周公吐哺天下归心的意思(sī)是什么意思，周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心(xīn)的意思是(shì)什么解释是我要像周公一样，像天下英雄一样(yàng)真诚地臣服于我的。

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周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归(guī)心的意思是什么意思(sī)，周公吐哺天下归心的意思(sī)是什么解(jiě)释

　　至于“周公赐养”的典故(gù)，据(jù)说周公说：“文王之子，武王之弟，成王伯父，我(wǒ)世(shì)上不(bù)轻。

　　不(bù)过，一(yī)亩三(sān)抱头发，一(yī)顿饭(fàn)三吐喂，还怕(pà)失去天下男人。

　　”这也表达了诗(shī)人当时的心情。

　　曹(cáo)操

　　当(dāng)你用酒(jiǔ)唱歌的时候，生活如何！

　　比如早晨的露水更难(nán)去(qù)。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只有(yǒu)杜康(kāng)。

　　清(qīng)清紫金，悠闲我的心。

　　但为了国王的缘(yuán)故，我现在一(yī)直(zhí)在(zài)思考(kǎo)。

　　你(nǐ)，鹿，吃(chī)野苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我什么时候能(néng)修好？

　　忧虑来自(zì)于此(cǐ)，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔(kuò)谈旧情。

　　月亮明(míng)媚，星(xīng)星稀少，黑(hēi)喜鹊(què)向南飞。

　　绕着(zhe)树转三圈，靠什(shén)么树枝(zhī)？

　　山不厌(yàn)倦(juàn)高(gāo)，海不(bù)厌倦深。

　　周公(gōng)推，回到世界的中心。

　　《韩(hán)世外传》第三(sān)卷：“成王将伯秦(qín)（周公之子）赐(cì)给(gěi)鲁国。

　　周公曰：“去(qù)！他的儿子不能成为国家(jiā)的骄傲。

　　他是文王的(de)儿子(zi)，武王的弟弟(dì)，成王的叔叔，他也在这(zhè)个(gè)世界(jiè)上(shàng)。

　　我不(bù)是世(shì)界上的光。

　　但是，一次洗澡、三(sān)次染发、一(yī)顿(dùn)饭、三次喂食，仍(réng)然害怕(pà)在这个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世(shì)界各地的人才，周公不得不多次在洗澡时抱着头(tóu)发，在一顿饭(fàn)中(zhōng)多(duō)次(cì)吐出食物(wù)。

　　后(hòu)来，他用“周公食、一浴、三抱(bào)、一顿(dùn)饭、三(sān皇太极的父皇是谁，清朝历代帝王顺序表)吐”来表达他对人才的渴求和对人才的追求。

周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心是什(shén)么(me)意思(sī)

　　首先来看“哺”这个(gè)字的意思，是指嘴中正在咀(jǔ)嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的(de)意思(sī)就是(shì)，周公吐出嘴中正在(zài)咀嚼着的食物(wù)。

　　“周(zhōu)公(gōng)吐哺(bǔ)，天下归心”的意思是我愿(yuàn)如周公一般(bān)礼贤下士(shì)，愿天下(xià)的英杰真(zhēn)心归顺与我。

　　出自曹操(cāo)《短歌行(xíng)》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌(mò)度(dù)阡，枉(wǎng)用相存(cún)。

　　契阔谈讌(yàn)，心念旧恩(ēn)。

　　月明(míng)星稀，乌基(jī)顷鹊(què)南飞。

　　绕(rào)树三(sān)匝，何(hé)枝(zhī)可(kě)依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄(xù)于怀的忧愤哟，突(tū)然喷涌而出汇成(chéng)长河。

　　远方宾客踏着(zhe)田间小(xiǎo)路(lù)，一(yī)个个屈驾前(qián)来探(tàn)望我。

　　久别重(zhòng)逢欢(huān)宴畅谈(tán)，争着(zhe)将往日的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一(yī)群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕(rào)树飞(fēi)了三周(zhōu)却没(méi)敛(liǎn)翅，哪里(lǐ)才有它们栖身(shēn)之所？高(gāo)山不辞土石才见巍峨，大海(hǎi)不弃(qì)涓流才见(jiàn)壮阔。

　　我愿如周公一(yī)般(bān)礼贤下士(shì)，愿天(tiān)下的(de)英杰真心归顺与我。

　　《短歌(gē)行》是政治性很强(qiáng)的诗作，主要是为曹渗祥操当时所实行的政治(zhì)路线和政治(zhì)策略服务的；然而它那政治内容和意义却完全(quán)熔铸在浓(nóng)郁的皇太极的父皇是谁，清朝历代帝王顺序表抒情意境之中。

　　全诗(shī)充(chōng)分发挥了诗歌的(de)特长，准确(què)而巧妙地运用了(le)比(bǐ)兴手法，达(dá)到寓理于(yú)情、以情感人的目的丛锋搏(bó)。

　　在那个(gè)时代(dài)，曹操就(jiù)已经能(néng)够按(àn)照抒情诗的特殊规律来取得预(yù)期的社会效果，这一创作经(jīng)验是值(zhí)得后(hòu)人借鉴的。

　　同时因(yīn)为曹操在当时强调“唯才是举”有一(yī)定的进步意义(yì)，所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺术化的表现，也得到了历(lì)史的肯定。

　　周公吐哺(bǔ)天下(xià)归(guī)心的(de)意思(sī)是什么意思，周公(gōng)吐哺天下归心的(de)意思是(shì)什么解(jiě)释(shì)是我要像周公一(yī)样，像(xiàng)天下英雄(xióng)一样真诚地臣服(fú)于我(wǒ)的(de)。

　　关(guān)于周(zhōu)公吐哺天(tiān)下(xià)归(guī)心的意(yì)思是什么意思，周公吐(tǔ)哺天下归心的意思(sī)是什么解释(shì)以及周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的意(yì)思(sī)是什么意(yì)思，周公吐哺天下归心的意思是(shì)什么呢，周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心的(de)意思是什(shén)么(me)解释，周(zhōu)公吐哺天下(xià)归(guī)心(xīn)是(shì)什(shén)么诗，周公(gōng)吐哺天下归心指的是谁(shuí)等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心的意思是什么意思，周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什(shén)么解(jiě)释(shì)

　　至于“周公赐(cì)养”的典故(gù)，据说周公(gōng)说：“文(wén)王之子，武王(wáng)之弟(dì)，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩(mǔ)三(sān)抱(bào)头发，一顿饭三(sān)吐喂，还怕失去(qù)天下男(nán)人。

　　”这也表(biǎo)达(dá)了诗(shī)人当(dāng)时的(de)心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌(gē)的时候，生活(huó)如(rú)何！

　　比如早晨(chén)的露水更(gèng)难去。

　　慷慨而(ér)难忘(wàng)。

　　如何解决问题？只有杜康(kāng)。

　　清清紫金，悠闲我的(de)心。

　　但为了国王的(de)缘故(gù)，我(wǒ)现在一直(zhí)在思(sī)考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我有个客人吹长笛和笙(shēng)。

　　我什么(me)时(shí)候能修好？

　　忧虑来(lái)自于此，无(wú)法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香(xiāng)村。

　　戚(qī)阔(kuò)谈旧情(qíng)。

　　月亮明(míng)媚，星星稀少(shǎo)，黑(hēi)喜鹊向南(nán)飞(fēi)。

　　绕着(zhe)树转(zhuǎn)三(sān)圈(quān)，靠什么(me)树枝？

　　山不(bù)厌倦高(gāo)，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界(jiè)的中心。

　　《韩世外传(chuán)》第三卷：“成(chéng)王将伯秦（周公(gōng)之子）赐(cì)给鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去！他的儿子(zi)不能成为国家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王(wáng)的弟(dì)弟，成王的叔叔，他也在这个世界上(shàng)。

　　我不是世界(jiè)上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染(rǎn)发、一顿饭(fàn)、三(sān)次喂(wèi)食，仍然害怕在这(zhè)个世界上失去一(yī)个(gè)男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地(dì)的人(rén)才，周公不得(dé)不多次在(zài)洗澡时抱着头发，在一(yī)顿饭中多次吐出食物。

　　后(hòu)来，他用“周公(gōng)食、一(yī)浴、三抱、一顿饭(fàn)、三吐(tǔ)”来(lái)表达他对(duì)人才的渴求和对人才的追(zhuī)求。

周公吐哺天下(xià)归心是什么意思

　　首先(xiān)来看“哺”这(zhè)个(gè)字的意思(sī)，是(shì)指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺(bǔ)”的(de)意思就是，周公吐出嘴(zuǐ)中正在咀嚼着的食(shí)物。

　　“周公吐(tǔ)哺(bǔ)，天下(xià)归心”的意思是我愿(yuàn)如周(zhōu)公一(yī)般礼贤下士，愿天下的英(yīng)杰真心归顺(shùn)与(yǔ)我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度(dù)阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀(xī)，乌基顷鹊南(nán)飞(fēi)。

　　绕树三匝，何枝可依(yī)？山不厌高，海(hǎi)不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的(de)忧愤哟，突然喷涌而出(chū)汇(huì)成长河。

　　远(yuǎn)方宾客踏着田间小(xiǎo)路，一个(gè)个屈驾前来(lái)探望(wàng)我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着(zhe)将往(wǎng)日的情(qíng)谊诉说。

　　月光(guāng)明亮(liàng)星光稀疏，一群(qún)寻巢乌鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕树飞(fēi)了三周(zhōu)却没敛翅，哪里才有它们(men)栖身(shēn)之所？高山不(bù)辞土石才见巍峨，大(dà)海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一(yī)般礼贤下士，愿天(tiān)下(xià)的(de)英杰(jié)真心(xīn)归(guī)顺(shùn)与我。

　　《短歌行》是政治性很(hěn)强的诗作(zuò)，主要是为(wèi)曹渗祥操(cāo)当时所实行(xíng)的政治路线和(hé)政治(zhì)策略(lüè)服务(wù)的；然而它那(nà)政治内(nèi)容和(hé)意义(yì)却完全熔铸在浓郁(yù)的抒情(qíng)意境之(zhī)中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长，准确而(ér)巧妙地运(yùn)用了(le)比(bǐ)兴手法(fǎ)，达到寓理于情、以(yǐ)情(qíng)感人(rén)的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹(cáo)操就(jiù)已经能(néng)够按照抒(shū)情诗的特殊规律来取得预期的社会效(xiào)果，这(zhè)一创(chuàng)作经(jīng)验是值得(dé)后人借鉴(jiàn)的(de)。

　　同时因为(wèi)曹(cáo)操(cāo)在当时(shí)强调“唯才是举”有一(yī)定(dìng)的进步意义(yì)，所以他对“求贤”这一主(zhǔ)题所作的(de)高度(dù)艺术化的表现，也得到了历(lì)史的肯定。

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