推(tuī)敲文言文原文及(jí)翻译注音，推(tuī)敲文言文原文及(jí)翻译注释是推敲用来(lái)形容斟(zhēn)酌字句，反复琢磨(mó)，反复思考的。

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推(tuī)敲(qiāo)文言文原(yuán)文及翻译注(zhù)音(yīn)，推(tuī)敲文言(yán)文(wén)原文及翻译(yì)注释(shì)

　　这一(yī社会公益活动包括哪些，公益活动包括哪些方面)个(gè)词来自于(yú)诗人贾岛和(hé)韩愈的一个典故。

　　下面(miàn)整(zhěng)理了原(yuán)文及(jí)翻译，供大家参考。

　　贾岛初(chū)赴举，在京师。

　　一日，于(yú)驴上得句云(yún)：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门”。

　　始欲(yù)“推(tuī)”字，又欲(yù)做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手(shǒu)作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车(chē)骑(qí)方出，岛(dǎo)不(bù)觉，行至第三节。

　　俄(é)左右拥(yōng)至尹前(qián)。

　　岛具对所(suǒ)得诗(shī)句。

　　韩立(lì)马良(liáng)久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔而归，共论(lùn)诗道，留连累日，因与岛为布(bù)衣(yī)之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初次去科举考试，在京(jīng)城(chéng)。

　　(贾岛即兴(xīng)写了一首诗。

　　)一天他在驴背上想(xiǎng)到了这首诗：“鸟(niǎo)宿(sù)池边(biān)树(shù)，僧敲月下门(mén)。

　　”开(kāi)始想用(yòng)“推”字，又想用“敲”字，反复思考(kǎo)没(méi)有定下(xià)来，便(biàn)在驴背上（继续）吟诵，伸出手来做着推(tuī)和敲的(de)动作(zuò)。

　　看到的(de)人感到很惊(jīng)讶。

　　当(dāng)时(shí)韩愈临时(shí)代理(lǐ)京城的地方长官，他正带车马出巡，贾岛(dǎo)不知不觉(jué)，直走到（韩愈仪仗队的(de)）第三(sān)节，还(hái)在不停地做（推敲）的手势。

　　于是一(yī)会儿就被（韩(hán)愈）左(zuǒ)右的(de)侍(shì)从推搡到(dào)京兆尹的面前。

　　贾岛(社会公益活动包括哪些，公益活动包括哪些方面dǎo)详细地回答了他在酝酿的诗句，用“推”字还(hái)是用“敲”字没有确定，思想离开(kāi)了眼前的事物，不(bù)知(zhī)道要回避。

　　韩愈停下车马思考(kǎo)了好一会，对(duì)贾岛说：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两人(rén)于(yú)是并(bìng)排骑着(zhe)驴马回家，一同(tóng)谈论作诗的方法(fǎ)，互相舍不(bù)得(dé)离开(kāi)，共游好(hǎo)几天(tiān)。

　　（韩愈(yù)）因此跟贾岛成(chéng)为了普(pǔ)通人之(zhī)间的(de)交往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人，字阆(láng)仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴(fù)举：参(cān)加(jiā)科举考(kǎo)试。

　　京师：京(jīng)城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之(zhī)未定：用(yòng)心琢磨，反复(fù)锤炼，决定不下来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之(zhī)：这(zhè)里指从“推(tuī)”和(hé)“敲”中选一个(gè)。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时时：不(bù)时(shí)。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子(zi)，态势。

　　引手做推(tuī)敲之势：伸出手(shǒu)做出推和敲的姿势(shì)来(lái)。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代文学家，为(wèi)“唐宋八(bā)大家”之首。

　　权(quán)：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼仪任(rèn)务的分队，由陆、海(hǎi)、空(kōng)三军人(rén)员共同组成或由(yóu)某一军种人员单独组(zǔ)成。

推敲文言文原文及(jí)翻译(yì)注(zhù)音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗(dòu)初(chū)赴(fù)举(jǔ)京师，一日于驴上(shàng)得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月(yuè)下门。

　　”始欲(yù)着“慧橘推”字，又(yòu)欲(yù)着“敲(qiāo)”字，练之未(wèi)定，遂于驴前禅团上吟哦，时时(shí)引(yǐn)手作推敲之势。

　　时韩(hán)愈(yù)吏部权(quán)京兆，岛不觉(jué)冲(chōng)至(zhì)第三节。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛(dǎo)具对所得(dé)诗句云云。

　　韩立(lì)马良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之交。

　　古文之家喜欢请关注(zhù)我们关注推敲(qiāo)对照翻(fān)译原文(wén)拼音版对照翻译推敲唐代 韦(wéi)绚《刘(liú)公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载(zài)着：岛初赴举京师(shī)，一(yī)日于驴上(shàng)得句云：“贾岛初(chū)次到京城长(zhǎng)安参加科举考(kǎo)试，一天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万(wàn)簌(sù)寂静(jìng)，鸟(niǎo)儿栖息在(zài)池塘边的树枝上，僧人晚归在(zài)月光下(xià)敲响寺(sì)院(yuàn)的门。

　　”始欲(yù)着“推”字(zì)，又(yòu)欲着“敲(qiāo)”字(zì)，练之未定，遂于驴上吟哦，时(shí)时(shí)引(yǐn)手(shǒu)作推敲之势(shì)。

　　开(kāi)始想要用“推”字，后来(lái)又想要(yào)用“敲”字，用心琢磨(mó)词句，一直(zhí)未(wèi)能确定用哪个字(zì)更精美传神(shén)，于是在驴(lǘ)背(bèi)上(shàng)吟咏(yǒng)诵读，还不停地(dì)伸手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩(hán)愈正路过此地，贾岛不(bù)知不觉(jué)冲撞到仪卫队的第三部(bù)分(fēn)。

　　左右拥至尹(yǐn)前(qián)，岛具对(duì)所(suǒ)得诗(shī)句云云。

　　随从人员将贾岛推(tuī)拥着(zhe)带到京兆尹韩愈面前(qián)，贾岛一一解(jiě)释(shì)说出自己吟得的(de)诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停(tíng)马(mǎ)伫立很久，对贾(jiǎ)岛(dǎo)说道(dào)：“作敲字佳矣。

　　”还(hái)是(shì)用‘敲’字更好(hǎo)啊(a)。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　于是(shì)与(yǔ)贾(jiǎ)岛并排骑马而(ér)行回到(dào)官府。

　　留连论(lùn)诗，与为(wèi)布衣(yī)之交。

　　很长时间二人不舍(shě)离开(kāi)，讨论诗歌写作，虽为大官，韩愈却与贾岛这个平民诗(shī)人结为好友。

　　推敲文(wén)言文原文及翻(fān)译注(zhù)音，推(tuī)敲文言文原(yuán)文及翻译注释是推(tuī)敲(qiāo)用来形容斟酌(zhuó)字句，反复琢磨，反(fǎn)复思考(kǎo)的(de)。

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推敲(qiāo)文(wén)言文原文(wén)及翻译注音，推敲文言文原文及翻(fān)译(yì)注释

　　这一个(gè)词(cí)来自(zì)于诗人贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面整(zhěng)理了原文(wén)及翻译，供(gōng)大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于(yú)驴上得句云：“鸟宿池(chí)边(biān)树，僧敲(qiāo)月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼(liàn)之(zhī)未定(dìng)。

　　于驴上吟(yín)哦，引手(shǒu)作推敲之势，观者(zhě)讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出，岛不(bù)觉，行至第三节。

　　俄左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前(qián)。

　　岛具(jù)对所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而归，共论诗道，留连累(lèi)日，因与岛为布衣之交。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次去科举考试，在京(jīng)城。

　　(贾(jiǎ)岛(dǎo)即兴写了一(yī)首(shǒu)诗(shī)。

　　)一天他在驴(lǘ)背上想(xiǎng)到了(le)这首(shǒu)诗：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没(méi)有(yǒu)定下来，便在(zài)驴背上(shàng)（继续）吟(yín)诵，伸出(chū)手(shǒu)来做着推和敲的动作。

　　看(kàn)到的(de)人感(gǎn)到(dào)很惊讶。

　　当时(shí)韩(hán)愈临时代理京城(chéng)的地(dì)方长(zhǎng)官，他正带车马出(chū)巡，贾岛不知不觉，直走到(dào)（韩(hán)愈仪仗队的）第三(sān)节，还在不停地(dì)做(zuò)（推敲）的手势。

　　于(yú)是一会儿就被(bèi)（韩(hán)愈）左(zuǒ)右的(de)侍从(cóng)推搡到京兆尹(yǐn)的面(miàn)前。

　　贾岛详(xiáng)细地(dì)回答了他在酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲(qiāo)”字没有(yǒu)确定，思想离开了眼前的事物，不知道要回(huí)避。

　　韩愈(yù)停下车马思(sī)考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着(zhe)驴马回家，一同谈论作诗的方法，互(hù)相舍(shě)不(bù)得(dé)离开，共游好(hǎo)几(jǐ)天(tiān)。

　　（韩愈）因(yīn)此跟贾岛成(chéng)为了普(pǔ)通(tōng)人之间的交往。

　　贾岛(dǎo)：唐(táng)朝诗人，字阆仙，范(fàn)阳(yáng)人(rén)。

　　初：第(dì)一次，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京城，此指长(zhǎng)安(ān)。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复(fù)锤(chuí)炼，决定不(bù)下(xià)来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引(yǐn)：举。

　　势(shì)：样子，态势。

　　引手(shǒu)做(zuò)推敲之势(shì)：伸出手做出推和敲的姿(zī)势来(lái)。

　　讶：对……而感(gǎn)到诧异。

　　韩退之：指韩愈(yù),字退(tuì)之，唐代文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权(quán)：临时(shí)代理。

　　仪(yí)仗队：仗队是军队中(zhōng)执行礼(lǐ)仪(yí)任(rèn)务的分队(duì)，由陆、海、空三军(jūn)人员共同组成或由某一军种人(rén)员单独组成。

推(tuī)敲文言文原文及(jí)翻译注音

　　《刘公嘉话(huà)》云(yún)：岛袭(xí)逗初赴举(jǔ)京师，一日于驴(lǘ)上得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲(yù)着(zhe)“敲(qiāo)”字，练之未(wèi)定，遂于驴前禅团上(shàng)吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　左右拥至(zhì)尹(yǐn)前，岛(dǎo)具对所得诗句云云(yún)。

　　韩(hán)立马良久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰：“作敲字(zì)佳矣。

　　”遂(suì)与(yǔ)并辔而归。

　　留连论诗(shī)，与(yǔ)为布(bù)衣(yī)之交。

　　古(gǔ)文之家(jiā)喜欢请关注我们(men)关(guān)注推敲对照翻译原(yuán)文拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘(liú)公嘉话》云：《刘公(gōng)嘉(jiā)话》一书记载着(zhe)：岛初赴举(jǔ)京师，一日于(yú)驴上得句云：“贾岛(dǎo)初次到京城(chéng)长安参加科举(jǔ)考试(shì)，一天(tiān)骑在驴背(bèi)上(shàng)吟得诗句道：“鸟宿池边树(shù)，僧(sēng)敲月(yuè)下门。

　　”深夜万簌寂(jì)静(jìng)，鸟儿栖息在池塘边的(de)树枝上，僧人晚归在月(yuè)光下敲响(xiǎng)寺院的门。

　　”始(shǐ)欲着“推”字(zì)，又欲着“敲”字，练(liàn)之(zhī)未定，遂(suì)于驴上吟哦，时(shí)时引手作推敲之势。

　　开始想要(yào)用“推”字，后来又(yòu)想要用“敲”字(zì)，用心(xīn)琢磨词(cí)句，一直未能确定用(yòng)哪个(gè)字更精(jīng)美传神，于是在驴背上吟咏诵读，还不停地伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的(de)姿势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆，岛不觉(jué)冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知不觉冲(chōng)撞到(dào)仪卫队(duì)的第三(sān)部分。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛(dǎo)具对所得诗句云云。

　　随从人员将贾(jiǎ)岛推拥(yōng)着(zhe)带到京兆尹韩愈(yù)面(miàn)前，贾岛一一解释(shì)说出自己吟(yín)得的(de)诗句。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说道(dào)：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　于是与(yǔ)贾岛并排骑马而行回到(dào)官府。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　很(hěn)长时(shí)间二人不舍离开，讨论诗歌(gē)写(xiě)作，虽(suī)为(wèi)大(dà)官，韩愈却与(yǔ)贾岛这个平民(mín)诗人结为好友。

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