颜(yán)元的教育思想思维导图(tú)，颜元的教育思(sī)想主张是颜元的教(jiào)育思想：培养目标：“实德实(shí)才(cái)之士”：颜(yán)元认为(wèi)人才是治国安民(mín)的根(gēn)本，而人才主要(yào)依靠(kào)学(xué)校教育来培(péi)养的(de)。

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颜元的教(jiào)育(yù)思想思维导图，颜元(yuán)的教育思想主张

　　颜元(yuán)的教育思(sī)想：1、培养目标(biāo)：“实德(dé)实才(cái)之士(shì)”：颜元认为人才是治国安(ān)民的根本，而(ér)人才(cái)主要依靠学校教育(yù)来培养。

　　学校教育的培养(yǎng)目标(biāo)是“实(shí)德实才之士”，即品德高(gāo)尚(shàng)、有(yǒu)真才实学的经世致用人才(cái)。

　　“实(shí)德实(shí)才(cái)之士(shì)”有(yǒu)两种，一种是“上下粗精(jīng)皆尽力(lì)求全(quán)”的通才，另一种(zhǒng)是“终身止精(jīng)一(yī)艺”的(de)专门人才。

　　2、教(jiào)育内容：“实学”：把以“六艺”为中(zhōng)心的“三(sān)事”、“六府”、“三物”作为教育内(nèi)容，这就是颜元(yuán)所(suǒ)谓的“实学”。

　　同时(shí)，颜元基(jī)于他“富国强兵”的政治理(lǐ)想，还提出教育(yù)要“兵农(nóng)合一(yī)”“文武(wǔ)兼备”。

　　3、教学方(fāng)法：“习(xí)行”：“习性”，即学习与(yǔ)实践(jiàn)相(xiāng)结(jié)合。

　　第一，教学要联(lián)系实际，观察、练(liàn)习，“躬行而(ér)实践之”。

　　第二(èr)，反对静坐读书、闭门(mén)读书和(hé)空谈理义(yì)，因为其(qí)脱离实际，不能解决实际问题还影响健康。

　　第三(sān)，并非排斥通过(guò)读讲来学(xué)习(xí)知识，而是主张读书、讲学、习行相结合。

　　第(dì)四，人获(huò)得知识的目(mù)的(de)在于“实(shí)行”和“实用(yòng)”。

　　4、“六斋(zhāi)”教学：颜元在自己规划的漳南书院中，陈设六斋，并规(guī)定了(le)各(gè)斋具(jù)体(tǐ)教(jiào)育内容，实行“分斋教(jiào)学”。

　　漳南书院的六斋分(fēn)别为文事斋、武(wǔ)备斋、经史斋(zhāi)、艺能斋、理学(xué)斋和(hé)帖(tiē)括(kuò)斋(zh梭边鱼是不是鲶鱼 梭边鱼跟鲶鱼一样吗āi)。

　　之所(suǒ)以暂(zàn)设“理学(xué)斋”和“帖括斋”，是为了适应当时的实梭边鱼是不是鲶鱼 梭边鱼跟鲶鱼一样吗际，等(děng)时机到了则关闭这两斋。

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