太乙天尊是谁？？是东极青华大(dà)帝的。关于太乙天尊是谁？以及太乙天尊是(shì)谁，太(tài)乙天尊是(shì)谁的化身，太乙天(tiān)尊(zūn)是谁的徒弟，太乙天尊是(shì)谁？坐骑是谁？，太乙天尊(zūn)是(shì)谁的师(shī)父等问题，小编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整理以下的知识答案：

太乙天(tiān)尊是太乙真人吗

　　太乙天(tiān)尊是太乙真人的。

　　太乙天尊，他与三清是平起平(píng)坐(zuò)，应(yīn张大大到底是什么来头g)化(huà)十方救苦救(jiù)难，大慈大悲，拥有无边神通，无边法力，座下(xià)九头(tóu)狮子一声吼就能(néng)震开地狱大门，佛(fú)教虽有神通不敌业力之(zhī)说，

　　但是(shì)太乙救苦天尊却能够将业果与地狱业力的象征血池化为莲池，跟(gēn)地藏王菩萨和观世音菩萨一样救苦救难，大慈大(dà)悲，普渡众生，太乙真人只是大罗金仙而已，太乙天尊是东方(fāng)长乐世界教主

太乙(yǐ)天尊是谁？

　　是(shì)东极青华大帝的。

　　太乙天尊一(yī)般指东极青华大帝。

　　东极青华大帝，又称太乙救(jiù)苦天尊、寻声救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦(kǔ)天尊与南极(jí)长生大帝同为玉皇(huáng)大帝(dì)的左右侍者(zhě)。

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)居青华长乐界妙严宫，可引渡受苦亡魂往生。

　　对(duì)于(yú)积德行善、晓道明玄(xuán)而(ér)功德圆满之人，太(t张大大到底是什么来头ài)乙救苦天(tiān)尊乘九狮之仙(xiān)驭，散百宝之祥光，接引其登天(tiān)成仙。

　　形象：

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊形(xíng)象一般为头戴(dài)冕旒，身着霞衣，妙(miào)道(dào)真身，紫金瑞相，端坐于九色莲花宝座(zuò)上，身下一九头青(qīng)狮口吐焰(yàn)，簇拥(yōng)宝座。

　　环绕九(jiǔ)色(sè)神(shén)光，放(fàng)射(shè)万丈光芒。

　　众多仙(xiān)真、力士、金刚、神王、金童、玉女侍卫(wèi)身旁。

　　下有九头(tóu)狮子口吐火焰(yàn)，簇拥宝(bǎo)座，头上环绕九色神光，放(fàng)射万丈光芒(máng)，金童玉(yù)女、众多真(zhēn)人、力(lì)士、金刚神王卫(wèi)护身旁(páng)。

　　《青玄(xuán)济(jì)炼铁(tiě)罐施食(shí)全集(jí)》载：身(shēn)骑九头狮子(zi)，手持(chí)杨柳洒琼(qióng)浆以救苦度(dù)亡。

　　观音柳枝净瓶(píng)的(de)造(zào)型应(yīng)早于救(jiù)苦(kǔ)天尊柳枝净瓶造型出现。

　　共同的救苦(kǔ)职能也导(dǎo)致二(èr)者的(de)图像(xiàng)更加相似。

　　民间(jiān)也将救(jiù)苦天尊和观音作(zuò)为同一类神祇共同崇拜(bài)。

太乙天(tiān)尊(zūn)的级别(bié)

　　太乙救(jiù)苦天尊又叫东(dōng)极(jí)青华大帝(dì)，是四御中排名第二的大帝。

　　四御(yù)是天庭最高的(de)行政(zhèng)机构，相(xiāng)当于行政(zhèng)院。

　　太乙救苦天尊是是行政(zhèng)院的二把手。

　　除了行政外，他还兼任(rèn)军事类的职位。

　　军(jūn)事上的职(zhí)位包(bāo)括东天(tiān)门的军(jūn)事部署与安全。

　　这是非常重要的实权部门。

　　孙悟(wù)空走过东天门，东(dōng)极(jí)青华(huá)大帝给过他(tā)面子。

　　所以，孙悟空认为(wèi)，天尊(zūn)与自(zì)己有哥们(men)一(yī)样的友情。

　　其实，这是很不(bù)对的。

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)对(duì)孙悟空(kōng)是(shì)前辈般的宽容，并没有(yǒu)兄弟(dì)情。

　　如果排位的话，玉帝(dì)排(pái)在第一，尽(jǐn)管(guǎn)他的权势未必是最(zuì)大(dà)的，但(dàn)是排(pái)位第一的(de)现(xiàn)实是(shì)不能变的(de)。

　　这是元始(shǐ)天尊的契约(yuē)，一时半会儿没有(yǒu)人能(néng)改变。

　　排在第二(èr)位的(de)是(shì)老君。

　　老君是实际的一把手(shǒu)，但(dàn)是排(pái)名在第二位，足见他已经退休，变成(chéng)了(le)天(tiān)庭的顾问。

　　排名(míng)第三的是紫微大帝(dì)，他是四(sì)御排名第一的大(dà)帝，势力非常大。

　　排名第四的(de)是(shì)太乙救苦天尊。

　　当(dāng)然，还有(yǒu)其他的(de)好几(jǐ)个大帝(dì)也都(dōu)是(shì)属于这个(gè)阶层的。

　　他们(men)的排名之所(suǒ)以与太乙(yǐ)救苦天尊没法比，是因(yīn)为太(tài)乙救苦天尊还有一个工作，权力巨大。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊代表四御(yù)，负(fù)责三界修(xiū)仙的考(kǎo)察(chá)，谁能成仙(xiān)，谁该多如地狱等(děng)，是他说(shuō)了算。

　　更重要的是，地狱(yù)的幽冥界是他(tā)管理的。

　　他的坐骑九头狮负责开门(mén)与关门。

　　从天庭到人间再到幽(yōu)冥界，所少有的(de)部门都有太乙救苦天尊(zūn)的(de)权力存在。

　　尽管(guǎn)他极(jí)为谦和，但是他的(de)势力(lì)就是这么大。

　　老君(jūn)要给他面子，真武大帝(dì)也要给他面(miàn)子。

　　尽管真武(wǔ)大帝是元始天尊(zūn)的儿子(zi)，但(dàn)是连进入四御的资格都(dōu)没有(yǒu)，仅仅进入了四府。

　　他在(zài)四府里(lǐ)也不过(guò)是担(dān)任第三把(bǎ)手。

太乙天(tiān)尊是谁(shuí)麻(má)烦告诉我

　　太乙天尊，全(quán)称(chēng)为(wèi)太乙救苦天尊，又称(chēng)青(qīng)玄大帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为道教神祗，每年的农历十一(yī)月(yuè)十一日(rì)为其诞辰。

　　据说太乙(yǐ)天尊(zūn)的信仰是受佛教净(jìng)土宗的影响，通常在我们见到的太乙天尊造像是骑着(zhe)狮子，手持净瓶，脚踩(cǎi)莲花，与佛教的文殊菩萨(sà)和(hé)观音(yīn)有类似。

　　对(duì)于太乙天尊(zūn)的形象，唐朝杜(dù)光庭编的《道教灵验记》中说，太乙天尊端坐于(yú)九色莲花，九色莲花下(xià)有九头(tóu)狮子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝座，头(tóu)上(shàng)环绕九色(sè)神光，放射万(wàn)丈光芒，金(jīn)童(tóng)玉女、众多真人、力士(shì)、金刚神王(wáng)卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自全集》称(chēng)他：身骑(qí)狮子，手持杨(yáng)柳蘸洒(sǎ)琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙天尊可(kě)引(yǐn)渡受苦亡魂，对于积(jī)德行善、晓道明玄而功(gōng)德圆(yuán)满的人(rén)，太乙天尊能(néng)乘九(jiǔ)狮之(zhī)仙(xiān)驭，散百宝之(zhī)祥光，接引其登天成仙。

　　大型道教宫(gōng)观(guān)，一般都有奉祀太乙救(jiù)苦天尊。

　　民间则在(zài)清明节、中元节、重(zhòng)阳(yáng)节等(děng)祭祖时机，或作醮、超度等(děng)法事方(fāng)奉祀太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊(zūn)造(zào)像、神位或香火。

　　太乙救苦天尊信(xìn)仰，于中元(yuán)节得到极大的发挥，道教甚至(zhì)认(rèn)为太(tài)乙(yǐ)天尊化身(shēn)面燃大士普渡真君，人称大士爷或普渡(dù)公，主宰诸(zhū)鬼，护佑冥、阳两界。

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