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  1、内因即(jí)事物的内部矛盾是事物发展(zhǎn)的根本原因。

  外因即(jí)事(shì)物的外(wài)部(bù)联系是事物(wù)发(fā)展的(de)第二位的(de)原因。

  2、内因是事(shì)物(wù)变化的根(gēn)据(jù),外(wài)因是事物变化的条(tiáo)件。

  外(wài)因通过内(nèi)因而起作用(yòng)。

  3、它是(shì)独立自主(zhǔ)、自力更生和对(duì)外开放方针的(de)重要哲学(xué)基础。

  内(nèi)外因辩(biàn)证原理(lǐ)指(zhǐ)在唯(wéi)物辩证法中认为事(shì)物的内部矛(máo)盾(即内因)是事物自(zì)身(shēn)运动(dòng)的源(yuán)泉和(hé)动力(lì),是(shì)事物发(fā)展的(de)根本原因。

  外(wài)部矛盾(即外因)是事(shì)物发展(zhǎn)、变化的第二位(wèi)的原因(yīn)。

  内(nèi)因是变(biàn)化的根据,外因(yīn)是变化(huà)的条件,外(wài)因通过内因而起作用。

内因和外因(yīn)的(de)方(fāng)法论

  内因是(shì)事(shì)物的(de)内部矛盾,外(wài)因是事物的外(wài)部矛盾,即(jí)一事(shì)物与他事(shì)物(wù)之间的相互影(yǐng)响和相互作(zuò)用。

  内因和外因的关系是(shì):第一,内因是事物发(fā)展变化(huà)的根据(jù),它(tā)规定(dìng)了事物发展(zhǎn)的基本趋势和方向;

  第二,外因是(shì)事物发展变化的(de)不可(kě)缺少的条件,有时外因甚至对(duì)事物(wù)的发展起着重大的作(zuò)用;

  第三,外因(yīn)的作(zuò)用(yòng)无论多大,也必须通过(guò)内因才能起作用。

  要(yào)求(qiú):我们在(zài)观察事物(wù)、分析问题时,既要看到内(nèi)因,又要看到外因,坚持内(nèi)外(wài)因(yīn)相结合的观点。

  对内因要给以充分的重视,对外因作(zuò)“一分为(wèi)二”的分析。

  反对割裂(冲冠一怒为红颜指的是什么意思,红颜指的是什么意思解释liè)内外(wài)因冲冠一怒为红颜指的是什么意思,红颜指的是什么意思解释辩证关(guān)系(xì),忽视(shì)内因在事物变化中的根本作用而一味强调外因的重要性;

  另一方面(miàn)单纯强调内因的决定作用而忽视外部条件在事物变化中(zhōng)的(de)重要作用。

内因和外因的辩证关(guān)系原理(lǐ)是什么。

  内因是事物发展的(de)内(nèi)部矛盾,外因是事物外部的矛盾。

  内因是事(shì)物发展的根据,外因(yīn)是(shì)事物发(fā)展的(de)条件,外因要通(tōng)过内因起作用(yòng)。

  比如,我国坚(jiān)持以内循环为主体、国内(nèi)国际双循环的新发展格局,既要坚持独(dú)立自(zì)主(zhǔ)自力更生,又要坚(jiān)汪(wāng)拦持对外(wài)开放(fàng)。

  内因(yīn)和(hé)外(wài)因盯(dīng)陵(líng)并的辩证关系是内因决(jué)定凯迹,外(wài)因,外因(yīn)影响内因。

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