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一山放过一山拦全诗原版，一山放过一山拦全(quán)诗是什(shén)么(me)诗

　　莫言下岭便无难，赚得(dé)行(xíng)人错(cuò)喜(xǐ)欢。

　　政入万山(shān)围子里，一(yī)山放出一山拦。

　　出(chū)自南(nán)宋诗人杨万里创作的七言绝句组诗作品《过松源晨炊漆公店六(liù)首·其五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要(yào)说什么上山(shān)艰难下山容易，骗得人们(men)下山时盲(máng)目欢喜。

　　真(zhēn)正(zhèng)走起来才发现走(zǒu)来走(zǒu)去还(hái)在万山(shān)环绕的圈子里，真(zhēn)是过了一山又一山。

　　注释(shì)：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错(cuò)喜欢(huān)：白(bái)白地喜欢(huān)。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　④政(zhèng)入(rù)：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子(zi)”。

　　⑥放出(chū)：这里(lǐ)是把行人放过(guò)去的意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平(píng)常，读来(lái)却有一(yī)种新鲜感。

　　它的佳处(chù)，就在(zài)于(yú)作者(zhě)善于从日常(cháng)生活里人们习见的现(xiàn)象中，敏感地发现和领悟某(mǒu)种(zhǒng)新鲜的经验，并用通俗生动而又富于理趣(qù)的语言表现(xiàn)出来(lái)，能给人以某种联想与启(qǐ)示。

　　第一句(jù)当头喝起。

　　“莫言下岭便(biàn)无(wú)难”，这是(shì)一个(gè)富于包孕(yùn)的诗句。

　　它包含了下岭前艰难攀登的整(zhěng)个上(shàng)山过(guò)程，以(yǐ)及对所历艰难的种(zhǒng)种感受。

　　正因为上山(shān)艰难(nán)，人们便往(wǎng)往(wǎng)把下岭(lǐng)看得(dé)容(róng)易和(hé)轻(qīng)松。

　　开头一句(jù)，正像(xiàng)是针对(duì)这种普(pǔ)遍(biàn)心理(lǐ)所发的棒喝(hē)。

　　“莫(mò)言”二字，像(xiàng)是自诫，又像(xiàng)是提醒别人，耐人(rén)寻味。

　　第二句申(shēn)说、补足首句。

　　“赚得行(xíng)人错喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字富(fù)于幽默的风趣。

　　行人心自中下岭的坦易，与(yǔ)它(tā)实(shí)际上的艰难正(zhèng)成鲜明对比，因此说“赚”——行人是(shì)被自己对下(xià)岭(lǐng)的主观想象(xiàng)骗了。

　　诗(shī)人在这里只点出而不说破，给读者留(liú)下悬念，使(shǐ)下(xià)两句的(de)出(chū)现更引人注目。

　　三四两句承接“空(kōng)喜欢”，对(duì)第(dì)二句(jù)留下(xià)的悬念进行解释。

　　本来(lái)，上山过程中要攀登多少道(dào)山岭(lǐng)，下山过程中也会(huì)相应遇到多(duō)少道山(shān)岭。

　　山本无(wú)知，“一山放过一(yī)山拦”的(de)形容却把山变(biàn)成了有生(shēng)命有灵(líng)性的东(dōng)西。

　　它仿佛给(gěi)行人布置了一个迷人阵，设置(zhì)了层(céng)层叠(dié)叠(dié)的圈套。

　　而行(xíng)人的种种(zhǒng)心情——意外、惊诧、厌(yàn)烦，直至恍然大(dà)悟(wù)，也都(dōu)在(zài)这一(yī)“拦”一“放”的重复中(zhōng)体现出来了。

　　诗人借(jiè)助景(jǐng)物描写和生动形象的比喻(yù)，通过(guò)写山区(qū)行路的感受，说明一个具有普遍意(yì)义的深刻道(dào)理(lǐ)：人们无论做(zuò)什么事，都要对前进道路(lù)上的困(kùn)难作好(hǎo)充(chōng)分的估计，不要被一时(shí)的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一(yī)生力主抗战，反(fǎn)对屈膝(xī)投降，所以一直不得重(zhòng)用。

　　宋(sòng)孝宗登(dēng)基后，便被外放做官(guān)。

　　宋光宗(zōng)绍熙元年（1190）十(shí)一月，杨万里以(yǐ)直龙图(tú)阁出为(wèi)江(jiāng)东转运副使(shǐ)，权领淮西、江东军(jūn)马(mǎ)钱粮，治所(suǒ)在(zài)建(jiàn)康(kāng)（今(jīn)江苏(sū)南(nán)京(jīng)）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣(gàn)州，不赴，乞(qǐ)祠。

　　这组诗第六首中(zhōng)“政是(shì)行人肠断时，子规(guī)得得向人啼”意(yì)思是(shì)正是路上的行人愁苦悲痛(tòng)之时，杜鹃鸟还在声声不绝地(dì)对着人(rén)啼叫。

　　可知非绍熙二(èr)年事(shì)，当作于绍熙(xī)三年(nián)春，诗人时(shí)年六十六岁。

　　他外出途经(jīng)松源(yuán)时，见群山环绕，感(gǎn)慨不已，于是写下这(zhè)组(zǔ)诗(shī)。

　　作者简(jiǎn)介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚(chéng)斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历(lì)太(tài)常博士、太子侍读等。

　　光(guāng)宗即位，召为秘书监。

　　主张抗金(jīn)。

　　工诗，与尤(yóu)袤、范成大、陆(lù)游齐名，称南宋四(sì)大家。

　　初学江西派，后学王安石及晚唐(táng)诗，终自成一家，擅长“活法”，时称(chēng)诚斋体。

　　一生(shēng)作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山(shān)拦(lán)全诗

　　一山(shān)放过(guò)一(yī)山拦全诗(shī)如下(xià)：

　　莫言下(xià)岭便无难，赚得(dé)行人错喜(xǐ)弯启或欢。

　　政入(rù)万山围(wéi)子里，一山放出(chū)一(yī)埋伍(wǔ)山(shān)拦。

　　《过松(sōng)源晨炊(chuī)漆公店》是诗人杨万里所做，杨(yáng)万里字(zì)廷秀，号诚斋，男(nán)，汉(hàn)族。

　　吉州吉水（今江(jiāng)西省吉水县(xiàn)）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范成大(dà)、陆游合(hé)称(chēng)南宋“中兴(xīng)四大(dà)诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不(bù)要说从山岭上下来(lái)就(jiù)没有困难，骗得前来爬山的(de)人白白地欢喜一场。

　　好比(bǐ)行(xíng)走在(zài)群山的(de)包围之中，你刚攀过一座山，另(lìng)一座(zuò)山立刻(kè)出(chū)现(xiàn)阻拦去路。

　　全诗译文2：不(bù)要(yào)说什(shén)么(me)上山艰(jiān)难下山(shān)容易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来(lái)才发现走来走去还在万山环绕的圈子里，真(zhēn)是过了一(yī)山(shān)又一(yī)山。

　　注(zhù)旁芦释：

　　松源(yuán)、漆(qī)公店：地名，当今在今皖南山(shān)区(qū)（在今江西弋阳与余江之间）。

　　晨炊(chuī)：早(zǎo)餐，做(zuò)早饭，也(yě)指清晨(chén)起来做早餐。

　　莫言：不(bù)要说，不要觉得。

　　赚得：骗(piàn)得(dé)。

　　错喜欢：白白地喜(xǐ)欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　政(zhèng)入(rù)：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　放出(chū)：这(zhè)里是(shì)把行(xíng)人放过去的意思。

　　一作“放过”。反正切函数的导数推导过程，反正弦函数的导数

　　拦：阻拦，阻挡。

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