相委(wěi)而去的委的古(gǔ)义和今义是什么，相委而去的委的古(gǔ)义和今义各是什么是“相(xiāng)委而(ér)去”的“委”古义是(shì)：丢下，舍弃，抛弃的。

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相(xiāng)委而去的(de)委的古义和(hé)今(jīn)义是什么，相(xiāng)委(wěi)而去(qù)的(de)委的古义和今义(yì)各是什么

　　“相委而去戊申年是哪一年”的“委”古义是(shì)：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义(yì)是(shì)：1、任，派，把(bǎ)事交(jiāo)给人办。

　　2、抛(pāo)弃(qì)，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打采，不(bù)振作。

　　“相委而去(qù)”出自《陈太丘与友期》，原文：陈(chén)太丘(qiū)与友期行，期日中(zhōng)。

　　过中(zhōng)不(bù)至，太丘(qiū)舍去，去后乃至。

　　元方(fāng)时年七岁，门外(wài)戏。

　　客(kè)问元方：“尊君(jūn)在不(bù)？”答(dá)曰：“待君久不至(zhì)，已去。

　　”友人便怒曰：“非人哉！与(yǔ)人期行，相委而去。

　　”元方曰(yuē)：“君与家君(jūn)期(qī)日(rì)中。

　　日中不至，则是(shì)无信；

　　对子骂父，则是无礼(lǐ)。

　　”友人惭，下车(chē)引之。

　　元方入门不顾(gù)。

　　赏(shǎng)析：《陈太丘与友期》是(shì)南朝文学家刘义(yì)庆的(de)作品，也作《陈太(tài)丘与友期(qī)行》，出自《世说新(xīn)语》。

　　记述(shù)了陈(chén)元(yuán)方与来(lái)客(kè)对话时的场景，告诫人们办事要(yào)讲诚信，为人(rén)要方(fāng)正。

　　同时赞扬了陈元方维护(hù)父(fù)亲尊严(yán)的责任感和无畏精(jīng)神。

相委而(ér)去的委的古义和今义

　　“相(戊申年是哪一年xiāng)委而去”的“委”埋(mái)念卜(bo)古义(yì)是：丢下，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打(dǎ)采，不振作。

　　“相委而去”出(chū)自(zì)《陈太(tài)丘与友期》，原(yuán)文：

　　陈太丘与友期行，期日中。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃至(zhì)。

　　元方时年七(qī)岁，门外(wài)戏。

　　客问元方：“尊(zūn)君在(zài)不？”答曰：“待(dài)君久不至，已去。

　　”友弯穗人(rén)便怒曰(yuē)：高(gāo)闷“非人哉！与人期行，相委而去(qù)。

　　”元方曰：“君与家君期日(rì)中(zhōng)。

　　日中不至，则是无信(xìn)；对(duì)子骂父，则是(shì)无礼(lǐ)。

　　”友人(rén)惭(cán)，下(xià)车引之。戊申年是哪一年p>

　　元方入门不(bù)顾(gù)。

　　赏(shǎng)析：

　　《陈太丘与(yǔ)友期》是南朝文学家(jiā)刘义庆的作品，也作《陈太丘与友期(qī)行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元方与来客对话时(shí)的场景，告诫人们办(bàn)事(shì)要讲诚信，为人(rén)要方正。

　　同时赞扬了陈元(yuán)方(fāng)维护(hù)父亲尊严(yán)的责(zé)任感(gǎn)和(hé)无畏精神。

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