君(jūn)子不立危墙(qiáng),不行(xíng)陌路,不入深(shēn)水，君子(zi)不立危墙是(shì)什么(me)意思(sī)？是“君(jūn)子不(bù)立危墙之下(xià)”意思是：君(jūn)子要远离危(wēi)险的地方的。

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君子不立危墙(qiáng),不(bù)行陌(mò)路,不入(rù)深水，君子(zi)不立危墙是什么(me)意(yì)思？

　　“君子(zi)不(bù)立危墙之(zhī)下”意思是：君子(zi)要远离危险的地(dì)方。<三字经中苟不教性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的下一句/p>

　　出自《孟子·尽心(xīn)》：“莫(mò)非命也，顺受其正，是(shì)故知命者不立乎岩(yán)墙之下。

　　尽其道而死(sǐ)者，正命也；

　　桎梏死者(zhě)，非正(zhèng)命(mìng)也。

　　”“君子不立(lì)于危墙之下”讲的(de)是做人的道理和方(fāng)法。

　　这包(bāo)括两方面：一是防患于(yú)未(wèi)然，预(yù)先觉察(chá)潜(qián)在的(de)危险，并采取防范(fàn)措施；

　　二是一(yī)三字经中苟不教性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的下一句旦发现自(zì)己处于危险境(jìng)地，要(yào)及时(shí)离(lí)开(kāi)。

　　孔子的弟子子(zi)路要去卫国做(zuò)大司马，可(kě)是卫(wèi)国国君无力，太子(zi)无德，国内权(quán)利交错。

　　孔(kǒng)子不赞成子路去(qù)，就说：“危邦不入，乱邦(bāng)不居，天下(xià)有道(dào)则入，无道则隐(yǐn)。

　　邦有道，贫且贱(jiàn)焉，耻也。

　　邦无道，富且贵焉，耻也。

　　”子路说他有信(xìn)心(xīn)治理好卫(wèi)国(guó)。

　　孔(kǒng)子便(biàn)说：“防祸于(yú)先而不致于后伤情。

　　知(zhī)而慎行(xíng)，君(jūn)子不立(lì)于危墙之下，焉可等闲视(shì)之(zhī)。

　　”

"君子不立危墙”怎么解(jiě)释？

　　君子不(bù)立于危墙(qiáng)之下”出自(zì)于孔子，讲得是做人的道理和方法(fǎ)

　　君(jūn)子要(yào)远离危险三字经中苟不教性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的下一句的地(dì)方。

　　这包括(kuò)两方面：一是防(fáng)患(huàn)于(yú)未然(rán)，预先(xiān)觉察(chá)潜清肢(zhī)在答(dá)旦世(shì)的危险，并(bìng)采取防范措施；二是一旦发现自己处于(yú)危险(xiǎn)境(jìng)迟悉(xī)地(dì)，要及(jí)时离开(kāi)。

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