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正三角形也叫什么形,正三角形有什么性质?

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非练实不食(shí)的练实是什么意思,练实指的(de)是什(shén)么

  练实是竹子开花(huā)后结的果实。

  竹(zhú)实以色(sè)白,故名。

  出自《庄子(zi)·秋水(shuǐ)》:“夫(fū)鵷鶵,发(fā)於南海而飞於(yú)北海(hǎi),非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮(yǐn)。

  ”成玄英(yīng)疏:“练实,竹(zhú正三角形也叫什么形,正三角形有什么性质?)实也。

  ”练的解释:1、练(練)白绢(juàn):素练、江平(píng)如(rú)练、把生丝、麻或布帛煮熟。正三角形也叫什么形,正三角形有什么性质?p>

  2、使柔软洁白:练漂(“漂”,漂白)。

  3、反复学习,多次操作(zuò):练(liàn)习、练笔(bǐ)、练(liàn)操、训练。

  4、练(liàn)功、经(jīng)验多,精熟:老练、熟练、干(gàn)(刵)练。

  实的解释:1、实(實)充满:实心(xīn)、充实、虚实。

  2、符合客观情况,真(zhēn),真诚:实话(huà)、实惠、实(shí)际。

  3、实(shí)践,实(shí)行;

  履行:实体、实施。

  4、植(zhí)物(wù)结的(de)果(guǒ):果实、开花结实、富(fù)足。

  《秋(qiū)水》是《庄子》中的又(yòu)一长篇,用(yòng)篇(piān)首的(de)两个字作(zuò)为篇(piān)名,中(zhōng)心(xīn)是讨论(lùn)人应怎样去认识(shí)外(wài)物(wù)。

  全篇由两大部分组成。

  前一部分写(xiě)北海海神跟河神的谈话,一问(wèn)一答一气呵成,构成(chéng)本篇的主体。

  庄子(zi),姓庄(zhuāng),名周,字子休(亦说子(zi)沐(mù)),宋国蒙人(rén)。

  他是东周战国中期著名的思(sī)想家、哲学家和文(wén)学家。

  创立了华夏(xià)重要(yào)的哲学学派庄学(xué),是继老(lǎo)子之(zhī)后(hòu),战国时(shí)期(qī)道家学派的代(dài)表人物,是道家学派的主要(yào)代表人物之一。

非练实不(bù)食《庄子秋(qiū)水(shuǐ)》中的练实是通假字吗

  不是通假字,练实(shí)是指竹子开花后(hòu)结的果实。

  出(chū)自战国庄(zhuāng)子《庄子·秋水》,原文节(jié)选:

  惠(huì)子相(xiāng)梁,庄子往见之。

  或(huò)谓惠子曰:“庄子来(lái),欲代子相(xiāng)。

  ”于(yú)是惠子恐,搜(sōu)于国中三日三夜。

  庄子往见之(zhī),曰(yuē):“南方有(yǒu)扮岩(yán)鸟,其名(míng)为(wèi)鹓雏,子知之乎?夫鹓(yuān)雏(chú)发于南海,而飞于北海;非梧桐不止,非练(liàn)实不食,非醴泉不饮(yǐn)。

  于是(shì)鸱得(dé)腐鼠,鹓雏过之,仰而视之曰:‘吓!’今(jīn)子欲以子之梁国而(ér)吓我邪?”

  译文:

  惠子在梁国(guó)做宰相,庄子前往(wǎng)看望他。

  有人(rén)对惠子说(shuō):“庄子(zi)来(lái)梁(liáng)国,是(shì)想(xiǎng)取(qǔ)代你做宰相(xiāng)。

  ”于是(shì)惠子恐慌起来(lái),在都城内搜寻(xún)庄子,整整三(sān)天三夜。

  厅乎御(yù)

  庄子前去(qù)见他,说:“南方有一(yī)种鸟,它的顷此名字叫鹓鶵,你知道它吗(ma)?那鹓鶵从南海起飞飞到(dào)北海去(qù),不(bù)是梧桐树不栖息,不是(shì)竹子(zi)的果(guǒ)实不吃,不是甜美的泉水不(bù)喝。

  在此时猫头鹰拾(shí)到(dào)一只腐臭的老鼠,鹓鶵从它面(miàn)前飞过,鹞鹰(yīng)仰头(tóu)看(kàn)着,发出‘喝!’的怒(nù)斥声。

  现在你也(yě)想用你的(de)梁国相位来威(wēi)胁我吗?”

  扩展资料

  创作背景:

  《秋水》选(xuǎn)自《庄子·外篇(piān)》,是《庄(zhuāng)子》中的(de)又一长篇,用篇(piān)首(shǒu)的两(liǎng)个字作(zuò)为篇名,中心是讨论人应怎样(yàng)去认识外物(wù)。

  篇(piān)之强调了(le)认识事物的复(fù)杂性,即事物本身的相对(duì)性(xìng)和(hé)认知过程的变异性(xìng),指出了认知(zhī)之(zhī)不易(yì)和(hé)准确判断(duàn)的(de)困难。

  但(dàn)篇文过分强调了事(shì)物变化的不(bù)定因素,因而最终仍只能顺物自化,返归无(wú)为,这便是庄子的无为思想。

  主旨(zhǐ)赏析:

  这则故事,辛(xīn)辣地讥讽了(le)醉(zuì)心于(yú)功(gōng)名富(fù)贵者的嘴(zuǐ)脸,表现了庄子对(duì)功名利禄的态度。

  文章(zhāng)善于运(yùn)用比(bǐ)喻,庄子(zi)将自己比作鹓鶵,将惠子比(bǐ)作鸱,把功名(míng)利禄比作腐鼠,表明自己鄙弃功名利禄(lù)的(de)立场和志趣,讽刺了惠子醉心于功(gōng)名利禄且无端猜忌(jì)别人的丑态(tài)。

  作者简(jiǎn)介:

  庄子,战(zhàn)国中期(qī)思想家、哲(zhé)学(xué)家和文学家。

  姓庄,名周,字子(zi)休(xiū)(亦说(shuō)子沐),宋国蒙人(rén),先祖是宋国君主宋戴公。

  他创立了华夏重要的哲学学派(pài)庄学,是继老子之(zhī)后,战国时期道(dào)家学派(pài)的(de)代表(biǎo)人物,是道家(jiā)学派(pài)的主要代表(biǎo)人(rén)物(wù)之(zhī)一(yī)。

  与老子并称为老庄。

  庄子的(de)想象力极为丰富,语言运(yùn)用自如,灵(líng)活多变,能把一些微妙难言的哲理说得引人入(rù)胜。

  他(tā)的作品被人称之为“文(wén)学的(de)哲学,哲学的文(wén)学”。

  代表作品为《庄子》,其中的(de)名篇有《逍(xiāo)遥(yáo)游》、《齐物论》等。

  参(cān)考(kǎo)资料来源(yuán):百度百科(kē)-庄子·秋(qiū)水(shuǐ)

  参考(kǎo)资料来源:百度(dù)百科-庄子

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