龙(lóng)有(yǒu)几个爪(zhǎo)？是中国神话传说中的(de)龙(lóng)有三、四、五个爪子不(bù)等的。关于龙有几个爪以及龙有几(jǐ)个爪子(zi)，龙有(yǒu)几个爪(zhǎo)子蟒有几(jǐ)个爪，龙有几(jǐ)个(gè)爪子图片，龙有几爪和蟒有几爪(zhǎo)的区别，古代龙有几个爪等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

龙有两(liǎng)个根(gēn)吗

　　龙是(shì)双(shuāng)根的。

　　两(liǎng)根，左右各一根。

　　龙，通常描述为有类似(shì)美(měi)洲(zhōu)狮的(de)身体，两只巨(jù)大的蝙蝠翅膀或者羽翼，四条腿，和(hé)一(yī)个(gè)有(yǒu)些(xiē)像马的头。

　　故事(shì)中最常(cháng)提到(dào)的颜(yán)色是绿，红或金色(sè)。它(tā)的尾巴(bā)长(zhǎng)而蜿蜒(yán)，末端有刺(cì)，可能有倒钩。每(měi)条腿的末端(duān)都是(shì)巨大(dà)的爪子，类似(shì)于肉食性鸟类的。

龙有几个爪

　　是中(zhōng)国神话(huà)传说中的龙有三、四(sì)、五个爪(zhǎo)子不等。元(yuán)朝以前的(de)龙(lóng)基本是三爪的(de),有时前两足为三爪,后两足(zú)为四爪(zhǎo)的。

　　龙是中国古(gǔ)代传说(shuō)中(zhōng)的神异动物。

　　 龙(lóng)是(shì)中华民(mín)族的象征(zhēng)，中国人都以自己(jǐ)是“龙(lóng)的传人”而骄傲。

　　亚洲其他国(guó)家和(hé)民族亦有受(shòu)中华龙文化影响。

　　传说多为其能(néng)显能隐，能(néng)细能巨(jù)，能(néng)短能长。

　　春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，而这些已经是晚期发(fā)展而来的龙(lóng)的形象(xiàng)，相比最(zuì)初(chū)的(de)龙而言更加(jiā)复杂。

　　古有(yǒu)九为至尊之象；就象古代皇帝的九五至尊，所以皇帝身(shēn)上都(dōu)有(yǒu)9只五爪金龙，在以(yǐ)前封建社会，衣服上有龙，五个爪的龙(lóng),是皇帝穿的。

　　四个爪(zhǎo)的(de)龙是亲(qīn)王，地位就降(jiàng)一等。

　　三(sān)个爪(zhǎo)地位就更低。

　　皇族(zú)里虽然都是(shì)龙(lóng)袍(páo)，看爪多少，阶级从那里分。

　　所以文武百(bǎi)官的衣服叫章服。

　　图案(àn)代表阶级，衣(yī)服的颜色(sè)代(dài)表(biǎo)身分(fēn)，代表阶(jiē)级。

龙的人文精神(shén)

　　一个(gè)民族的文化是这个民族精神的(de)载体，多姿多彩的龙文化中，从中也可看出古代中(zhōng)国人的人(rén)文精神。

　　创新精神(shén)。

　　龙文化历久不衰，与古代中国人的创新精神分不(bù)开。

　　龙文化经历了(le)若(ruò)干发展阶段，每一个发展(zhǎn)阶(jiē)段主要是通过(guò)内部创新完成的。

　　观察各(gè)个历史时(shí)期不同的龙艺术形(xíng)态，从(cóng)无角到有(yǒu)角，从无翼到(dào)有翼，从无足到(dào)有足，可看(kàn)出龙(lóng)形象是经过不断创(chuàng)新而形成的。

　　综合(hé)精神。

　　龙的形象是古代中(zhōng)国(guó)人综合了走兽、飞(fēi)禽(qín)、水(shuǐ)中动物和(hé)爬行动物(wù)的优长而形成的(de)。

　　龙文化的综合性还表(biǎo)现在长期的发展过程中，龙不断吸收外来的(de)优秀艺(yì)术元(yuán)素(sù)，从(cóng)而使(shǐ)其形(xíng)象更为(wèi)完美(měi)。

　　比如，唐宋时(shí)期龙吸收了(le)印度(dù)佛教中狮子的形(xíng)象，头圆而(ér)丰满(mǎn)，脑后披鬣(liè)，鼻子也近(jìn)似狮鼻，增加了龙的权威(wēi)感。

　　包容精神(shén)。

　　古代龙文化丰富多彩，与(yǔ)古代中(zhōng)国人的包容精神分不开。

　　中国龙文化在自己(jǐ)的(de)发展(zhǎn)过程中，曾受到来自印度的龙王信仰(yǎng)的冲击，但中(zhōng)国人(rén)并没有将(jiāng)其(qí)拒之门外，而是包容与改造(zào)，形成了中国化的龙(lóng)王，丰富(fù)了中国龙文(wén)化的内涵。

　　进取精神。

　　从古代(dài)中(zhōng)国人描述的龙形象来(lái)看，龙具(jù)有很强(qiáng)的进取(qǔ)精神。

　　龙的活动(dòng)空间十分(fēn)广阔，能(néng)上九天，能潜(qián)深渊。

　　各种艺术中的龙形象，大多(duō)是(shì)飞龙、腾(téng)龙或奔龙，朝气蓬勃，奋发向上，威武不屈。

　　神话传说中的龙，大(dà)多(duō)是一往无(wú)前、势(shì)不可挡、无(wú)所畏惧的。

　　这(zhè)些都是(shì)古代龙开拓(tuò)进取精神的表现。

　　独立精神。

　　中(zhōng)国龙的(de)艺(yì)术形象是独一无二的(de)，与龙(lóng)有关的种(zhǒng)种(zhǒng)文化(huà)现象也自成一(yī)体(tǐ)、独(dú)具一格(gé)。

　　在中国(guó)传统文化中，龙文化虽与儒教(jiào)、道教和(hé)佛教有着密(mì)不可分(fēn)的(de)关系，但始终保持(chí)着(zhe)相对的独立性(xìng)，不附(fù)属于任何一(yī)种宗教。

产生背景

　　早期社会生产力(lì)低下，人们在严酷的自然环(huán)境里生存(cún)，还不(bù)能(néng)独立的支配自然(rán)力，也不能(néng)解释(shì)自身来源，对自然界充(chōng)满幻(huàn)想(xiǎng)、憧憬(jǐng)乃至(zhì)畏(wèi)惧，崇(chóng)拜(bài)各种比人类更强大(dà)的自(zì)然或超自然力量，这就(jiù)是图腾和(hé)鬼神产生的社会基(jī)础。