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高山流水是(shì)什么(me)意思服务项目，服(fú)务里面高山流水是(shì)什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙(yá)鼓琴，志在高山，钟子(zi)期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也(yě)说(shuō)流水高山。

　　《列(liè)子·汤问》记载，春秋(qiū)时(shí)伯牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯(bó)牙弹(dàn)琴时，琴声时若高山(shān)，时若流水，只有钟子期能领(lǐng)会其中的含意。

　　后来就(jiù)用“高山(shān)流水”比喻知音或知己(jǐ)。

　　也用以比喻乐曲的高(gāo)雅精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材(cái)于(yú)《吕氏(shì)春秋》中伯牙鼓(gǔ)琴的(de)故事。

　　清代(dài)琴家张孔山弹奏的《流水》是(shì)近代(dài)流传最广的曲目之一。

　　春秋(qiū)时期，俞伯牙(yá)擅长(zhǎng)于弹奏琴弦(xián)，钟子期擅长于(yú)听音辨(biàn)意。

　　有次，伯牙来(lái)到(dào)泰山（今武汉(hàn)市汉阳(yáng)龟山）北(běi)面游(yóu)览时，突然遇(yù)到了暴雨，只好滞留在(zài)岩石(shí)之下，心里寂寞忧伤(shāng)，便拿出随身带的(de)古(gǔ)琴(qín)弹了起来。

　　刚开始(shǐ)，他弹奏了(le)反(fǎn)映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演(yǎn)奏了(le)山崩(bēng)似(shì)的乐音。

　　恰在此时(shí)，樵夫钟子期(qī)忍不住在临近的一丛(cóng)野菊后叫道：”好曲(qū)！真(zhēn)是好曲！”原来(lái)，在山上砍柴的钟(zhōng)子期也(yě)正(zhèng)在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡(yí)，在(zài)一旁早已聆听(tīng)多时了，听(tīng)到高(gāo)潮时便情不(bù)自禁(jìn)地(dì)发出(chū)了由衷(zhōng)的赞赏。

　　俞伯牙(yá)听到赞语，赶紧起身和钟子期打过招呼，便又继续(xù)弹了起来(lái)。

　　伯牙(yá)凝(níng)神于高山(shān)，赋意(yì)在曲调之中，钟子期(qī)在(zài)一旁听后(hòu)频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无比的山啊！”伯牙又沉思于流水，隐情(qíng)在旋(xuán)律(lǜ)之(zhī)外(wài)，钟子期(qī)听后，又在(zài)一旁击掌(zhǎng)称(chēng)绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流(liú)一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴(qín)曲，钟子期就能完全听出它的意旨(zhǐ)和(hé)情趣(qù)，这使得伯牙惊(jīng)喜异常。

　　他(tā)放下了(le)琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明义的(de)功夫实在是太高(gāo)明了，您(nín)所说的跟我(wǒ)心里(lǐ)想(xiǎng)的真是皇太极的父皇是谁，清朝历代帝王顺序表完全一样(yàng)，我的琴声怎能(néng)逃过您的耳(ěr)朵(duǒ)呢(ne)？”

　　二人于是结为知音，并约好(hǎo)第二年(nián)再相会(huì)论琴。

　　可是第(dì)二年伯牙来会钟(zhōng)子(zi)期时，得知钟子期(qī)不久前已经因病(bìng)去世。

　　俞伯牙痛(tòng)惜伤感，难以用语言表达，于是就摔(shuāi)破了自己从不离(lí)身(shēn)的(de)古琴，从此(cǐ)不再抚弦弹奏，以谢平(píng)生难得的知音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高山流水，知音(yīn)难觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴高山(shān)流水余音绕梁，三月(yuè)不知(zhī)肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真是人间难得(dé)几回闻(wén)。

　　4、现(xiàn)在流行音乐充斥，这种乐曲恐怕是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢(gāng)琴家演奏的乐曲(qū)，有如高山(shān)流水，听(tīng)得人(rén)如痴如醉。

夜场(chǎng)里(lǐ)高山流水是啥?

　　夜场里的高山(shān)流水是：是酒吧的(de)特色的(de)倒酒方式。

　　指的是上面一个杯子底下(xià)会(huì)有很多(duō)杯子，然后从杯子流露(lù)杯子从(cóng)上(shàng)面(miàn)到酒的一个过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引顾袜(wà)扰码客的一种手(shǒu)段(duàn)。

　　不管是酒(jiǔ)吧也好饭店(diàn)也好(hǎo)他们会推出自(zì)己店(diàn)里的特色然后给这个(gè)特色其(qí)一个优雅的名字，来吸引更多的(de)顾(gù)客到自己的店里(lǐ)来消(xiāo)费。

　　高山流水服务：

　　意思是(shì)采耳，采耳是一个专(zhuān)业(yè)术语，意思指掏耳(ěr)朵。

　　起源于(yú)民间(jiān)，民间的掏耳(ěr)朵，工具比较简陋，一(yī)般都是就(jiù)地取材，一支竹签，一(yī)根细棍子(zi)，就是简单的(de)掏耳工具。

　　采耳古代流行于川蜀发达的地区，越(yuè)是(shì)有(yǒu)社会(huì)地位的群体，在巨大的工作压力下，似乎越容易缺乏，只(zhǐ)有达官贵人才能享受。

　　随着(zhe)社(shè)会的不断(duàn)发展，采耳无论在(zài)技告哪术延(yán)深(shēn)方面，还是在兴起李和领域方(fāng)面，都有了实(shí)质性(xìng)的突破(pò)。

　　尤其是在明末清初(chū)时，采耳(ěr)开始流入民间(jiān)，并(bìng)融(róng)入到了传统理发行业，在战(zhàn)火(huǒ)纷飞的年代(dài)里亦不被湮没，得到(dào)了保存与发展(zhǎn)。

　　一度成为皇室宫廷的必备(bèi)项目，由技术高(gāo)超(chāo)的掏耳朵师(shī)傅(fù)，常年服侍那些王公大臣，至(zhì)此，掏耳朵成为(wèi)许多人(rén)人生的一大享受。

　　而今重庆(qìng)成都更(gèng)是大街小巷比比皆(jiē)是。

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