京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种，京(jīng)剧的角色(sè)可分为哪几种(zhǒng)角色是生、旦、净、末、丑的。

　　关(guān)于(yú)京剧的角色可分为哪几(jǐ)种，京(jīng)剧的角色可(kě)分为哪(nǎ)几种角(jiǎo)色以及京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为哪(nǎ)几种？，京剧的角色可分为哪几种类型(xíng)，京剧的角色可分为哪几种角色，京(jīng)剧的角色(sè)分(fēn)为哪几种图片(piàn)，京剧(jù)的角色分为哪(nǎ)几种四大行当等(děng)问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

京剧(jù)的角(jiǎo)色(sè)可分(fēn)为(wèi)哪几(jǐ)种，京剧(jù)的角色可分为哪几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表演(yǎn)行当的主要类型之(zhī)一，除净、丑以外的男性角色称为生行。

　　按其(qí)扮演的人物(wù)的年(nián)龄、身份(fèn)、性(xìng)格特(tè)征和表演(yǎn)特点，大致分为老(lǎo)生、小生、外、末、武(wǔ)生和娃娃生几类。

　　生(shēng)除(chú)了红(hóng)生(shēng)某些勾(gōu)脸的武生之外(wài),其他都是素脸,也就(jiù)是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是(shì)京剧中扮演各种(zhǒng)不同年龄、性格、身份的女性的一(yī)类角(jiǎo)色的(de)总称。

　　旦角又(yòu)分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净(jìng)角(jiǎo)指脸画彩图(tú)的(de)花脸角(jiǎo)色，看来并不干净，故反其意为净(jìng)。

　　净行分：以唱为主的铜锤(chuí)花(huā)脸与黑头花脸(liǎn)；

　　以工架(jià)为主的(de)架子花(huā)脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花(huā)脸称(chēng)正净，架子花脸叫(jiào)副净、武工花(huā)脸名武净，武二(èr)花脸言(yán)红净(jìng)，在表演风格上均(jūn)有不同(tóng)的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑(chǒu)为笨的(de)代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而(ér)能说能跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演武功武技的(de)角色，此与牛的丑笨性又(yòu)完全不同。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中年以上(shàng)男子(zi)，多数挂须。

　　又细分为老生(shēng)、末、老外。

　　在北杂(zá)剧中，末称“末泥”或“末尼色(sè)”，泛(fàn)指末本正(zhèng)角，与(yǔ)宋(sòng)元杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵义(yì)不(bù)同。

　　宋元南(nán)戏所称之(zhī)“末”实即(jí)“副末”，除担任报台，介绍(shào)剧情(qíng)梗概(gài)和剧(jù)目(mù)主题的(de)开场(chǎng)外，还在戏中扮演社会地位低下的次(cì)要角(jiǎo)色(sè)。

　　昆剧(jù)“末”行(xíng)是继宋(sòng)元(yuán)南戏(xì)脚色(sè)制(zhì)度发展而来，按照南昆的(de)路子(zi)，包括老生、副末、老(lǎo)外三个家门，约在清代中(zhōng)叶初步定型。

京剧的(de)角色都有哪几种?

　　京剧行当又称角(jiǎo)色(sè)，主要可(kě)分为生、旦、净、末(mò)、丑(chǒu)五大(dà)行当。

　　1、生行(xíng) 简称“生”。

　　生行分为(wèi)须生(老生)、红生、小生、武生(shēng)、娃娃生等。

　　为京剧(jù)中的重要(yào)行(xíng)当(dāng)之一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中人(rén)，口戴胡子(髯口(kǒu))，因性格与身(shēn)份的不同，可分为安(ān)工老生(shēng)或称唱工(gōng)老生(如扮演帝王、官僚、文人等(děng))，靠把(bǎ)老生(如(rú)扮演武将)，衰派老生(如扮72小时是几天，72小时是几天几夜(bàn)演穷困潦倒之人等)。

　　 红(hóng)生:为勾红脸的(de)须生，如扮演关羽(yǔ)、赵(zhào)匡(kuāng)胤(yìn)等。

　　 小(xiǎo)生:指(zhǐ)演剧中(zhōng)的(de)翎子生(带雉翎的(de)大将，王侯等(děng))，纱帽(mào)生(shēng)(官生)、扇子(zi)生(书生)、穷生(穷酸文人(rén))等。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿厚底(dǐ)靴72小时是几天，72小时是几天几夜的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(dǎ)(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺旦等角色(sè)。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮(bàn)演贤妻良(liáng)母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装(zhuāng)花(huā)艳(yàn)为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀(dāo)马旦:为演武(wǔ)功做枣禅(chán)见长的女(nǚ)性。

　　 老旦:用本噪子演(yǎn)唱，多为中老年妇(fù)女。

　　3、净(jìng)行 简(jiǎn)称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画(huà)彩图(tú)的花(huā)脸角色，看来并(bìng)不干净，故反其意为‘‘净”净行分如(rú)下(xià)几(jǐ)种角色:以唱为主(zhǔ)的(de)铜锤花脸与黑头(tóu)花脸;以工(gōng)架为主的架子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子花(huā)脸叫(jiào)副净、武工花脸(liǎn)名武净，武二花脸言红净，在表演风格上均(jūn)有不同的特色。

　　4、末行(xíng) 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当(dāng)多为中(zhōng)年以上的男性。

　　实际末行专司引戏(xì)职(zhí)能，如打头出场(chǎng)者(zhě)，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面(miàn)谱与花脸有(yǒu)很(hěn)大区(qū)别。

　　 丑行又分(fēn)文丑、武丑。

　　文丑中(zhōng)又分为方(fāng)巾(jīn)丑(chǒu)(文人，儒生);武(wǔ)丑，专演跌、打、翻、扑等(děng)武技角(jiǎo)色。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上(shàng)的武(wǔ)丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说能跳，表演出活泼(pō)伶俐，善演武(wǔ)功武技(jì)的角色，此与牛的(de)丑(chǒu)笨(bèn)性又完全不同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧，曾称平剧，中国五大(dà)戏曲剧种之一，腔调(diào)以西皮、二黄为主，用胡(hú)琴和锣鼓等伴奏(zòu)，场景布置注(zhù)重写意(yì)。

　　被视为中(zhōng)国国粹，中国(guó)戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身(shēn)。

　　清代(dài)乾隆五(wǔ)十五年（1790年）起，原在南方演(yǎn)出的三庆(qìng)、四喜、春台、和(hé)春， 四大(dà)徽班陆续进(jìn)入北京(jīng)，他们与来自湖北的汉调艺人合(hé)作，同时(shí)又接受(shòu)了(le)昆(kūn)曲(qū)、秦腔的部分剧目、曲调(diào)和表演方法(fǎ)，吸(xī)收了一些地方(fāng)民间(jiān)曲调，通过不断的(de)交(jiāo)流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形(xíng)成后在(zài)清朝宫廷内开始快速发展，直至(zhì)民国得到(dào)空前的繁荣(róng)。

　　京剧走遍世界各地，成为(wèi)介绍、传播中国传统艺术纯(chún)尘(chén)文化的(de)重要媒介。

　　分布地以北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京(jīng)剧被列入(rù)“人类(lèi)非物质文化遗(yí)产代(dài)表(biǎo)72小时是几天，72小时是几天几夜作(zuò)名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难卸下(xià)。

　　脸谱的演变(biàn)和发展，不是某个人(rén)凭(píng)空臆造的产物，而是(shì)戏(xì)曲艺术家们在长期艺术实践中，对生活现象的(de)观察、体(tǐ)验、综合，以(yǐ)及对剧(jù)中岩塌角(jiǎo)色的不断分析、判断，作出评价(jià)，才逐步形(xíng)成了一整套完(wán)整的艺(yì)术手法(fǎ)。

　　据史料(liào)记载，脸谱系(xì)由(yóu)唐(táng)朝乐舞大面（传统戏(xì)曲(qū)角(jiǎo)色行当之一，是京剧和某些地(dì)方戏中净的别(bié)称）所戴面具(jù)和参军(jūn)戏副(fù)净的(de)涂面逐(zhú)渐演变而(ér)来。

　　中国戏曲(qū)理论家翁偶虹(hóng)曾撰文(wén)说：“中(zhōng)国戏(xì)曲脸谱，胚(pēi)胎于(yú)上古的图腾，滥觞(shāng)于(yú)春秋的傩祭(jì)，孽乳为汉、唐的代面(miàn)，发展为宋(sòng)、元的涂面，形成为明、清(qīng)的脸谱。

　　在戏(xì)曲形成之后，脸谱与面具(jù)仍然交替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江(jiāng)西、安徽的‘傩(nuó)戏’，西藏的‘藏戏’，无论生(shēng)旦(dàn)净丑，都戴面具(jù)，每剧多至百余，少者亦须(xū)数十。

　　‘南(nán)昆’里的神仙鬼(guǐ)怪，一般均戴(dài)面具，并不勾画脸(liǎn)谱。

　　京剧(jù)是具有全国性的大(dà)剧种，大量发(fā)展脸谱，可是加官、财神、魁星(xīng)、土地、雷(léi)公，仍戴面具。

　　从脸谱(pǔ)、面具的(de)混合使用与脸谱(pǔ)谱式(shì)的由简至繁，可以看出中国戏曲累递发展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与京剧表演艺术一样，是和演员一起出现在舞台上的活的(de)艺术。

　　京剧在(zài)中国戏曲(qū)史(shǐ)上，虽(suī)只有二百余年的历史，但与其他戏曲相比，它发展(zhǎn)快，流传广，深受人(rén)民群众(zhòng)的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱在中国(guó)戏曲脸谱中具(jù)有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张(zhāng)的艺术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼(yì)、蝶翅等(děng)为(wèi)图案勾眉(méi)眼面颊(jiá)，结合(hé)夸张的(de)鼻窝、嘴窝来刻画面部的(de)表(biǎo)情(qíng)。

　　开朗乐观的脸(liǎn)谱总是舒(shū)眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴(bào)戾的脸谱(pǔ)多是曲眉(méi)合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直(zhí)来反映(yìng)年龄，用“法令纹”的上(shàng)下(xià)开合(hé)来表现气质，用“印堂纹”的(de)不同图案象征人物性(xìng)格(gé)。

　　京剧(jù)脸谱，是(shì)具(jù)有(yǒu)民族特色的一种特(tè)殊的化妆方法。

　　由于每(měi)个历史人物(wù)或某一种类型的人(rén)物都有一种(zhǒng)大(dà)概的(de)谱式，就像(xiàng)唱歌、奏乐都要按照乐谱(pǔ)一样，所以称(chēng)为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法是来自假面具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根据(jù)某种性(xìng)格、性(xìng)情或某种特殊(shū)类型(xíng)的人物为采用某些色(sè)彩的。

　　红(hóng)色的脸谱(pǔ)表示(shì)忠(zhōng)勇义烈，如关羽、姜(jiāng)维、常遇春(chūn)；黑(hēi)色的脸(liǎn)谱表示刚烈、正直、勇猛甚(shèn)至鲁莽(mǎng)，如包(bāo)拯、张飞、李逵等；黄色(sè)的脸(liǎn)谱表示凶狠残(cán)暴，如宇文(wén)成都、典(diǎn)韦；蓝色或绿色的脸谱(pǔ)表示一些粗豪暴躁(zào)的人物，如窦尔敦(dūn)、马武等；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人(rén)，如曹操(cāo)、赵高等。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)的色画方法(fǎ)，基(jī)本上分为三类：揉(róu)脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最初的作(zuò)用(yòng)，只是夸(kuā)大剧中(zhōng)角色的五官部位和面(miàn)部(bù)的(de)纹理，用夸张的手法表现剧(jù)中人的性格、心理和生理上的特征，以此来为(wèi)整个戏(xì)剧的情节服务，可(kě)是(shì)发展(zhǎn)到后来，脸谱由(yóu)简到(dào)繁、由(yóu)粗到细(xì)、由表及(jí)里、由浅到(dào)深(shēn)，本身(shēn)就逐渐(jiàn)成为(wèi)一种具有民族特色的、以人(rén)的面部(bù)为表现(xiàn)手(shǒu)段的图(tú)案艺术了(le)。

　　参(cān)考资(zī)料：百度百(bǎi)科-京剧(jù)

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