吾妻(qī)之美我者(zhě)的美是什么意(yì)思，吾妻之(zhī)美(měi)我者(zhě)的美(měi)是什么用法是意思(sī)：美丽的。

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吾(wú)妻之美我者的美是什么(me)意思(sī)，吾妻(qī)之美我者的美是什么(me)用(yòng)法

　　出处：战国时(shí)期刘向(xiàng)《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修(xiū)八尺有余，而形(xíng)貌昳丽。

　　朝服(fú)衣冠，窥镜(jìng)，谓其妻曰：“我孰与城(chéng)北徐公美？”其妻(qī)曰：“君美甚，徐(xú)公(gōng)何能及君也？”城北(běi)徐(xú)公(gōng)，齐国之美(měi)丽者也(yě)。

　　忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰(yuē)：“徐公(gōng)何(hé)能(néng)及(jí)君也？”旦(dàn)日(rì)，客从外来(lái)，与坐谈，问(wèn)之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也(yě)。

　　”明日徐公来(lái)，孰视(shì)之，自以为不如；

　　窥(kuī)镜(jìng)而自视，又弗(fú)如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美(měi)我(wǒ)者，私我也；

　　妾之美我者，畏我也；

　　客(kè)之(zhī)美我者，欲(yù)有求(qiú)于我也。

　　”

　　邹忌(jì)身长五(wǔ)十四·寸左(zuǒ)右，而且(qiě)形象外(wài)貌光艳美(měi)丽(lì)。

　　有一天早晨他穿戴(dài)好(hǎo)衣帽，照着(zhe)镜子，对(duì)他的(de)妻(qī)子说：“我(wǒ)与城北的徐(xú)公相比，谁更美丽呢(ne)？”他的妻子说：“您美极了，徐(xú)公怎么能比得上您呢？城北的徐公齐(qí)国的最美的男子。

　　邹(zōu)忌不相(xiāng)信自己（比徐公美），于是又问他的小妾说：“我和徐公(gōng)相比，谁更美丽(lì)？”妾说(shuō)：徐公(gōng)怎么能比(bǐ)得(dé)上您呢？第(dì)二天，有客人从外(wài)面来(lái)拜访，邹忌和他坐着谈话(huà)，邹(zōu)忌问客人(rén)道：“我(wǒ)和徐公(gōng)相(xiāng)比，谁(shuí)更美丽？”客人说：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又过(guò)了一天，徐公前来(lái)拜访(fǎng)，（邹忌(jì)）仔细(xì)地端详他(tā)，自己(jǐ)觉得不(bù)如他美丽(lì)；

　　看着镜子里的自己，更是觉得(dé)自己与徐(xú)公相差甚远。

　　傍晚，他躺(tǎng)在(zài)床(chuáng)上休息时想这件事，说：“我的妻子认(rèn)为(wèi)我美，是(shì)偏爱我；

　　我的小妾认为我美，是惧怕我；

　　客人赞美我(wǒ)美(měi)，是有事情要求于我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(约前385年(nián)—前319年(nián))，一作“驺(zōu)忌”，尊称“驺(zōu)子”，中国战国时期(qī)齐国人。

　　《史(shǐ)记》亦作(zuò)驺忌(jì)，齐桓公田(tián)午时的(de)大臣(chén);齐威王田因齐(qí)时期，以(yǐ)鼓琴(qín)游说齐威王，被(bèi)任(rèn)相国(guó)，封于下邳(pī)(今江(jiāng)苏睢宁古邳镇)，号成侯;后(hòu)又侍齐宣王田辟(pì)疆(jiāng)。

　　他(tā)曾劝(quàn)说齐威王奖励群臣吏民(mín)进谏，主张革新(xīn)政治，修订法律，选拔人才(cái)，奖励贤臣，处罚奸吏，并选荐得力大臣坚守四境，从(cóng)此(cǐ)齐(qí)国渐强。

　　前360年前后，齐威(wēi)王起用邹忌实行改革，“谨修(xiū)法(fǎ)律而督奸吏”。

吾妻之(zhī)美我者 的美(měi)什么意(yì)思

　　意思：美丽。

　　出处：战国时期刘向《邹忌(jì)讽齐王纳谏》。

　　原文节选：明日徐公来，孰视之(zhī)，自以为(wèi)不如；窥镜而自视，又弗如远(yuǎn)甚(shèn)。

　　暮寝而思之，曰(yuē)：“吾(wú)妻之美我者，私我也；妾之美我(wǒ)者(zh中国人在俄罗斯安全吗，中国人在俄罗斯怎么样ě)，畏我也；客之美我(wǒ)者，欲有求(qiú)于我也。

　　”

　　译文(wén)：又(yòu)过了一天(tiān)，徐公前(qián)来拜访，（邹忌）仔(zǎi)细地端详(xiáng)他(tā)，自己(jǐ)觉得不如(rú)他美(měi)丽(lì)；照(zhào)着镜子里的自己，更是(shì)觉得自己与徐公相(xiāng)差(chà)甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他(tā)躺在床上休息(xī)时(shí)想这件事，说：“我的妻子认斗举为我美，是偏(piān)爱(ài)我；我的小妾认为(wèi)我美，是惧(jù)怕我；客人赞美我美，是有事情要求于我(wǒ)。

　　”

扩展资料

　　文章塑造(zào)了邹忌这样有自(zì)知之(zhī)明(míng)，善于思考，勇(yǒng)于(yú)进(jìn)谏的贤士形象。

　　又表现(xiàn)了齐威(wēi)王(wáng)知错(cuò)能改，从(cóng)谏如流的明君(jūn)形(xíng)象，和(hé)革除弊端，改良(liáng)政(zhèng)治的迫切愿(yuàn)望和巨大决(jué)心(xīn)。

　　告(gào)诉读者居上者只有广空(kōng)中(zhōng)碧开(kāi)言路，采纳群言(yán)，虚心接(jiē)受批(pī)评意见并积极加以改正(zhèng)才有可(kě)能(néng)成功。

　　文章以“孰美”的问答(dá)开篇，继写邹忌(jì)暮寝(qǐn)自思，寻找妻(qī)、妾、客人赞美自己的因为，并因小(xiǎo)悟大，将(jiāng)生活小事(shì)与国大事有机地(dì)联系起来。

　　由自(zì)己的“敝”，用(yòng)类比培瞎推理(lǐ)的方法婉讽“王之敝(bì)甚”，充分显示了邹忌巧妙的讽谏艺(yì)术与娴熟的从(cóng)政谋略。

　　邹忌正是以自身的生活体悟，委婉地劝谏齐威王(wáng)广开言路(lù)，改革弊政，整顿吏治，从而收到很(hěn)好的效果。

　　创作背(bèi)景：春秋战国之际，七(qī)雄并(bìng)立(lì)，各国间的兼并(bìng)战争，各统治集团内部(bù)新旧(jiù)势力(lì)的斗争，以(yǐ)及(jí)民众(zhòng)风起云涌的反(fǎn)抗斗(dòu)争，都异常尖锐激(jī)烈(liè)。

　　在这激烈(liè)动荡的时代，“士”作为(wèi)一种最活跃的(de)阶(jiē)层出现(xiàn)在政治舞台上。

　　他们以(yǐ)自己的才能和学识，游说于各国之间，有的主张连横，有的主张合(hé)纵，所以，史(shǐ)称这些人为策士(shì)或纵横(héng)家(jiā)。

　　他(tā)们提(tí)出(chū)一定的政(zhèng)治主张或斗争(zhēng)策略，为某些统治集(jí)团服务，并且往往利用当时错综(zōng)复杂的斗(dòu)争形势游说使诸(zhū)侯采纳，施展着(zhe)自己(jǐ)治国安邦(bāng)的才干。

　　各国统治者(zhě)也(yě)认识到(dào)，人心的(de)向背，是国家政权能否巩固的决定性因(yīn)素(sù)。

　　失(shī)去(qù)了民心，国(guó)家的统(tǒng)治(zhì)就难以维(wéi)持。

　　所以，他们争相招(zhāo)揽人才，虚心(xīn)纳谏，争(zhēng)取“士”的(de)支(zhī)持。

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