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不积跬步到底(dǐ)读gui还是(shì)kui，日积跬步(bù)以至千里是啥意思

　　比喻学习(xí)应该有恒心(xīn)，要(yào)坚持(chí)下去，不(bù)要半途(tú)而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积(jī)跬步(bù)，无(wú)以至千里(lǐ)；

　　不积小流，无以成(chéng)江(jiāng)海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积(jī)水(shuǐ)成渊，蛟龙生焉；

　　积(jī)善成德，而神明自得，圣心备(bèi)焉。

　　故不积(jī)跬(kuǐ)步(bù)，无以至千里(lǐ)；

　　不积(jī)小流，无以成江海。

　　骐骥一(yī)跃(yuè)，不能十步(bù)；

　　驽马十驾，功(gōng)在(zài)不舍。

　　锲而舍之(zhī)，朽木不折；

　　锲而(ér)不舍，金石可镂(lòu)。

　　蚓无(wú)爪牙之利，筋骨之强，上食埃土(tǔ)，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹六跪而二螯(áo)，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

　　堆积土(tǔ)石成了(le)高山，风(fēng)雨从这里(lǐ)兴起(qǐ)；

　　汇(huì)积水流成为深渊，蛟龙从(cóng)这儿产(chǎn)生；

　　积累善行养成高尚(shàng)的道德，精神得到提升，圣人的心境由此具备。

　　所以不(bù)积累一步半(bàn)步(bù)的行程，就没有(yǒu)办(bàn)法(fǎ)达到(dào)千里之(zhī)远；

　　不(bù)积累细(xì)小的流水，就没有办法汇成江河大海。

　　骏(jùn)马一跨跃，也不足十步(bù)远；

　　劣马连走十天，它的成功在于(yú)不停止。

　　如果刻几(jǐ)下就停下(xià)来(lái)了(le)，那么(me)腐朽的(de)木头也刻(kè)不断。

　　如果(guǒ)不停地刻下去(qù)，那么金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健(jiàn)的筋(jīn)骨，却(què)能(néng)向上吃到泥(ní)土，向(xiàng)下喝(hē)到地下的泉水，这是(shì)由于它用心专一。

　　螃蟹有(yǒu)六条腿，两(liǎng)个蟹钳，但是没有蛇(shé)、鳝的洞穴它就(jiù)无处藏身，这是因(yīn)为它用(yòng)心浮躁。

不积跬步读音kui还(hái)是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个汉(hàn)语成(chéng)语。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半(bàn)步。

　　常与后(hòu)句“无以至千里”连(lián)用，意(yì)为做事情不(bù)一点一(yī)点积累(lèi)，就永远无法达(dá)成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬步，无以(yǐ)至千里；不积小(xiǎo)流，无以成江海(修行靠个人的上一句是什么意思，修行靠个人下一句pan style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>修行靠个人的上一句是什么意思，修行靠个人下一句hǎi)。

　　意(yì)义(yì)

　　全句液咐的意思(sī)是：没有(yǒu)一步半(bàn)步(bù)的累计，就没有办法到达千(qiān)里的地方；不(bù)积累(lèi)小河(hé)流，就没有(yǒu)办法(fǎ)汇成江海。

　　比喻积累的(de)作(zuò)用，可以充实(shí)、丰富、完善(shàn)自(zì)己。

　　可用来论说学(xué)习工作贵在不断积累。

　　扩展资料(liào)

　　荀(xún)子（约公元前313－前238），名(míng)况，字(zì)卿，汉族，因避(bì)西汉宣帝(dì)刘询(xún)讳，因“荀”与“孙”二字古(gǔ)音相通，故又称孙卿。

　　周(zhōu)朝(cháo)战国(guó)末期赵(zhào)国人。

　　著名思想家、文(wén)学(xué)家、政治(zhì)家(jiā)，儒家代表人物(wù)之一，时人尊称“荀卿(qīng)”。

　　曾并埋凳三(sān)次出(chū)齐国稷下(xià)学宫的祭酒，后为楚兰(lán)陵（今山(shān)东兰(lán)陵）令。

　　荀子对儒家思想有所发(fā)展(zhǎn)，提倡性恶(è)论，常被(bèi)与孟(mèng)子(zi)的(de)性善论比较。

　　对重整儒家典籍也有相当(dāng)的贡(gòng)献。

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