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念天地(dì)之悠悠的下一(yī)句是什么(me)，念天地之(zhī)悠悠的下一句是什么诗(shī)句

　　原文

　　前不见古人，后不见来者(zhě)。

　　念天(tiān)地之悠(yōu)悠(yōu)，独(dú)怆然而涕下！

　　幽州：古十二(èr)州之一(yī)，现今北京市。

　　幽(yōu)州台：即黄金台，又称蓟北楼，故(gù)址在今北京(jīng)市大兴，是(shì)燕(yàn)昭王为招纳天下贤士(shì)而(ér)建。

　　前：过去。

　　古人：古代那些能够(gòu)礼贤下士(shì)的圣君(jūn)。

　　后：未来。

　　来者：后世那(nà)些重视人才的(de)贤(xián)明君(jūn)主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时间的久远(yuǎn)和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲(bēi)伤(shāng)凄恻的样子(zi)。

　　涕(tì)：古时指眼泪。

　　这(zhè)首诗写于武则天万岁通天(tiān)元年（696年）。

　　陈(chén)子昂是一个具有(yǒu)政治见识和政治才能的文人(rén)。

　　他直言(yán)敢谏，对武后朝的不(bù)少弊政，常常(cháng)提(tí)出批评意(yì)见，不为武则天采(cǎi)纳，并曾一度因“逆(nì)党”株连而下(xià)狱。

　　他的政治抱负不能(néng)实现，反而受到打击，这使他心情非常苦闷。

　　万岁(suì)通(tōng)天(tiān)元年，契丹(dān)李尽忠、孙(sūn)万荣等攻陷营州。

　　武则天委派武(wǔ)攸宜率军(jūn)征(zhēng)讨，陈子昂(áng)在武攸宜幕(mù)府担任参(cān)谋，随军出征。

　　武攸宜为人轻率，少(shǎo)谋(móu)略。

　　次年(nián)兵败，情(qíng)况紧急，陈子(zi)昂请求(qiú)遣万人作前驱以击敌，武不允。

　　随(suí)后，陈子昂又向(xiàng)武进言，不(bù)听，反把他降为军曹。

　　诗人接(jiē)连受到(dào)挫折，眼看报国宏愿成为(wèi)泡影，因此登上蓟北(běi)楼(lóu)，慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士(shì)藏用七首》等诗篇。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉，梓州(zhōu)射洪(hóng)（今属四川）人。

　　唐代(dài)文学家、诗(shī)人(rén)，初唐诗文革新人物之一(yī)。

　　因曾任右拾遗(yí)，后世称陈拾遗。

　　与司马承祯、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维(wéi)、贺知章称为(wèi)仙(xiān)宗十友(yǒu)。

　　陈子昂青少年(nián)时轻(qīng)财好施(shī)，慷慨任侠，文(wén)明元年（684年(nián)）举(jǔ)进士，以上书论(lùn)政得(dé)到女皇武则天重视，授麟台正字(zì)。

　　后升右拾遗，直言(yán)敢谏，曾因“逆党”反(fǎn)对武后而株连(lián)下狱(yù)。

　　曾两度从军边塞，对(duì)边防事务颇有远见。

　　圣历元(yuán)年（698年），因(yīn)父老解官回乡，不久父死。

　　陈子(zi)昂居(jū)丧期间，权(quán)臣武三(sān)思指使射洪县令罗(luó)织罪名，加以(yǐ)迫害(hài)，最终冤死狱中。

　　陈子昂存诗共(gòng)100多首，其(qí)诗(shī)风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力。

　　其中(zhōng)最有(yǒu)代表性的有《登(dēng)幽州台(tái)歌》《登泽(zé)州城北(běi)楼宴(yàn)》和组诗(shī)《感(gǎn)遇(yù)诗三十八(bā)首(shǒu)》《蓟丘览古赠卢居(jū)士藏用七首》等。

　　1960年(nián)中(zhōng)华(huá)书局(jú)出版《陈子昂集校注》。

念天地(dì)之悠悠下一句是什么(me)

　　念天地(dì)之悠(yōu)悠下一句是:独怆然而涕(tì)下。

　　登幽州台歌

　　唐(táng)代：陈子昂(áng)

　　前不见(jiàn)古人，后(hòu)不见(jiàn)来者。

　　念天地之悠(yōu)悠，独怆然而涕(tì)下！

　　译文(wén)

　　往前不见古代招贤的圣君，向后不见后世(shì)求才的明君。

　　想到只有那苍茫(máng)天地悠悠无(wú)限，自己止不住满怀悲伤察庆热泪纷纷。

　　注(zhù)释

　　幽(yōu)州：古(gǔ)十二州之(zhī)一，现今北(běi)京市。

　　幽州台：即(jí)黄金(jīn)台，又称蓟(jì)北楼，故址在今北(běi)京市大兴(xīng)，是燕昭王为(wèi)招(zhāo)纳天(tiān)下(xià)贤士而建。

　　前伏没(méi)高(gāo)：过去。

　　古人：古代(dài)那些(xiē)能(néng)够礼贤下士的圣君。

　　后：未(wèi)来。

　　来(lái)者：后世那(nà)些重视人才的贤明君(jūn)主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容(róng)时间的久远和(hé)空间的广(guǎng)大(dà)。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲伤凄(qī)恻的(de)样子。

　　涕：古时指(zhǐ)眼泪。

　　赏(shǎng)析

　　 诗人具有政治见识和(hé)政(zhèng)治(zhì)才能(néng)，他言敢谏，但没有被武则天采纳(nà)，屡受击，心情郁郁(yù)悲愤(fèn)。

　　诗歌(gē)写(xiě)登上幽州蓟北(běi)楼远(yuǎn)望，悲从中来，并(bìng)以“山河旧，人物(wù)不同”来抒(shū)发自己“生不逢时的哀叹(tàn)。

　　语言(yán)奔(bēn)放，富有感染(rǎn)力。

　　　　“前不见古人(rén)，后(hòu)不见来(lái)者。

　　”这是一(yī)声(shēng)人生短暂的感喟(kuì)。

　　诗人纵观古(gǔ)往今(jīn)来，放眼于(yú)历史的(de)长河(h5公里是多少米 5公里是多少步é)，不能不感(gǎn)到(dào)人生(shēng)的短促。

　　天地(dì)悠悠，人生匆匆，短短的(de)几十年(nián)真如白驹之过隙，转瞬之(zhī)间就消失了。

　　这种(zhǒng)感叹既可以引出及时行乐的颓废(fèi)思想，也(yě)可(kě)以引发加倍努力奋(fèn)斗的志气。

　　自古以(yǐ)来有多少仁人志士(shì)并不(bù)因感到(dào)人生(shēng)短暂而消缺尺沉颓唐，反而(ér)更加振作(zuò)精(jīng)神，使自己有限的(de)一生取得接近(jìn)无(wú)限的意义(yì)。

　　正(zhèng)因为陈子(zi)昂(áng)抱着这种积极态度，所(suǒ)以他才“怆然涕下”。

　　也正因为在(zài)悲怆(chuàng)的深层，蕴蓄着(zhe)一(yī)股积极奋(fèn)发欲有所作为的豪气(qì)，所以才能(néng)引起我们的共鸣。

　　诗(shī)人俯仰古(gǔ)今，深感人生短(duǎn)暂，宇宙无限，不觉中流下热泪。

　　这是诗(sh5公里是多少米 5公里是多少步ī)人空怀(huái)抱国为民(mín)之(zhī)心(xīn)不得施(shī)展的呐(nà)喊。

　　细细读来，悲壮苍凉(liáng)之气油(yóu)然而生，而长(zhǎng)短(duǎn)不齐(qí)的(de)句法，抑扬变化(huà)的音节，更增添了(le)艺术感染力。

　　。

　　　　这首诗没(méi)有对幽州台作一字描写，而只是登台的感慨，却成为(wèi)千(qiān)古名(míng)篇(piān)。

　　诗篇风(fēng)格明(míng)朗刚健(jiàn)，是具有“汉魏风骨(gǔ)”的唐(táng)代诗歌的先驱之作，对扫除齐梁浮艳纤弱(ruò)的形式(shì)主义诗风具(jù)有拓疆开路之功。

　　在艺(yì)术上(shàng)，其意境雄浑，视野开阔，使得诗(shī)人的自(zì)我形(xíng)象(xiàng)更加(jiā)鲜亮感人。

　　全诗语言奔放(fàng)，富(fù)有感染(rǎn)力，虽然只(zhǐ)有(yǒu)短短四句(jù)，却在人们(men)面(miàn)前展现了(le)一幅(fú)境界雄(xióng)浑，浩瀚空旷的艺术(shù)画面。

　　诗的前三句(jù)粗笔勾(gōu)勒，以浩茫宽广的宇宙(zhòu)天地和沧桑易变的古今人(rén)事作为深邃、壮(zhuàng)美的(de)背景加(jiā)以衬(chèn)托。

　　第四句饱蘸感情，凌空一笔，使(shǐ)抒情主人公——诗人慷慨悲壮的自(zì)我形象站到(dào)了(le)画(huà)面(miàn)的主位上(shàng)，画面顿时神韵(yùn)飞动(dòng)，光彩(cǎi)照人。

　　从结构(gòu)脉络上(shàng)说，前两(liǎng)句是(shì)俯仰古今，写出时间(jiān)的绵长(zhǎng)；第三句登(dēng)楼(lóu)眺(tiào)望(wàng)，写空间的(de)辽阔(kuò)无限；第四句写诗(shī)人孤单(dān)悲苦的心绪。

　　这样前后相(xiāng)互映(yìng)照(zhào)，格外(wài)动(dòng)人。

　　　　在用辞造语方面，此诗深受《楚辞》特别(bié)是其中《远游(yóu)》篇的(de)影响。

　　《远(yuǎn)游》有(yǒu)云：“惟(wéi)天地之无穷兮，哀人(rén)生之长勤。

　　往者余(yú)弗及兮，来者(zhě)吾(wú)不闻。

　　”此诗语句即从此化出(chū)，然(rán)而意(yì)境却更(gèng)苍茫遒劲(jìn)。

　　　　陈子(zi)昂这首感伤之作是由自(zì)己在现实生活中(zhōng)的遭(zāo)遇触发(fā)的，但是(shì)其客观(guān)意义却远远(yuǎn)超越了他(tā)自(zì)身以至他(tā)所(suǒ)处的时(shí)代的范围，带有一(yī)定的广(guǎng)泛性(xìng)。

　　表现在这(zhè)首诗里的感伤情(qíng)绪，和世(shì)俗的忧(yōu)生叹逝(shì)有明显(xiǎn)的不同。

　　这是一种(zhǒng)在对(duì)事业和人生(shēng)的(de)执着追求中产生(shēng)的喟(kuì)叹

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