京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种，京剧的角色可(kě)分为哪几种(zhǒng)角(jiǎo)色是生、旦(dàn)、净(jìng)、末(mò)、丑的。

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京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲(qū)表演行当没事吃点护肝片好不好，女人吃护肝片的好处(dāng)的主要(yào)类(lèi)型之(zhī)一，除(chú)净、丑以外的男性(xìng)角色称为生行。

　　按其扮演的人物的年(nián)龄、身份、性(xìng)格特征和表(biǎo)演特点，大(dà)致(zhì)分(fēn)为(wèi)老(lǎo)生(shēng)、小(xiǎo)生、外(wài)、末、武生和娃(wá)娃生几类。

　　生除(chú)了红生某些(xiē)勾(gōu)脸(liǎn)的武生之(zhī)外,其他都是素(sù)脸,也就(jiù)是内行(xíng)说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是京剧中扮演各种不同(tóng)年龄(líng)、性(xìng)格、身份的女性的一类角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦(dàn)等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色，看来并不(bù)干净，故反其(qí)意为(wèi)净。

　　净行分(fēn)：以唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头(tóu)花(huā)脸(liǎn)；

　　以工(gōng)架为主的架子花脸，如大(dà)将、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架(jià)子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸(liǎn)名武净，武二花脸言红净，在表演(yǎn)风格上均有不同(tóng)的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很大区别。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为(wèi)笨的代(dài)名词。

　　但舞(wǔ)台上的武(wǔ)丑亦(yì)叫开(kāi)口跳，而能说能跳，表(biǎo)演出(chū)活(huó)泼伶俐，善演武功武技的角色(sè)，此(cǐ)与牛的丑笨性(xìng)又完(wán)全不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年(nián)以(yǐ)上男子，多数挂须。

　　又细分为(wèi)老(lǎo)生、末(mò)、老(lǎo)外。

　　在北(běi)杂剧中(zhōng)，末称“末泥(ní)”或“末(mò)尼色(sè)”，泛指末本正角，与宋元(yuán)杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵义(yì)不同。

　　宋元南戏(xì)所(suǒ)称之“末”实即“副(fù)末(mò)”，除担任(rèn)报台，介(jiè)绍剧情梗概和剧目主(zhǔ)题的开场外(wài)，还在戏中扮(bàn)演社会地位低(dī)下的(de)次要角色。

　　昆剧(jù)“末”行是继宋元南戏脚(jiǎo)色制(zhì)度发展而(ér)来(lái)，按(àn)照南昆(kūn)的路子，包括老(lǎo)生、副末(mò)、老外三(sān)个家门，约(yuē)在(zài)清代(dài)中叶初(chū)步定型(xíng)。

京剧(jù)的角色都有哪(nǎ)几种?

　　京剧(jù)行当又称角色(sè)，主(zhǔ)要可(kě)分为生、旦(dàn)、净、末、丑五大行当(dāng)。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红(hóng)生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京(jīng)剧中(zhōng)的重要(yào)行当之一。

　　 须生(老生):即(jí)中(zhōng)年以上(shàng)的剧中人，口戴胡(hú)子(髯(rán)口)，因性格(gé)与(yǔ)身份的不同，可(kě)分为安工老生或称唱(chàng)工老生(如(rú)扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演(yǎn)武将)，衰(shuāi)派(pài)老生(如扮演穷困潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸的须生(shēng)，如(rú)扮(bàn)演(yǎn)关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(shēng)(带雉翎的大(dà)将，王侯等)，纱(shā)帽生(shēng)(官(guān)生)、扇子(zi)生(书生)、穷生(穷酸(suān)文人)等。

　　 武生(shēng):为(wèi)戏中的(de)武打角(jiǎo)色，穿(chuān)厚底靴的(de)叫长靠(kào)(墩子(zi))武(wǔ)生(shēng)，穿薄底靴的称短打(撇子)武(wǔ)生(shēng)。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦、武(wǔ)旦(dàn)、刀马旦、老(lǎo)旦(dàn)、贴(tiē)旦、闺(guī)旦等角色。

　　旦角全(quán)为女性。

　　 青(qīng)衣:以唱为(wèi)主，扮演(yǎn)贤妻良母(mǔ)型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花(huā)艳为特色，以(yǐ)演皇后、公主、贵夫人(rén)、女将(jiāng)、小贩、村(cūn)姑等角色为(wèi)主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅(chán)见长(zhǎng)的女性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子演唱(chàng)，多为(wèi)中老年妇(fù)女(nǚ)。

　　3、净(jìng)行(xíng) 简称“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净角指脸画彩图(tú)的花脸角色，看来并不干净(jìng)，故反其(qí)意(yì)为‘‘净”净行(xíng)分如下(xià)几种角色:以唱为(wèi)主的铜锤花脸与黑头花(huā)脸(liǎn);以(yǐ)工架为主的(de)架子花脸，如大将、和(hé)尚(shàng)、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔(shuāi)打(dǎ)花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称(chēng)正净(jìng)，架(jià)子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名(míng)武净，武(wǔ)二花脸言(yán)红(hóng)净，在表演风格上均有不同的特色(sè)。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该行当(dāng)多为(wèi)中年以上(shàng)的男性(xìng)。

　　实(shí)际末行专司(sī)引戏职能，如打头出(chū)场(chǎng)者，反其义而称为(wèi)“末”的(de)。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行(xíng)勾脸，而(ér)勾(gōu)画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有(yǒu)很大(dà)区(qū)别(bié)。

　　 丑(chǒu)行又分文丑、武丑。

　　文(wén)丑中又分为方巾丑(文人，儒(rú)生(shēng));武丑，专(zhuān)演跌、打、翻、扑等武技(jì)角色。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛(niú)性笨，丑为(wèi)笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说(shuō)能跳，表演出活泼(pō)伶(líng)俐，善演(yǎn)武(wǔ)功(gōng)武技的角(jiǎo)色，此(cǐ)与牛的丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧，曾(céng)称平剧，中国五大戏曲(qū)剧种之一，腔调(diào)以西皮、二黄为主(zhǔ)，用胡琴和锣鼓(gǔ)等伴(bàn)奏(zòu)，场景布置注重写意。

　　被视(shì)为(wèi)中国国粹，中国戏曲(qū)三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京剧(jù)的(de)前(qián)身。

　　清代乾隆五十五(wǔ)年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四(sì)喜、春台、和春， 四大徽班陆续(xù)进入北京，他们(men)与(yǔ)来自湖北的(de)汉调艺人(rén)合作，同(tóng)时又(yòu)接受了昆曲(qū)、秦(qín)腔的部分剧(jù)目、曲调和表演方法(fǎ)，吸(xī)收了一些地方民间曲调，通(tōng)过不(bù)断的交流、融合，最终(zhōng)形成京剧。

　　京剧形成后(hòu)在清朝(cháo)宫廷内开(kāi)始快速发(fā)展，直至(zhì)民国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍、传(chuán)播(bō)中国传统(tǒng)艺术纯(chún)尘文化的重要媒介。

　　分布地以北京为(wèi)中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日(rì)，京剧被列入“人类非物质文化(huà)遗产代表(biǎo)作(zuò)名录(lù)”。

　　京剧一般用油(yóu)彩化(huà)妆，比较难卸下(xià)。

　　脸谱(pǔ)的演变和发展，不是某个人凭空臆造(zào)的产(chǎn)物，而是戏曲艺术(shù)家们在长期艺术实(shí)践中，对生活现象(xiàng)的(de)观察、体验、综合，以及对剧中岩塌角色的不断分析、判(pàn)断，作出评价，才逐步形(xíng)成了一整(zhěng)套完整的(de)艺术(shù)手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传(chuán)统戏曲(qū)角色行当之一，是京(jīng)剧和某(mǒu)些地方戏中净的别称）所戴面(miàn)具(jù)和参军戏(xì)副净的涂(tú)面逐渐演变而来。

　　中(zhōng)国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中(zhōng)国戏(xì)曲脸谱(pǔ)，胚胎(tāi)于上古的图腾，滥觞于春(chūn)秋的傩(nuó)祭，孽乳为汉、唐的(de)代面，发展为宋、元的涂面，形(xíng)成(chéng)为明、清的脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最(zuì)明显的贵州的(de)‘地戏(xì)’，江西(xī)、安徽的‘傩(nuó)戏’，西藏的(de)‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧(jù)多至百余(yú)，少(shǎo)者亦(yì)须数十(shí)。

　　‘南昆’里(lǐ)的神(shén)仙鬼(guǐ)怪，一(yī)般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国(guó)性的大剧种，大量发展脸谱(pǔ)，可是加官(guān)、财(cái)神、魁星(xīng)、土地、雷(léi)公，仍戴面具(jù)。

　　从脸(liǎn)谱、面具的混合使用与脸谱(pǔ)谱式的(de)由简至繁，可以看出(chū)中(zhōng)国(guó)戏曲(qū)累递发展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与(yǔ)京(jīng)剧表演艺术一(yī)样，是和(hé)演(yǎn)员一(yī)起出现在舞台上(shàng)的活的艺术。

　　京剧在中国(guó)戏曲史上，虽只有二百余年的历(lì)史(shǐ)，但与其他(tā)戏曲(qū)相(xiāng)比，它发(fā)展快，流(liú)传广，深受人民群众的喜爱，有(yǒu)广泛的(de)群众基础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具(jù)有特(tè)殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写(xiě)意和(hé)夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为(wèi)图案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻(bí)窝、嘴窝(wō)来(lái)刻画(huà)面部的表情(qíng)。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉(méi)展眼，悲(bēi)伤(shāng)或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画(huà)时以“鱼尾(wěi)纹”的高低(dī)曲直来(lái)反映年(nián)龄(líng)，用“法令(lìng)纹”的上下开合来表(biǎo)现气质，用“印堂纹”的不同图案(àn)象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有(yǒu)民族特色的一种特(tè)殊(shū)的化妆方法。

　　由于每个历史人物(wù)或某一种(zhǒng)类型的人物都有一种大概的谱式，就像唱歌、奏(zòu)乐(lè)都要按照乐谱一样，所以(yǐ)称为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法是(shì)来自(zì)假面(miàn)具。

　　京剧(jù)脸谱，是根据某种(zhǒng)性格、性(xìng)情或某(mǒu)种特殊类型的人物为采用某些色彩(cǎi)的。

　　红(hóng)色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示(shì)忠勇义烈，如关(guān)羽、姜(jiāng)维、常遇春；黑色的(de)脸谱表(biǎo)示刚烈(liè)、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵(kuí)等(děng)；黄(huáng)色的脸谱表示凶(xiōng)狠残暴，如宇文成都、典韦(wéi)；蓝色或绿(lǜ)色的脸谱表示一(yī)些粗豪暴躁的(de)人物，如窦(dòu)尔敦、马武等；白色的脸谱一(yī)般(bān)表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法(fǎ)，基本上分为三(sān)类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾(gōu)脸没事吃点护肝片好不好，女人吃护肝片的好处。

　　脸谱(pǔ)最初(chū)的作用，只是夸大剧中角色的五官部位(wèi)和面(miàn)部的纹理，用夸张的手(shǒu)法表现剧中(zhōng)人的性(xìng)格、心理和生理上(shàng)的特征，以此(cǐ)来为(wèi)整个戏剧(jù)的情节服(fú)务，可(kě)是(shì)发展到(dào)后来，脸谱由(yóu)简(jiǎn)到繁、由粗到(dào)细、由表及里、由浅到深，本身就逐渐成为(wèi)一种具有民族特色的、以人的面部为(wèi)表现手段的图(tú)案艺术(shù)了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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