什么叫人文关怀(huái)，人文关怀体现(xiàn)在哪些方面是关注人的(de)生存与发展的。

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什(shén)么叫(jiào)人文(wén)关怀，人(rén)文关怀体现在哪些方(fāng)面

概念起(qǐ)源

　　人文(wén)关怀，一般认为发(fā)端于西方的人文主义传(chuán)统，其核(hé)心在于(yú)肯定人(rén)性和人的价值，

　　要求人的个性解放和自由(yóu)平等，尊(zūn)重人的理性思考(kǎo)，关(guān)怀人(rén)的精神生活等。

　　在思(sī)想政治工作(zuò)视野中(zhōng)，人(rén)文关怀是指尊重人的主(zhǔ)体地位和个性(xìng)差异，关心人丰富多样的个(gè)体需(xū)求，激发人(rén)的主动性积极性创造性，促(cù)进人的自由全面(miàn)发展(zhǎn)。

　　具体来(lái)说，包(bāo)括(kuò)层层递进又密切相关的几层(céng)涵义:

　　1、承认人不仅作(zuò)为一种物质生命的(de)存在(zài)，更是一(yī)种精神(shén)、文化的(de)存在。

　　2、承认人无论是在推动社(shè)会(huì)发展还是实现自(zì)身发展(zhǎn)方面都居(jū)于核心地位或支配地位。

　　3、承认人(rén)的价值，追(zhuī)求人的社会(huì)价值和个体价值的统一、作为手段和目的的(de)统一。

　　4、尊重人的(de)主体(tǐ)性。

　　人不仅(jǐn)是物质生活(huó)的主体，也是政治生活、精(jīng)神生活乃至整个社会(huì)生(shēng)活的主体(tǐ)，因而也是改善人的生活、提(tí)高人的生活品质的主体(tǐ)。

　　5、关(guān)心人的多方面、多(duō)层次的需(xū)要。

　　不(bù)仅(jǐn)关心(xīn)人物质(zhì)层面的需(xū)要，更关心(xīn)人(rén)精神文化(huà)层面的需要;不仅创造(zào)条(tiáo)件满足人的生存(cún)需要、享受需要，更着力于人(rén)的自我发展、自我完善需要的(de)满(mǎn)足。

　　6、促(cù)进人(rén)的(de)自由(yóu)全面(miàn)发(fā)展。

　　人(rén)的(de)全面发(fā)展应当是自(zì)由、积极、主动(dòng)的发展，而(ér)不(bù)是由外力强(qiáng)制(zhì)的(de)发展;是各方面素质都得到(dào)较好的发展或(huò)达到一定水平的发(fā)展;是在(zài)承认人的差(chà)异性、特殊性基(jī)础上的(de)全面发展，是与个性(xìng)发展(zhǎn)相辅相成的(de)全面发(fā)展。

　　人(rén)文主义是以(yǐ)人为本位(wèi)的世界(jiè)观，集中体现为(wèi)对人本身(shēn)的关注、尊重和重视，它(tā)着(zhe)眼于(yú)生命关怀(huái)，着眼于人性，注重人的存在、人的价值、人的意义尤其(qí)是人的心灵(líng)、精神和情(qíng)感。

　　人既是(shì)社会的主体、历史(shǐ)的(de)主体，又是自身存在(zài)的价值主体，人不同(tóng)于一般的物，它的(de)根本是内在而非(fēi)外在，因此，文明建设的根(gēn)本是精(jīng)神。

　　人(rén)文精神倡导把情(qíng)感看作(zuò)人的基本存(cún)在方(fāng)式，社(shè)会要关注(zhù)人(rén)的精神状态和内(nèi)在(zài)需(xū)求(qiú)，避免人(rén)的异化。

　　改革开放以来，我国经济飞速发(fā)展，人民的物质(zhì)生活水平得到了(le)极(jí)大的提高，物质文明的进(jìn)步使(shǐ)人们的衣食之忧得(dé)到解决，市场化为人们带来了(le)丰厚的利润与物质的享受，但(dàn)市场经济的实用性(xìng)与(yǔ)功利性特征，又导致了人文精神的弱(ruò)化和消解。

　　所以，在市场(chǎng)经济(jì)条件下，在现代社会的激烈竞争中，一方面是人们对精神(shén)情感关怀的迫切(qiè)需(xū)要(yào)必将替(tì)代对物质生活的迫切需要，另一方面却(què)是(shì)这种需要(yào)与(yǔ)社会所能(néng)提供之间的(de)深刻(kè)矛盾。

　　因此，在1994年1月(yuè)的全国宣传工作会议上，江泽民总书记对(duì)宣传(chuán)工作提出了以科学(xué)的(de)理论(lùn)武装人，以(yǐ)正确的舆论(lùn)引导人，以(yǐ)高尚的精(jīng)神塑造人(rén)，以优秀的作(zuò)品鼓(gǔ)舞人的要求，这(zhè)一思想立足于人的自身建设(shè)尤其(qí)是(shì)精(jīng)神文明(míng)建设，真正做到了高瞻远瞩，体现出了最高(gāo)领导者的远见卓识，具(jù)有深远(yuǎn)的意(yì)义。

　　新闻报道作为(wèi)最(zuì)重要的宣传途径和最常(cháng)见的(de)文化(huà)载体(tǐ)，应(yīng)当担负起(qǐ)历史的重任，体现出深刻的人文关怀(huái)。

　　与此同时，人文精神的贯注又将深化(huà)新闻主题、扩充新闻内(nèi)涵、提升报(bào)道(dào)品味、引(yǐn)发(fā)读(dú)者的思(sī)考与(yǔ)共(gòng)鸣，从(cóng)而完(wán)成新闻信息价值和文化(huà)价(jià)值的双重构建，使新闻报道赢(yíng)得更(gèng)多的(de)读者，为自身的发展开拓更为(wèi)广阔的天地。

　　从这一点来说(shuō)，走进市(shì)场与人文关怀并不矛盾，二者之间(jiān)的关系是互动的。

　　人文关怀(huái)的其核心在(zài)于(yú)肯定人性和人的价(jià)值。

　　要(yào)求人的个性解放和自由(yóu)平(píng)等，尊重(zhòng)人的理没有罩子的瑜伽老师，瑜伽老师没带胸罩性思(sī)考(kǎo)，关(guān)怀人的(没有罩子的瑜伽老师，瑜伽老师没带胸罩de)精神生活(huó)等。

　　在(zài)思想政治工作视野中，人文关怀(huái)是(shì)指(zhǐ)尊重(zhòng)人的主体地位和个性差(chà)异，关心人丰富多样的(de)个(gè)体需求，激发人的主动性积极性创造性，促进人(rén)的(de)自由全面(miàn)发展。

　　人(rén)文关(guān)怀(huái)的(de)提(tí)出(chū)，体现了执政党对人的关怀、社会对人的关爱(ài)，严肃的思想(xiǎng)政治(zhì)工作开始关(guān)心(xīn)人内心的感受，引导(dǎo)人们正确(què)对待自己、他人和社会，正确对待困难、挫(cuò)折和荣誉(yù)。

人文关怀是什么意思？

　　人文(wén)关(guān)怀(huái)就是对人(rén)的生存(cún)状况(kuàng)的关怀、对人(rén)的尊(zūn)严与符合(hé)人性的生活条件的肯(kěn)定，对人类的解放与自由的(de)追求。

　　人文关怀，一般(bān)认为(wèi)发(fā)端于西方的(de)人文主义传统，其核心在于肯定人性和人的价值(zhí)。

　　人文关怀是对人的生存状况的关注、对(duì)人的尊(zūn)严与符(fú)合人性的(de)生活条件的肯定(dìng)和对人(rén)类的解(jiě)放与自由(yóu)的追求等等。

　　扩展资料

　　在中(zhōng)国，人文关怀精神在西周(zhōu)初期(qī)就已经(jīng)初见端倪，到春(chūn)秋后期逐渐(jiàn)形成，自此以后(hòu)，在(zài)中(zhōng)国社会和(hé)中国文化(huà)中经(jīng)久(jiǔ)不(bù)衰(shuāi)，成为中国(guó)文化的(de)精神(shén)和灵魂。

　　中国古代《周易(yì)》书中(zhōng)最早出现人文(wén)一(yī)词，意指人际间相互关系准则。

　　在(zài)中国传统人文(wén)关怀思想中，在处理人与人之间的关系方面，提(tí)出了(le)忠(zhōng)义理智信等规范，在处世立(lì)身方面提出诸如自强、知耻、明智、节制等规(guī)范，同时(shí)，在远神(shén)近人、以人(rén)为(wèi)本、注重人(rén)对于真善(shàn)的追求等方面做出了规(guī)范和警示。

　　儒家主(zhǔ)张把精(jīng)力集中到人事方面，提倡以(yǐ)礼治国、以礼(lǐ)行(xíng)世(shì)，为儒(rú)家文化开辟了一(yī)条远神而近人的(de)人文主(zhǔ)义(yì)道路。

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