都塔(tǎ)尔与弹(dàn)布尔的区别，都它尔(ěr)和弹布尔(ěr)区别是都塔尔：新疆维(wéi)吾尔族(zú)的(de)民(mín)间弹(dàn)弦乐器的。

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都(dōu)塔(tǎ)尔与弹(dàn)布尔的区别，都(dōu)它尔和弹布尔区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音(yīn)箱(xiāng)面(miàn)板上没有出音(yīn)孔，没有(yǒu)琴(qín)头(tóu)，有(yǒu)2根(gēn)琴弦(xián)。

　　音色清脆(cuì)、悠扬(yáng)。

　　弹(dàn)布(bù)尔：维(wéi)吾尔族、乌兹别(bié)克族弹弦乐器(qì笑话的拼音怎么写，玩笑的拼音)。

　　琴身像(xiàng)一个安了长(zhǎng)柄的葫芦水瓢(piáo)，音箱面板上没有出音(yīn)孔(kǒng)，没有琴(qín)头，有5根钢(gāng)丝弦，内二弦及外二(èr)弦调成同度音。

　　音色明(míng)净，非常动听。

新疆弹(dàn)拨乐器有哪(nǎ)些

　　 新(xīn)疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐(lè)器(qì)是用手指或(huò)拨子拨弦，及用琴竹击弦(xián)而发音的乐器总(zǒng)称。

　　弹拨(bō)乐器分横式与(yǔ)竖式(shì)两类。

　　横(héng)式，如：筝(zhēng)(古筝和转调筝(zhēng))、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶(pá)、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我(wǒ)将(jiāng)向大羡并家介绍新疆的十(shí)大弹拨乐器(qì)。

　　希望大家(jiā)喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾尔(ěr)族所有乐器中最长的乐器，长1米多，琴体像半个水勺，琴(qín)体和琴头用桑木或红木做(zuò)成，用钢丝弦五根(gēn)，内(nèi)二弦及外(wài)二弦调成同度音，与中弦成四野悄五度关系，音色(sè)明净，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最大的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多为(wèi)木制，外形独特。

　　上部是细长的琴身(shēn)，顶部弯(wān)曲，最下方(fāng)是一个半球形(xíng)的共鸣箱，琴面用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦(xián)。

　　它的(de)音(yīn)色清亮、纯净，表(biǎo)现力强，所(suǒ)以大多用于独奏。

　　热(rè)瓦甫兄(xiōng)脊迹不但有美妙的气韵(yùn)，更有美观大(dà)方的外形(xíng)，琴身(shēn)由(yóu)很多牛(niú)角片或骨(gǔ)片镶(xiāng)嵌出形式多样的(de)花(huā)纹，并带有(yǒu)规则性的纹(wén)路和(hé)图案，显(xiǎn)得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔）传统的.都(dōu)塔尔，构造与弹布尔相似，外形像个长柄的大水瓢，由共(gòng)鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴(qín)弦等部分组(zǔ)成。

　　制(zhì)作材料多(duō)采用经过自然干燥的桑木、杏(xìng)木或核(hé)桃木，弹(dàn)奏出来的琴音声音虽小(xiǎo)但音色却(què)很柔美。

　　都(dōu)塔尔是一(yī)个(gè)伴奏极佳的乐器，它除了在古典音(yīn)乐《十(shí)二(èr)木卡姆》中作(zuò)主要伴奏(zòu)外，还演奏过(guò)有名的曲目《木夏乌(wū)热克(kè)木卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆》和(hé)《幸福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维吾尔乐(lè)器(qì)里弦最多的(de)古(gǔ)老民间弹拨乐器，史籍中称七(qī)十二(èr)弦琵(pí)琶、“喀尔奈”，形状酷似扬(yáng)琴，发(fā)出的声(shēng)音清(qīng)脆(cuì)悦耳，近(jìn)似古筝，但比古筝(zhēng)的音色更明亮(liàng)，是(shì)演奏古典乐曲《十二(èr)木卡姆》中不可缺少(shǎo)的乐器。

　　它盛(shèng)行(xíng)于(yú)新(xīn)疆的麦盖提、喀(kā)什、和田、莎车(chē)、哈(hā)密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾(ài)捷克又名哈尔扎(zhā)克(kè)，起源(yuán)于古代的波斯。

　　因流行(xíng)于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和(hé)库车等地(dì)，所(suǒ)以又名多朗艾捷克，是(shì)新疆的维吾尔族、乌孜(zī)别克族和塔吉克族的弓弦乐器(qì)，现盛行于南疆(jiāng)一带，主(zhǔ)要用(yòng)于演(yǎn)奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它尔(ěr)又称“塞他尔”，波(bō)斯(sī)语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦(xián)”，意思是3根弦(xián)的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨(bō)尔相(xiāng)似，因音色明亮(liàng)，常常用于(yú)独(dú)奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的(de)伴奏乐器。

　　据(jù)《乐(lè)师史》记载，早在十四、十五(wǔ)世纪，维吾尔族民间就(jiù)有了(le)这种乐器，到20世(shì)纪50年代，萨它(tā)尔已(yǐ)遍布(bù)全(quán)疆各地，并成为维吾尔族人(rén)民喜爱的(de)拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它(tā)尔(ěr)，原名(míng)“艾(ài)西(xī)它(tā)尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维吾(wú)尔语(yǔ)是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合起来(lái)的意思就是“悦耳(ěr)的弦乐器”。

　　久已失(shī)传，近年才(cái)得以复苏，形似(shì)曼多林，音色脆亮(liàng)，可用于独奏(zòu)、合(hé)奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流(liú)传于波斯、阿(ā)拉伯一带，是古代(dài)波斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它(tā)发音高亢、嘹亮，过去(qù)多在民(mín)间(jiān)的吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应(yīng)用(yòng)，后经过不断发展改进(jìn)，不但丰富了(le)演奏(zòu)技巧，而且提高了表现力(lì)，现(xiàn)已(yǐ)成为一件具有特色(sè)的独奏乐器，并广泛应(yīng)用于民族乐队合(hé)奏或戏曲、歌(gē)舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓，也(yě)译(yì)为(wèi)“达卜(bo)”, 是新疆(jiāng)维吾尔族人民最喜爱的打击乐器之一，被誉(yù)为(wèi)维吾(wú)尔乐队中的(de)“灵(líng)魂”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆而扁(biǎn)平(píng)，周围装有许多小(xiǎo)铁(tiě)环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其(qí)中以蟒皮音色(sè)最好。

　　它的发音清脆响亮，声音力度变化幅度较(jiào)大，技巧灵活(huó)，可以起到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪的作用。

　　有了它(tā)，一切(qiè)都(dōu)有了激(jī)情。

　　手鼓(gǔ)的发音清(qīng)脆响亮(liàng)，在乐队中起着(zhe)统一(yī)节奏和速度的作用，是(shì)名副其(qí)实的总(zǒng)指(zhǐ)挥。

　　同时(shí)，它(tā)的声音力度变(biàn)化幅度较(jiào)大，技(jì)巧灵活，携带方便，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在(zài)清代史籍中称“哪噶喇”、“奴笑话的拼音怎么写，玩笑的拼音(nú)古拉”，因鼓身用铁铸(zhù)成，故称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格拉(lā)鼓形状看起来像一(yī)个(gè)花盆，鼓(gǔ)面(miàn)蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为一套，每套分大中小三组，每组两个，一奏高(gāo)音，一奏低音(yīn)，相差4—5度(dù)，用木捧(pěng)敲击。

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