害到谁。

　　”

　　那(nà)人又(yòu)说：“如果地陷下去了怎(zěn)么办？”劝(quàn)导(dǎo)他的人说：“地不过是堆(duī)积的土块罢(bà)了，它填满(mǎn)了四处(chù)，没有哪个地方是没有(yǒu)孝(xiào)逗山土块的。

　　你(nǐ)的行(xíng)走，整天都在地上进行，为什么还担(dān)心地会陷下(xià)去呢？”于(yú)是那个杞国人(rén)才放下心(xīn)来很开心，劝导他的人(rén)也(yě)放下心来(lái)很开(kāi)心(xīn)。

　　原(yuán)文：

　　杞国有(yǒu)人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又(yòu)有忧彼之(zhī)所忧者，因往晓之(zhī)，曰：“天(tiān)，积气耳(ěr)，亡(wáng)处亡气巧(qiǎo)中(zhōng)。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日在天中行止(zhǐ)，奈(nài)何忧(yōu)崩坠(zhuì)乎(hū)？”其人(rén)曰：“天(tiān)果积气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气中之有光耀(yào)者，只使坠，亦不(bù)能有所中(zhōng)伤。

　　”其(qí)人曰：“奈(nài)地坏(huài)何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日在地上(shàng)行止，奈何忧其坏？”其人舍然(rán)大喜，晓之者亦舍然大(dà)喜(xǐ)。

　　详细(xì)介绍：

　　《杞人忧天(tiān)》是中(zhōng)国战国(guó)时期道家经(jīng)典著作《列(liè)子》中记载的(de)一则寓言。

　　这则寓言通(tōng)过杞人(rén)担(dān)忧天地崩坠的故事，嘲笑了那种整天怀着(zhe)毫(háo)无(wú)必(bì)要的担心和无穷(qióng)无尽的忧(yōu)愁，既自扰(rǎo)又扰人(rén)的庸人，告诉(sù)人(rén)们(men)不(bù)要毫无根(gēn)据地忧虑和担心。

　　全文寓意深刻，形象鲜明，言简意赅，逻(luó)辑严谨，文气贯通，一气呵成。

　　这则寓言见于《列子·天(tiān)瑞篇》。

　　列子为了在文章中形象地说明其宇宙(zhòu)观与自然观，又从其宇宙观与自然观阐明其人(rén)生观而采用了这则(zé)寓言。

未经允许不得转载：首页-哆唻咪批发商城(本店域名www.123pf.cn)-淘宝网 早晨的太阳叫什么，早晨的太阳叫什么雅称