赶尸是古代湘西一项被神秘化(huà)的职(zhí)业，师徒二人(rén)通(tōng)过一系(xì)列手段将客死他乡的死者尸体运(yùn)回故里，以(yǐ)获取报酬(chóu)。湘西(xī)赶(gǎn)尸这个职业是(shì)一定存在的(de)吗？古代湘(xiāng)西一(yī)带(dài)地(dì)方贫瘠，很(hěn)多穷人都去亡羊补牢告诉了我们什么道理 二年级，亡羊补牢告诉了我们什么道理呢(qù)川东(dōng)或者黔东地区谋生，有(yǒu)些人就客死他(tā)乡了。由(yóu)于受叶落归根思想的影响，亲人们就(jiù)希望把死者尸体运回(huí)家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西(xī)地区山高路险、岭横水恶，没(méi)有便利的大路供车马通行，也无(wú)法乘船走水路。很少有人愿意(yì)花大钱请人运(yùn)尸体回故乡(xiāng)，即使有钱(qián)，路途也非(fēi)常艰险。在此(cǐ)背景下，一些胆大人士，“发明了”赶尸的技术，帮助死者回归(guī)故里。

影视剧里我们看到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走(zǒu)的形象(xiàng)就出自湘西(xī)赶尸的(de)传说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里的摄魂铃，引领(lǐng)尸(shī)体前行，尸体披着宽大的黑色布衣，各个面色煞白，头(tóu)上戴着毡帽，额头贴着专门的黄符，甚是(shì)吓人。

不过(guò)从科(kē)学的角度看待(dài)，尸体不可(kě)能自己前(qián)行，但这些传说又不是空穴来风，所以很大可能是赶尸匠通(tōng)过(guò)某些手段，让古(gǔ)代人相信他们拥有(yǒu)赶(gǎn)尸的法术。

赶尸匠赶尸(shī)

赶尸匠并不是什么活都(dōu)接，有“三赶三不赶”的原则。凡是被砍头的(de)、受(shòu)绞刑的、站(zhàn)笼(lóng)站死的，都属于“三赶”之列；而病死的、投(tóu)河吊颈自杀的(de)、天打雷劈烧焦的，这些是“三(sān)不(bù)赶”。

说白了赶尸匠(jiàng)只接那(nà)些(xiē)尸体(tǐ)完整，没有传染病等方便他们运送(sòng)的活(huó)，而那些死(sǐ)的(de)比较惨的(de)，肢体不完整(zhěng)的(de)，赶尸匠就不接。

为了让人们信(xìn)服，赶尸匠还编了一(yī)些理由：说病死(sǐ)的魂魄已经被阎(yán)王(wáng)勾走，无法(fǎ)唤回，其实是怕自己被传(chuán)染疾病；而投河自(zì)尽的是(shì)被(bèi)替(tì)代(dài)者(zhě)勾去(qù)了魂魄，如果(guǒ)召回(hu亡羊补牢告诉了我们什么道理 二年级，亡羊补牢告诉了我们什么道理呢í)新魂(hún)魄，那旧魂魄就无法(fǎ)投胎，其实(shí)是尸体泡(pào)烂(làn)了，无法运(yùn)回；又说那些遭雷劈(pī)被火烧的(de)是(shì)罪孽深重(zhòng)之人(rén)，魂魄不配回(huí)归故里，说白了还是因为(wèi)尸体不完整。

赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)

对于(yú)那些(xiē)属于“三赶”的(de)死者，传闻有(yǒu)两个版(bǎn)本的赶(gǎn)尸方法，其中一种(zhǒng)就是(shì)赶尸匠背着尸(shī)体(tǐ)运(yùn)送(sòng)，另外一种利用了尸体(tǐ)特有的运动原理(lǐ)。

第(dì)一种赶尸方法
赶尸匠(jiàng)为师徒(tú)两人(rén)一组，师傅(fù)在前摇(yáo)铃铛，徒弟在后背尸体，而且是处理过的尸体(tǐ)，毕竟背着个(gè)死人跋山涉水不是(shì)个轻(qīng)松活(huó)。

死者去世后，赶(gǎn)尸匠一般在夜间(jiān)处理尸体，而且要求死者(zhě)家人回避。赶尸匠将死者躯(qū)干部分挖出，塞(sāi)进稻草，其余部(bù)分用苗族特制的防腐药水涂(tú)抹，也(yě)有用朱砂防腐的，这样可(kě)以防止尸体在(zài)运送途(tú)中(zhōng)过早腐烂(làn)。

处理完尸体(tǐ)后(hòu)，赶(gǎn)尸匠将死者胳膊与(yǔ)自己的用竹竿固定(dìng)捆绑在一起，再穿上宽(kuān)大黑色(sè)布衣，戴上毡帽，所以路(lù)人看到的赶尸队都(dōu)是双手(shǒu)向(xiàng)前平(píng)伸的。

为了增加神秘感，赶尸(shī)匠身(shēn)穿青(qīng)布长(zhǎng)衫，脚踏(tà)一双草鞋(xié)，腰(yāo)系黑色腰带(dài)，头(tóu)顶青布(bù)帽，手持铜锣，还有一包祖(zǔ)传符咒。赶尸匠大多走夜路，而且不点(diǎn)灯(dēng)，途(tú)中(zhōng)落脚之处(chù)也是神秘恐怖。这(zhè)一些列装扮操作，路人见了(le)都(dōu)会回避(bì)，死者亲人即使不怕，赶尸匠(jiàng)也不(bù)会让他(tā)靠近。

所以这(zhè)种赶尸原理本质就(jiù)是(shì)赶(gǎn)尸匠背着尸体运送，通过把过程神秘化，迷惑世人(rén)。这样做也增加(jiā)了赶尸匠的入职(zhí)门槛，更可以向(xiàng)死者家(jiā)属多(duō)要报(bào)酬。

赶尸匠赶尸

第二种(zhǒng)赶尸方法(fǎ)
有人认为，人死后会(huì)立即僵(jiāng)硬，过了四十八小时之后(hòu)肌体(tǐ)又恢复(fù)一些柔软，然后又变得(dé)僵(jiāng)硬。但大的(de)关节，例如髋(kuān)关节(jié)，在(zài)外(wài)力(lì)作用下，还(hái)是(shì)有(yǒu)小幅度(dù)活动性。

赶尸匠把(bǎ)两(liǎng)个尸体排(pái)好队(duì)，就像前面提到(dào)的那样，将胳膊(bó)伸直与地面平行，用(yòng)细长的竹竿将手臂捆绑固(gù)定，两具尸体就能够平稳站立。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)用(yòng)绳子牵引(yǐn)两具捆好的(de)尸体架子，尸体就(jiù)想僵尸就会缓(huǎn)缓前行。由于捆(kǔn)绑(bǎng)尸体(tǐ)手臂的竹(zhú)竿(gān)拥弹(dàn)性，所以赶(gǎn)尸队前(qián)行时就出现一跳一跳的(de)感觉(jué)，就像影视剧里看到的(de)僵尸(shī)那样。

有人会问(wèn)，两(liǎng)具尸体好歹(dǎi)重两(liǎng)百(bǎi)斤，得用多大力气(qì)才(cái)能拖动，还不如(rú)抬着(zhe)走省力。其实这跟当地的地势有关，从(cóng)四川和(hé)贵州地区(qū)往湘西(xī)运送，整体地势是从高至低(dī)的(de)，大多是下(xià)坡路，利用地势差以(yǐ)及尸体(tǐ)运动的原理，可(kě)以省很多力气。当然也会遇到上(shàng)坡路，这(zhè)时将(jiāng)尸体背着走(zǒu)即可。

这种赶(gǎn)尸原理也(yě)只是传闻，现(xiàn)代科学家也争(zhēng)论(lùn)不(bù)一。是真是(shì)假，还真无法(fǎ)判(pàn)断。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

总而言之，湘西赶尸(shī)在今(jīn)天已经(jīng)不存在了，最(zuì)后的赶尸匠也(yě)不愿意透露赶(gǎn)尸细(xì)节，科学家们也(yě)无(wú)法破(pò)解其原理。无论(lùn)尸体是否像影视剧里那样自动行走，湘西赶尸这个职业是(shì)一(yī)定存在的，可能古人将它神秘化了。

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