扶(fú)大厦之将(jiāng)倾(qīng)全诗解释，扶大(dà)厦之将倾(qīng) 挽狂澜于(yú)既(jì)倒原文是“扶大厦(shà)之(zhī)将(jiāng)倾(qīng)”出自卞毓方《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见弘范(fàn)，左右命之拜，不拜，弘范(fàn)遂(suì)以客礼(lǐ)见之(zhī)，与俱入厓山(shān)，使为书招张世杰(jié)的。

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扶大厦之将倾全(quán)诗解释(shì)，扶(fú)大厦(shà)之将倾 挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒原文

　　“扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾(qīng)”出自卞毓(yù)方《文天祥千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天(tiān)祥(xiáng)至潮阳，见弘范(fàn)，左右命(mìng)之拜(bài)，不拜，弘范遂以客(kè)礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父(fù)母，乃教人叛(pàn)父(fù)母(mǔ)，可(kě)乎(hū)？”索之固，乃书(shū)所(suǒ)过(guò)《零丁洋诗》与之。

　　其末有(yǒu)云：“人生自古谁无死，留取(qǔ)丹心照汗青(qīng)。

　　”弘(hóng)范笑而置之。

　　厓(yá)山破，军(jūn)中置酒大会，弘范(fàn)曰：“国亡，丞相忠(zhōng)孝尽矣(yǐ)，能改(gǎi)心以(yǐ)事宋者事皇上(shàng)，将不失为宰相(xiāng)也(yě)。

　　”天祥泫然出涕，曰(yuē)：“国(guó)亡不能(néng)救，为人臣者死(sǐ)有余罪，况敢逃其死而(ér)二其(qí)心乎(hū)。

　　”译(yì)文：文天祥(xiáng)到了(le)潮阳，见到(dào)了弘范，弘范的(de)手下让文天祥跪(guì)下(xià)，他不跪，弘范马上像客人一样(yàng)接(jiē)待(dài)他，和(hé)他一(yī)起去崖山，并让他写信招降(jiàng)张(zhāng)世杰。

　　文(wén)天祥说：“我没能保护国家，还教(jiào)唆人家(jiā)叛国，行(xíng)吗(ma)？”弘(hóng)范劝说(shuō)了文天祥(xiáng)好几(jǐ)次，于是文天祥(xiáng)作(zuò)《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说(shuō)：“人生自(zì)古谁无(wú)死，留取(qǔ)丹(dān)心照汗青(qīng)。

　　”弘范(fàn)笑(xiào)笑没(méi)有管它(tā)。

　　崖山被(bèi)攻破了，军营中大家聚在一起喝(hē)酒，弘范说：“国家亡(wáng)了，你忠孝已经(jīng)尽到(dào)了(le)，如果能像为宋朝做(zuò)事那样为我们皇上做事，至少(shǎo)也能(néng)做宰相啊。

　　”文天(tiān)祥悲(bēi)哭，说到(dào)：“国家亡了不能去(qù)救，作为人(rén)臣(chén)死了还不够抵罪，哪敢(gǎn)不死(sǐ)还生出二心？”《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》是当代著(zhù)名作(zuò)家卞毓方“大散(sàn)文”的代表之(zhī)作，作者(zhě)于(yú)文(wén)中多处(chù)运用(yòn苯可以和溴水发生反应吗为什么，苯可以和溴水发生加成反应吗g)夸张、比喻的(de)手法，给予了文天祥的人格以高度(dù)肯定。

　　文(wén)天祥是(shì)我国历史上(shàng)著名(míng)的爱国名(míng)臣，他忠(zhōng)贞报国、誓死(sǐ)不屈的精(jīng)神成为后世(shì)之榜样。

　　几百年来，文天祥从来(lái)不乏(fá)仰慕者，历来学(xué)者对他(tā)也颇多(duō)赞(zàn)誉之词(cí)，《文天祥千秋(qiū)祭》就是卞毓(yù)方书写文天祥精(jīng)神的优秀作(zuò)品，他以洋洋洒洒五(wǔ)千(qiān)多字，通过对史(shǐ)实的运(yùn)用和丰富(fù)的(de)想象力(lì)，写下了一篇动人心弦(xián)的(de)大散文。

挽(wǎn)狂(kuáng)澜(lán)于既(jì)倒扶(fú)大厦之将倾的出(chū)处和意思

　　“挽(wǎn)狂(kuáng)澜(lán)于既倒，扶大厦之将倾(qīng)”的出处是(shì)《文天祥千秋(qiū)祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜(lán)于既(jì)倒芦(lú)敬，扶(fú)大厦之将倾(qīng)”这句话比喻拯(zhěng)救事(shì)物于危险的境陪樱慎地(dì)。

　　《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方的代(dài)表之作，作者在文章中多处运(yùn)用夸(kuā)张、比喻的手法，给予了文天祥的人格以高度(dù)肯定。

　　《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭(jì)》节选：怦然令我心跳的，是他已活了七百六十(shí)岁。

　　颂闭七个多(duō)世(shì)纪，一个不朽的生(shēng)命，从南(nán)宋跨元(yuán)、明、清、民国昂昂而来(lái)，并将踏着无穷的岁月凛凛而(ér)去。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时，“直把杭(háng)州(zhōu)作汴州”的临安朝廷，已经危(wēi)在旦夕，人们指望他能挽狂澜于(yú)既倒，扶(fú)大厦之将倾，然而，毕(bì)竟“独柱擎天力弗(fú)支”，终其一生，他(tā)没(méi)能，也无法延续赵(zhào)宋王朝的社(shè)稷。

　　文天(tiān)祥(xiáng)是我国历(lì)史上著名的爱国名臣(chén)，他(tā)忠贞报(bào)国、誓死不屈的精神成为后世之榜样。

　　《文天祥千秋祭(jì)》就(jiù)是卞毓方书(shū)写文天祥精神的优秀作品。

　　扶大厦(shà)之(zhī)将倾全诗(shī)解释，扶大厦(shà)之将(jiāng)倾 挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒原文是“扶大厦(shà)之将倾”出自卞(biàn)毓方《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮阳(yáng)，见弘范，左右命之拜(bài)，不拜(bài)，弘范遂以客礼(lǐ)见之，与俱入(rù)厓山，使为书招张(zhāng)世杰的。

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扶大厦(shà)之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒(dào)原(yuán)文

　　“扶大厦之将倾(qīng)”出自(zì)卞(biàn)毓方《文天祥千(qiān)秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右(yòu)命之拜(bài)，不拜，弘范遂以客(kè)礼见之，与(yǔ)俱入厓山，使为书招(zhāo)张世杰。

　　天祥曰：“吾不能(néng)捍父母，乃教(jiào)人叛父(fù)母，可乎？”索之固，乃书所过《零丁洋(yáng)诗》与之。

　　其末(mò)有云：“人生自古谁无死，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中置(zhì)酒大会，弘范曰(yuē)：“国亡，丞相忠(zhōng)孝(xiào)尽矣，能改心以事宋者事皇上，将(jiāng)不(bù)失为宰相也。

　　”天祥泫然出(chū)涕(tì)，曰：“国(guó)亡不能救，为(wèi)人臣者死有余(yú)罪(zuì)，况敢逃其死而二(èr)其心乎。

　　”译文：文(wén)天(tiān)祥(xiáng)到了潮阳，见到了弘范，弘范的手下让(ràng)文天祥跪(guì)下(xià)，他(tā)不跪，弘范马上像客人(rén)一样接(jiē)待他(tā)，和他一起去崖山(shān)，并让他写信招(zhāo)降张世杰(jié)。

　　文(wén)天祥说：“我没能保(bǎo)护国家，还教唆人家叛国，行吗？”弘范劝说了文天(tiān)祥好几次，于是文天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后(hòu)说：“人生自古谁无死(sǐ)，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑笑(xiào)没有管(guǎn)它。

　　崖山被攻破了(le)，军营中大家聚(jù)在一起喝(hē)酒，弘范说：“国家(jiā)亡(wáng)了，你忠孝已经尽到了，如果能像为宋朝做事那样为我们皇上做事，至(zhì)少也能做宰相啊。

　　”文(wén)天祥悲哭，说到：“国家亡了(le)不能(néng)去救，作为人臣死了还不够抵罪，哪敢不(bù)死还生出二心？”《文天祥千秋祭》是当代著名作家(jiā)卞毓方“大(dà)散(sàn)文”的代(dài)表之作，作者于文中多处运用(yòng)夸张(zhāng)、比喻的手法，给予了文天祥的人格以高度肯定。

　　文(wén)天祥是我(wǒ)国(guó)历史上著名的爱国(guó)名臣，他忠(zhōng)贞(zhēn)报国、誓死不屈的精神成(chéng)为后(hòu)世之榜样。

　　几(jǐ)百年来，文天祥(xiáng)从来不乏(fá)仰慕者，历来学者对他也(yě)颇多赞誉之词，《文天(tiān)祥千秋祭》就是卞毓方(fāng)书(shū)写(xiě)文天祥(xiáng)精神的优秀(xiù)作(zuò)品(pǐn)，他(tā)以洋洋洒洒五千多字，通过(guò)对史(shǐ)实的运用和丰富的(de)想象力，写下了一篇动人心弦的大散文(wén)。

挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾的出(chū)处和意思

　　“挽狂澜于既倒(dào)，扶大厦之将倾”的出处是《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》。

　　“挽狂澜(lán)于既倒(dào)芦敬，扶(fú)大(dà)厦之将倾”这(zhè)句话(huà)比(bǐ)喻拯救事物于危险的境(jìng)陪樱慎地(dì)。

　　《文天祥千秋祭》是当代著名(míng)作家卞毓方的代表之作，作者(zhě)在文章中多(duō)处运用夸(kuā)张、比喻的手法，给予了文天祥(xiáng)的(de)人格以高度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦(pēng)然(rán)令(lìng)我(wǒ)心跳(tiào)的，是(shì)他已活(huó)了七百六十岁。

　　颂闭(bì)七(qī)个(gè)多世纪，一(yī)个不朽的生(shēng)命(mìng)，从(cóng)南宋跨(kuà)元、明、清(qīng)、民国昂昂而(ér)来，并将踏着无穷的岁月凛凛而去。

　　他(tā)生于公元1236年。

　　当他生时(shí)，“直(zhí)把杭州(zhōu)作汴(biàn)州(zhōu)”的临安朝廷，已经危在旦(dàn)夕，人们指望他能挽狂澜于(yú)既倒，扶大厦之将倾(qīng)，然而(ér)，毕竟“独(dú)柱(zhù)擎天力(lì)弗支”，终其一生，他没能，也无法延(yán)续(xù)赵宋王朝的社(shè)稷。

　　文天祥是(shì)我国历史(shǐ)上著(zhù)名(míng)的(de)爱国名臣(chén)，他忠贞报国、誓死不(bù)屈的精神成为后世之榜样。

　　《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》就是卞毓(yù)方书写(xiě)文天(tiān)祥(xiáng)精(jīng)神(shén)的(de)优秀(xiù)作品。

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