第一次(cì)听(tīng)说(shuō)《烧(shāo)饼歌》的时候还(hái)以为(wèi)这是围(wéi)绕烧饼(bǐng)写(xiě)得(dé)一(yī)首歌呢(ne)，后来才(cái)知道原来这是大名鼎(dǐng)鼎的明朝开国元勋刘(liú)伯温所(suǒ)做出的预言，既(jì)然是预(yù)言我们肯定要来说一(yī)下刘伯温都(dōu)预测到了什么事情(qíng)，预(yù)测的到底准不准确(què)咯，首先(xiān)我们(men)要了解(jiě)烧(shāo)饼歌全文翻(fān)译带图详解(jiě)，古(gǔ)代(dài)人说话文(wén)绉绉(zhòu)的，如果不翻译成现(xiàn)在(zài)的白话文，大多数人(rén)别(bié)说确(què)定(dìng)刘(liú)伯温预言是否准确(què)了(le)，连对方说(shuō)的是什么意思可能都还(hái)看不懂呢，刘伯温都预测(cè)到了什么事情。

刘伯(bó)温《烧饼歌》

《烧饼歌》出自元末明初的大你在教我做事啊是什么意思，你在教我做事啊是什么意思文学家，政(zhèng)治家，军事家刘伯温，这(zhè)位可(kě)是历(lì)史(shǐ)上响(xiǎng)当(dāng)当的大人物，他是明朝的开国元勋，除了精通兵法(fǎ)、数理之外还精通天文地理，而(ér)《烧饼歌(gē)》是他(tā)在明太(tài)祖洪(hóng)武年间(jiān)创作出来(lái)的。公元(yuán)1368年某一(yī)日的早上，明太祖在内(nèi)殿(diàn)里吃(chī)烧饼，咬(yǎo)了一口(kǒu)后听(tīng)到(dào)内(nèi)监(jiān)报告刘伯温觐见，明(míng)太祖想要测试一下(xià)刘伯温，于是(shì)便用碗把烧饼盖住，召唤刘伯温觐见问(wèn)他碗(wǎn)下面盖的是什么。

刘伯温

刘伯温一(yī)点都不怯场，他准确无误的说(shuō)出碗下面是明太祖(zǔ)咬了一口(kǒu)的烧饼，也(yě)正(zhèng)是这个开端让明太祖对刘伯温的能(néng)力非常信(xìn)服，于是开始和他探(tàn)讨更深层(céng)的话题。当(dāng)时(shí)的明(míng)太祖(zǔ)或许对(duì)刘伯温的一些说法半信半疑(yí)，可是我们这些现(xiàn)代(dài)人无一不(bù)感慨刘伯温的神(shén)机(jī)妙(miào)算，因为(wèi)他在(zài)《烧(shāo)饼歌》中预(yù)测到的(de)很多(duō)事情竟然真(zhēn)的都在历史中(zhōng)实现(xiàn)了，弄得(dé)如今好(hǎo)多人都觉得刘伯(bó)温是不是穿越过去的。

刘伯温

在刘(liú)伯温(wēn)的《烧饼歌》中(zhōng)预(yù)言(yán)到(dào)了明代(dài)的靖难之役、土木之(zhī)变、英宗(zōng)复(fù)辟、宦(huà你在教我做事啊是什么意思，你在教我做事啊是什么意思n)官之祸、李自成起兵、崇(chóng)祯(zhēn)自(zì)缢(yì)煤山(shān)、吴三桂出关(guān)降清等一系(xì)列重(zhòng)大事变(biàn)，其中“八千女(nǚ)鬼(guǐ)”合成一个“魏(wèi)”，指魏(wèi)忠贤陷害忠良，使朝政大(dà)乱；“木下(xià)一头了(le)，目上一刀一戊(wù)丁”可以凑成“李自成”三字；“平安镇守好桂花”是吴三桂的“桂(guì)”字(zì)，这些(xiē)诗句(jù)仿佛(fú)就是刘伯温在指名道姓的(de)预测(cè)后(hòu)世发展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有一些诗句涉及到皇帝的年(nián)号或诸侯王(wáng)的封(fēng)号，如明(míng)成祖朱棣最初(chū)封为燕(yàn)王，起(qǐ)兵靖难，故有(yǒu)“燕子飞(fēi)来”之说，而“一院山河永乐平(píng)”大概是指成祖的“永(yǒng)乐”年号(hào)，“祖(zǔ)宗山(shān)上(shàng)贝衣行”可(kě)能是“崇(chóng)祯”二字了。还(hái)有暗(àn)喻时(shí)间的结局“相传昆玉(yù)继龙堂”指(zhǐ)英宗(zōng)复(fù)辟，“奔(bēn)走梅(méi)花上九重”指(zhǐ)崇祯吊(diào)死在(zài)煤(méi)山，“树上挂曲尺，遇顺则止(zhǐ)”，恐怕是说(shuō)朱姓政权到顺治皇(huáng)帝时最终完结。

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