三字(zì)经(jīng)中苟不教性(xìng)乃迁是什么意思(sī)，苟不教性乃迁的下一句(jù)是(shì)这句(jù)话(huà)的意思为：如果(guǒ)从小(xiǎo)不好好教育，善良(liáng)的本(běn)性就会变(biàn)坏(huài)的。

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三字(zì)经中苟不教性(xìng)乃迁是(shì)什么意思(sī)，苟不(bù)教(jiào)性(xìng)乃迁(qiān)的下一句

　　出自《三(sān)字经》，《三字经》是我国的(de)传统启蒙教材，今天小编就来和大(dà)家(jiā)聊(liáo)一聊《三字经》。

　　《三字经》，是中国(guó)的传统启蒙教材。

　　在(zài)中国古代经典当中(zhōng)，《三字经》是最浅显易懂的读本(běn)之一。

　　《三字经》取材典范，包括中国(guó)传统(tǒng)文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦(lún)义理、忠孝(xiào)节(jié)义等等，而核心思(sī)想(xiǎng)又包(bāo)括了“仁，义，诚，敬，孝。

　　”背诵《三字经》的(de)同时，就了解了常识、传(chuán)统国学(xué)及历史故事，以及故事内涵中的做(zuò)人做事道理。

　　《三(sān)字经》是我国不可多(duō)得的宝贵(guì)遗产，有(yǒu)不同版本，全文字(zì)数从1120字至1722字不等。

　　《三字经》与《百家姓》、《千(qiān)字文》都(dōu)是我国优秀的(de)蒙学读物，并称为(wèi)"三、百、千"。

　　人之初，性本善。

　　性相近，习相远。

　　苟不教，性乃迁。

　　教之道，贵以专(100厘米等于多少分米，100厘米等于多少分米多少米zhuān)。

　　昔孟母，择邻(lín)处。

　　子(zi)不学，断机杼。

　　窦燕山，有(yǒu)义方。

　　教五子，名俱扬。

　　养(yǎng)不(bù)教，父之过。

　　教不严，师之惰。

　　子(zi)不学，非所(suǒ)宜(yí)。

　　幼不学(xué)，老何为。

　　玉(yù)不琢，不成器。

　　人(rén)不学，不知义。100厘米等于多少分米，100厘米等于多少分米多少米>

　　为人(rén)子，方少时。

　　亲师友，习礼(lǐ)仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝于亲，所当执。

　　1、《三(sān)字经(jīng)》是(shì)我中(zhōng)华悠(yōu)悠五千(qiān)年灿烂的经典传(chuán)统文化之一，它是中华儿女智慧的结晶，它承载着一个民族的历史与精神，体现(xiàn)了独特的教(jiào)育思想(xiǎng)和文(wén)化魅力。

　　这是中国几(jǐ)千年来形(xíng)成的(de)独(dú)特的民族(zú)文化(huà)，在(zài)世界上也是举足轻重，并受到全世界的广泛关注(zhù)。

　　2、《三字(zì)经(jīng)》读(dú)起来朗(lǎng)朗上(shàng)口，简明扼要，是以中国历史(shǐ)为(wèi)素(sù)材，植根于传统文化，强调教(jiào)育以“德(dé)”为先(xiān)，学(xué)贵在恒和环境(jìng)对学(xué)习的影响(xiǎng)，讲述(shù)教育(yù)与(yǔ)学习重要性的(de)教育论著(zhù)。

　　同时也是(shì)我国代古一部传统的儿(ér)童启蒙识字教育课本。

　　3、在现在这个复杂多变(biàn)的社会环境下，德育教育也成为现行(xíng)教(jiào)育改革所面临的一个(gè)重要课题。

　　现在很多学(xué)校也把传承中华(huá)民(mín)族经典传统文化作为新时期德育教育发展的重要途径。

　　传统(tǒng)文化的核心就是“德育”，《三字经》中(zhōng)说：“首孝悌，次见闻”，可见在传统的教育中，是把德育放(fàng)在首(shǒu)位的，一个(gè)人首先得要有“孝悌”，即德”。

　　4、中华民族悠久的传统文(wén)化是中华先贤们几千年来智(zhì)慧的结晶，它使我(wǒ)中华(huá)民族历经几千年生生不息，屹立不(bù)倒。

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