社会发展至(zhì)今什么都是(shì)提(tí)倡科学。即便是一(yī)些用科学也解释(shì)不(bù)了的(de)问(wèn)题。最终也会以造谣等说法来进行掩盖。这就是如今的社(shè)会。但(dàn)是(shì)从中国古代的历史(shǐ)发展至今。所(suǒ)谓的鬼(guǐ)神论(lùn)一直都没有停止过。只(zhǐ)不(bù)过都是(shì)私底下的(de)一种(zhǒng)讨论。但真的有人敢(gǎn)说这些就是真(zhēn)的不存在的吗？还有中国人喜欢(huān)说的龙的传人。龙也被誉(yù)为(wèi)很神秘神圣的一种圣物。民间(jiān)对于龙的传说有很多(duō)。也(yě)有不少人(rén)对于(yú)世界(jiè)上真的(de)有龙(lóng)存在而深信不(bù)疑。但是国(guó)家为什么不(bù)承认有龙呢，人(rén)类永(yǒng)远无法突破自我矛盾。

无(wú)论是在史书上记(jì)载。又或者是在古人的文(wén)章和(hé)诗(shī)句中有不少对龙的描(miáo)述。而且日本的博物(wù)馆还存(cún)有龙的标本。但是国家为什么从来都不承认有(yǒu)龙呢。这其实是很多人都好奇的(de)问(wèn)题。很多网友(yǒu)也发表(biǎo)了自己的想法和(hé)看法(fǎ)。其实归结到底就两个字(zì)“矛盾(dùn)”。

国家为什么不承认有(yǒu)龙

国家希(xī)望自己的民众是聪明的。但是(shì)过于聪明又会难以管理。所以你(nǐ)要聪明到(dào)恰到好处。其实从古至今(jīn)发生过太(tài)多怪气的事(shì)情，比如说罗布(bù)泊青海湖天池等等一些地方发生的怪异现象。在专业(yè)人士进行(xíng)研究之后(hòu)并没有什么确切的(de)答案(àn)。大概是为了(le)稳(wěn)住民(mín)心，所以他们往往会用各种科学的解释来搪(táng)塞大众。而事实(shí)真的是像他们说(shuō)的那样(yàng)吗(ma)？估计(jì)他们自(zì)己对自己的说法也是模棱两(liǎng)可吧！

其实说(shuō)白至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号(bái)了科学的尽(jǐn)头(tóu)就是(shì)鬼神。但(dàn)是人(rén)们又(yòu)总是拿着(zhe)科(kē)学的(de)幌(huǎng)子来说从(cóng)来没有鬼神之说。即便是现实中(zhōng)有东西可以印证。但(dàn)依然(rán)是会被官方以(yǐ)各(gè)种方式来做了合理的解释。中国人一(yī)直说自(zì)己是(shì)龙的传人(rén)。现实中(zhōng)也有出(chū)现过龙的记(jì)载。无论是年代有多久远，或者说龙是(shì)生(shēng)活(huó)在公元前(qián)。又或者说至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号(shuō)龙(lóng)一直(zhí)是存(cún)在的。

但始(shǐ)终国(guó)家(jiā)是不承认有龙的。可能(néng)这就跟佛(fú)教一样，明明(míng)国家倡导不要迷信要相信(xìn)科学(xué)。但是却不阻止国家(jiā)佛教的发(fā)展。反而用(yòng)信仰自由来解释。这就是现实和内(nèi)心的一(yī)种矛(máo)盾竞争(zhēng)。如果(guǒ)从国家层面承认(rèn)一些东西，那还(hái)有人会努力的发展科(kē)学吗。那国家还要进(jìn)步(bù)和发展(zhǎn)吗？

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