七月(yuè)既(jì)望(wàng)是什么意思，壬戌(xū)之秋(qiū),七月既望(wàng)是(shì)什么意(yì)思是(shì)既望是(shì)小(xiǎo)月农历(lì)十六日，大月(yuè)农历(lì)十七日，表示满月后一天的。

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七月(yuè)既望是什(shén)么意思(sī)，壬戌(xū)之(zhī)秋,七月既望是(shì)什么意(yì)思

　　既望是小月农历十六日，大月农(nóng)历十七日(rì)，表示满月后一(yī)天(tiān)。

　　“望”即(jí)“望(wàng)日(rì)”，指阴历每月(yuè)十五。

　　“既”表示达到的(de)状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既(jì)望(wàng)。

　　越六日乙未，王(wáng)朝步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十六日，其日为庚寅，既(jì)日月相望(wàng)矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二十一(yī)日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月大十六日，小十五日，日在(zài)东，月在(zài)西，遥(yáo)相望(wàng)也(yě)。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为文惠太(tài)子解讲疏》：“暨七月(yuè)既(jì)望(wàng)，乃敬(jìng)捨宝(bǎo)躯，爰及舆(yú)冕，自缨已(yǐ)降，凡九十(shí)九物。

　　”唐(táng)·刘(liú)禹锡《奉和中书崔舍人八月(yuè)十五日夜玩月(yuè)二(èr)十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国(guó)维《观堂集林·生(shēng)霸死霸考》：“既望，谓十五六(liù)日(rì)以后至(zhì)二十二三日。

　　”

壬(rén)戌之秋(qiū),七月既望是(shì)什么意思

　　这句话的意思(sī)是：壬戌年秋(qiū)，七(qī)月十六日，苏轼(shì)与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛(fàn)舟游于赤壁(bì)之下。

　　清风徐来，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月(yuè)之诗，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露(lù)横江，水(shuǐ)光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月(yuè)十六日，苏轼(shì)与(yǔ)友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　清风(fēng)阵阵(zhèn)拂来，水(shuǐ)面波澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有(yǒu)关的文章，歌颂窈(yǎo)窕(tiǎo)这(zhè)一章。

　　不一会儿(ér)，明月从东山后升起，徘徊在斗(dòu)宿与牛宿(sù)之间。

　　白(bái)茫茫的雾气横(héng)贯江面，清泠泠(líng)的(de)水(shuǐ)光(guāng)连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一(yī)生最(zuì)为困(kùn)难的时期之一——被贬谪(zhé)黄(huáng)州期间。

　　元丰五年，苏轼于七(qī)月十六和十(shí)月十五两次泛游赤(chì)壁(bì)，写下(xià)了两篇以(yǐ)赤壁为题的赋，后人因称第(dì)一(yī)篇为《赤壁赋(fù)》，第二篇为《后(hòu)赤(chì)壁赋(fù)》。

　　此赋(fù)通(tōng)过月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出主(zhǔ)客对话的描(miáo)写，既从客之口中说出了吊(diào)古伤今之情感，也从苏(sū)子(zi)所言中听到矢(shǐ)志(zhì)不移之情怀，全赋情韵(yùn)深致、理意透辟，实是(shì)文赋(fù)中之佳作。

　　全赋(fù)在布局(jú)与结构安排中映现了其独(dú)特的艺术构思，情(qíng)韵深致、理意透(tòu)辟，在中隐慎国文学上有着很高的文(wén)学地位，并对(duì)之后(hòu)的赋、散文(wén)、诗(shī)产生了重(zhòng)大影响(xiǎng)。

　　七月(yuè)既望是什么意思(sī)，壬戌之秋(qiū),七月(yuè)既望是什么意思是既(jì)望是小月农(nóng)历十(shí)六日，大月农历十七(qī)日，表示满月(yuè)后一天的(de)。

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七月(yuè)既望是什(shén)么意(yì)思，壬(rén)戌之秋,七月既望(wàng)是(shì)什么意(yì)思

　　既望是小月(yuè)农历十六(liù)日，大月农(nóng)历十七日，表示满月后一天(tiān)。

　　“望”即(jí)“望日(rì)”，指阴(yīn)历每(měi)月十五。

　　“既”表(biǎo)示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二月既(jì)望。

　　越(yuè)六日乙未，王朝步(bù)自(zì)周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周(zhōu)公摄(shè)政七年二月十六日，其日为(wèi)庚寅，既日月相望矣(yǐ)。

　　於已望(wàng)后(hòu)六(liù)日乙未(wèi)，为二月二十一日(rì)。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小(xiǎo)十五日，日在(zài)东，月在西，遥相(xiāng天兵天将指哪个生肖，天兵天将指哪个生肖的动物)望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太(tài)子解讲疏(shū)》：“暨七月(yuè)既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已(yǐ)降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和中书崔(cuī)舍人八月(yuè)十五(wǔ)日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国(guó)维《观堂集(jí)林·生霸死霸考》：“既望，谓(wèi)十五六(liù)日以后至(zhì)二(èr)十(shí)二三日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月(yuè)既(jì)望(wàng)是什么意思

　　这句话的意思是：壬戌年秋(qiū)，七(qī)月十六日(rì)，苏轼(shì)与友人在赤(chì)壁(bì)下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之(zhī)神(shén)乱(luàn)秋，七月既望，苏子与客(kè)灶瞎敬泛舟(zhōu)游于赤壁之下(xià)。

　　清风(fēng)徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明月(yuè)之诗，歌窈(yǎo)窕之(zhī)章。

　　少(sh天兵天将指哪个生肖，天兵天将指哪个生肖的动物ǎo)焉(yān)，月出(chū)于东山之上，徘(pái)徊于斗牛(niú)之间。

　　白(bái)露(lù)横江，水光接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏(sū)轼(shì)与友人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　清风阵阵拂来，水(shuǐ)面(miàn)波澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴敬(jìng)酒(jiǔ)，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕(tiǎo)这一章(zhāng)。

　　不一会儿，明月从东山(shān)后升起，徘徊在斗宿(sù)与牛宿(sù)之间。

　　白茫(máng)茫(máng)的雾(wù)气横(héng)贯江面，清泠(líng)泠的水(shuǐ)光(guāng)连(lián)着天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期之一——被贬(biǎn)谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六(liù)和十月十五(wǔ)两次泛游赤壁(bì)，写下了两篇(piān)以赤壁为题的赋，后人因称第一(yī)篇为《赤(chì)壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗(shī)引出(chū)主(zhǔ)客对话的描写，既(jì)从客之口中说出了(le)吊古(gǔ)伤今之情感，也从(cóng)苏子所言中听到矢(shǐ)志不移之情怀，全赋(fù)情韵(yùn)深致、理(lǐ)意透辟(pì)，实是文赋中之佳作。

　　全赋在(zài)布局与结构安排(pái)中映(yìng)现了(le)其独特的艺(yì)术(shù)构思(sī)，情韵深致、理意透辟，在(zài)中隐慎国文学上有着很高的文学地(dì)位(wèi)，并对(duì)之后的赋、散文、诗产生了重(zhòng)大影响。

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