然则(zé)全(quán)国之事的然则是什么(me)意(yì)思，然(rán)则全(quán)国(guó)之事的然则翻译是“然则全国之事”的“然则”是连词(cí)，意思是“已然(rán)这样，那(nà)么…”或(huò)“尽管(guǎn)如此，那么…”的(de)。

　　关(guān)于然(rán)则全(quán)国之事的(de)然则是什么意思，然则全国之事(shì)的然(rán)则翻(fān)译以(yǐ)及(jí)然则全国之(zhī)事的然则是什么意思？，然则(zé)全(quán)国(guó)之事的然则是什么意思(sī)解说，然则全国(guó)之事的然则翻译，然(rán)则全国之(zhī)事下一句是什么，然则(zé)全国(guó)事的(de)然的意思等(děng)问题，小编将为你收(shōu)拾(shí)以下(xià)常(cháng)识：

然(rán)则全国之事的然(rán)则是什么意思，然(rán)则全(quán)国(guó)之(zhī)事的然则翻(fān)译

　　“然则全国之(zhī)事(shì)”的(de)“然则”是(shì)连词，意(yì)思是“已(yǐ)然这样，那(nà)么…”或“尽管如(rú)此(cǐ)，那(nà)么…”。

　　整句(jù)意思是已(yǐ)然这(zhè)样，那(nà)么全国的事。

　　出自纪晓岚《河中石兽(shòu)》。

　　原(yuán)文节选：一(yī)老河兵闻(wén)之，又笑(xiào)曰(yuē)：“凡河中失(shī)石，当求(qiú)之于上流(liú)。

　　盖石性坚(jiān)重(zhòng)，沙性(xìng)松浮(fú)，水不能冲石，其反激之(zhī)力，必于石下迎(yíng)水处啮(niè)沙为坎(kǎn)穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎(kǎn)穴中。

　　如是再啮(niè)，石又(yòu)再转。

　　转转不已(yǐ)，遂(suì)反(fǎn)溯流逆上矣。

母猪凶如狗是什么动物生肖 母猪凶悍如何处理　　求之(zhī)下贱(jiàn)，固颠；

　　求之地中(zhōng)，不更颠(diān)乎？”如其言，果得于数里外。

　　然则全国之事，但知(zhī)其一，不知其二(èr)者(zhě)多矣(yǐ)，可据理臆断欤？全(quán)文层次明晰，其(qí)行文结(jié)构首要(yào)环绕(rào)石兽的搜(sōu)索作(zuò)业打开，在戏(xì)剧(jù)性(xìng)的(de)情节(jié)中发掘出日子(zi)中的(de)道理(lǐ)。

　　庙里的和(hé)尚(shàng)和(hé)普通人相同，由于对(duì)外(wài)界(jiè)事物的(de)知道有限(xiàn)，依照(zhào)惯例思想划着几只(zhǐ)小舟，顺着河流去(qù)寻觅石兽，当然是找不到；

　　可是学者依照(zhào)自己从(cóng)书本上学来的常识进行推理也(yě)不正(zhèng)确(què)，他的一套理论或(huò)许(xǔ)能让世人暂时(shí)服(fú)气，可是(shì)现实仍(réng)是现实，依(yī)照学(xué)者的理论和办法(fǎ)向地(dì)下发掘，必定也是找不到石兽的(de)。

　　老母猪凶如狗是什么动物生肖 母猪凶悍如何处理河兵由于终(zhōng)年(nián)与(yǔ)河流打交道，对河流的水(shuǐ)、石、泥沙等(děng)习(xí)性有(yǒu)更详尽的了解，因而能得(dé)出正确的定论：石(shí)头逆流(liú)而上(shàng)了。

　　依照老河兵的办法(fǎ)在上游寻觅，公然找(zhǎo)到了石(shí)兽(shòu)。

“然则全国(guó)之(zhī)事中的然(rán)则”是什么意思(sī)？

　　然(rán)则(zé)是连(lián)词，,意(yì)思(sī)是(shì)“已然这样，那么…”。

　　出自：《河(hé)中石兽》是(shì)清代文学家纪昀创造的一篇白话小(xiǎo)说。

　　原文(wén)节(jié)选：求之(zhī)下贱，固颠；求之地中(zhōng)，不更颠乎？”如其(qí)言，果得于数里外。

　　然则全(quán)国之岩(yán)山事，但(dàn)知其一，不知其(qí)二者多矣，可据理臆(yì)断欤？

　　译(yì)文：到河的下流寻觅石(shí)兽(shòu)，当然张狂；在(zài)石兽淹没的(de)当地寻觅它们，不是更张(zhāng)狂(kuáng)吗?”依照(zhào)他的话（去寻觅），公(gōng)然在(上游)几(jǐ)里(lǐ)外寻到(dào)了石兽。

　　已(yǐ)然这样(yàng)那么全国的事，只知道表面现象(xiàng)，不知道底子(zi)道理(lǐ)的状况有许多(duō)，莫非(fēi)能够(gòu)依据某个道理(lǐ)就片面判别吗?

　　文学(xué)赏析

　　这(zhè)篇文章用(yòng)简练的(de)言(yán)语叙述了一则(zé)十分有教(jiào)育含义的(de)寓言故(gù)事，讴歌(gē)了赋有(yǒu)实践经验的老河兵，嘲笑(xiào)了讲学粗散(sàn)中家的愚(yú)笨，挖苦了儒母猪凶如狗是什么动物生肖 母猪凶悍如何处理道(dào)学的自以为高超。

　　关于人(rén)们的思(sī)想和知(zhī)道(dào)具(jù)有较(jiào)大(dà)的(de)启示和指导含(hán)义。

　　全(quán)文层次明晰，其行文结构首要环绕石兽的搜索作业打开，在戏剧性(xìng)的情节中发掘(jué)出日子中的道理。

　　庙里的讲(jiǎng)学(xué)家和普通人相同，由于对外界(jiè)事物的知(zhī)道有(yǒu)限(xiàn)，依照惯例思想划着几只小舟，顺(shùn)着(zhe)河流去寻觅石兽(shòu)，当然是找(zhǎo)不到(dào)。

　　可是学者依照自(zì)己(jǐ)从书本(běn)上(shàng)学(xué)来的常(cháng)识进行(xíng)推理(lǐ)也不正确，他的一(yī)套理(lǐ)论或许能(néng)让(ràng)世人暂(zàn)时服气，可(kě)是现实仍是现实，依照学(xué)者的(de)理论(lùn)和办法向地掘胡下发掘，必定也是找不到石兽的。

　　老河兵由于终年(nián)与河流打交(jiāo)道，对河流的水、石、泥沙等习性(xìng)有更详尽(jǐn)的(de)了解，因而能得(dé)出(chū)正确的定论：石头逆流(liú)而(ér)上了。

　　依照老河兵的办法在(zài)上游寻(xún)觅(mì)，公然(rán)找(zhǎo)到(dào)了(le)石兽。

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