社会发展至今什(shén)么都(dōu)是提倡科学。即便是一些用(yòng)科(kē)学也解释不(bù)了的(de)问题。最终也会以造谣等说法来进(jìn)行掩(yǎn)盖。这(zhè)就(jiù)是如今的社会。但是从中国古(gǔ)代的(de)历史发(fā)展至今。所谓的鬼神论一直都(dōu)没(méi)有停止过。只(zhǐ)不过都是私底下的一(yī)种讨论。但真(zhēn)的(de)有人敢说这些就是真的不存在(zài)的吗？还有中国人喜欢说的(de)龙的传人(rén)。龙也被誉(yù)为很神秘神圣的一(yī)种圣物。民间对于龙的传(chuán)说(shuō)有很多。也有不少人对于世界上真的有龙存(cún)在而深信不疑。但是国(guó)家为(wèi)什么不承认有龙呢，人类(lèi)永远无法(fǎ)突破(pò)自我矛盾。

无(wú)论是(shì)在史书上(shàng)记载。又或者是在古人的文章和诗句(jù)中有不(bù)少对龙的(de)描(miáo)述。而且日本(běn)的博物(wù)馆还存有龙(lóng)的标本。但是国(guó)家为什么(me)从来都不(bù)承认有龙呢。这其(qí)实(shí)是很多人都好奇的问题(tí)。很多网友(yǒu)也(yě)发表了自己(jǐ)的想法(fǎ)和看法。其实归结到底就两个字“矛盾”。

国家为什(shén)么不承认有龙

国家希(xī)望自己的(de)民众是(shì)聪明的。但是过于社戏主要内容概括及中心思想50字，社戏,的主要内容聪(cōng)明(míng)又会(huì)难以管理。所以你要(yào)聪明到恰到(dào)好处(chù)。其实(shí)从古至今(jīn)发生(shēng)过太多(duō)怪气(qì)的事情，比如说罗布泊青海湖天池等等一(yī)些地(dì)方(fāng)发生的怪异现象。在专业人士(shì)进(jìn)行(xíng)研(yán)究之(zhī)后并没有什么确切的答(dá)案。大概是(shì)为了稳住民(mín)心(xīn)，所以他们往(wǎng)往会用各种科(kē)学的解释来搪塞大众。而事(shì)实真(zhēn)的(de)是像他(tā)们说的那(nà)样吗(ma)？估计他(tā)们(men)自(zì)己对自己的(de)说法(fǎ)也是模棱(léng)两可吧！

其实说白(bái)了科学的尽头就是鬼神。但是人们又总(zǒng)是拿着科学的幌子来(lái)说从来没(méi)有鬼神之说。即便(biàn)是(shì)现实(shí)中有东(dōng)西(xī)可以印(yìn)证。但依然是会被官方(fāng)以各种方式(shì)来做(zuò)了合理的解释。社戏主要内容概括及中心思想50字，社戏,的主要内容社戏主要内容概括及中心思想50字，社戏,的主要内容中(zhōng)国人(rén)一直说(shuō)自己是龙的传人。现实中(zhōng)也有(yǒu)出现过(guò)龙(lóng)的记载。无论是年代有多久远，或者说龙是生活在公元前。又或者说龙一直(zhí)是存在的。

但始终(zhōng)国家是不承认有龙的。可能这就(jiù)跟佛教(jiào)一(yī)样，明(míng)明国家(jiā)倡导不要迷信要相信科学(xué)。但是却不阻止国家佛教(jiào)的发展(zhǎn)。反而用信仰自由来(lái)解(jiě)释(shì)。这(zhè)就(jiù)是现(xiàn)实和(hé)内(nèi)心(xīn)的一种矛盾竞争。如果从国家(jiā)层面承认一些东西，那还有人会(huì)努力(lì)的发展科(kē)学吗(ma)。那国家还要进步和发(fā)展吗？

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