世界(jiè)四大文(wén)化(huà)名人(rén)是哪4个，世(shì)界四大文化名人不包括谁是世界(jiè)四大文化名人包括屈原、哥白尼、弗朗索瓦·拉(lā)伯(bó)雷(léi)、威廉·莎士比亚的(de)。

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世(shì)界四大文化名人是(shì)哪4个(gè)，世界四大(dà)文化名人(rén)不包括(kuò)谁(shuí)

　　1953年(nián)在(zài)赫(hè)尔辛(xīn)基颁布了四位世界文化名人(rén)。

　　他们(men)是中国的(de)屈原，波(bō)兰的(de)天文学(xué)家、日心说创(chuàng)始人哥白尼；

　　欧洲文艺复兴时期重(zhòng)要的人文主(zhǔ)义(yì)作家之一弗(fú)朗索瓦(wǎ)·拉伯雷；

　　欧洲文艺(yì)复(fù)兴时期最(zuì)重要的作家，杰出的戏剧家(jiā)和诗(shī)人威廉·莎(shā)士比(bǐ)亚。

　　屈原是中国历史(shǐ)上一位伟大(dà)的(de)爱(ài)国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚(chǔ)辞”的创(chuàng)立者和(hé)代表作家，开辟了“香草(cǎo)美人(rén)”的传统，被誉为(wèi)“楚辞(cí)之(zhī)祖(zǔ)”，楚国(guó)有名(míng)的辞赋家宋玉、唐勒、景(jǐng)差都受到(dào)屈原的影响。

　　屈原作品的出(chū)现，标志着中国诗歌进入了一个由大(dà)雅歌唱到浪漫(màn)独创的新时代，其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问(wèn)》等。

　　以屈原(yuán)作(zuò)品为主体的(de)《楚辞》是中(zhōng)国(guó)浪漫主义文(wén)学的源头之一，《楚辞(cí)》中最著名的篇章是《离骚》与《诗经》中(zhōng)的《国风》并(bìng)称为“风骚(sāo)”，对后世(shì)诗(shī)歌产生(shēng)了深远影响。

　　尼古拉·哥(gē)白尼(ní)（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月(yuè)19日—1543年5月(yuè)24日，享年70岁），是(shì)文(wén)艺复兴(xīng)时期的波兰天文学家、数(shù)学家(jiā)、教会法博士、神父。

　　在哥白尼40岁时，他提出了日心说，否定了教会的权威(wēi)，改(gǎi)变了人类对自然对自身的看(kàn)法。

　　当时罗马天主教廷(tíng)认为他的日心说违反《圣经》，哥白尼仍坚(jiān)信日心说，并(bìng)认(rèn)为日心说与其并无矛盾(dùn)，并经过长年(nián)的观察和计算完成他(tā)的(de)伟(wěi)大著(zhù)作《天体(tǐ)运行论》。

　　1483年（一说(shuō)1494），拉(lā)伯雷出(chū)生(shēng)于法国中部(bù)的希农城，十几岁后，拉伯(bó)雷接受(shòu)了宗教教(jiào)育，进修道院当了修士。

　　期间开始学习希(xī)腊(là)文(wén)，来(lái)了解希腊和罗马的古代文(wén)化。

　　1530年，拉伯雷进(jìn)大学攻读医学(xué)，用了两个月的时间获得了(le)学(xué)士学位，当上了医师(shī)。

　　1532年，《巨人传(chuán)》第一部出版，次年出(chū)版蜂王浆吃了容易得癌，蜂王浆吃出一身病第二部，虽然受到民众欢迎，但(dàn)被法院(yuàn)宣(xuān)布为(wèi)禁书。

　　1537年(nián)，获得蒙彼利埃大(dà)学的(de)博士学位。

　　1545年，在(zài)国王的特许(xǔ)发(fā)行证的保护下，拉伯雷以真实姓名(míng)出(chū)版(bǎn)了(le)《巨人传》的第三部。

　　但不(bù)久国王(wáng)死去，小说又被列为禁书，拉伯雷被(bèi)迫外逃(táo)，直至1550年才获(huò)准回到(dào)法国。

　　回国(guó)后的拉蜂王浆吃了容易得癌，蜂王浆吃出一身病伯雷在(zài蜂王浆吃了容易得癌，蜂王浆吃出一身病)学校教书，教(jiào)书期间，他完成了《巨(jù)人传》的第四(sì)部和第五部(bù)。

　　1553年4月(yuè)9日，拉(lā)伯雷(léi)在巴(bā)黎(lí)去(qù)世。

　　威廉·莎士比亚(yà)在华(huá)人社会(huì)常尊称为莎翁。

　　鲁迅在(zài)《摩罗(luó)诗力说》中，称莎翁为“狭斯丕尔”，是英国文学史(shǐ)上最(zuì)杰(jié)出的戏剧家(jiā)，欧(ōu)洲文(wén)艺(yì)复(fù)兴(xīng)时期(qī)最重要、最伟大的(de)作家，全世(shì)界最(zuì)卓(zhuó)越的文学家之一。

　　德国(guó)的(de)狂(kuáng)飙运(yùn)动也(yě)是高唱着莎士(shì)比亚的赞歌，举(jǔ)着他的旗帜前进的。

　　歌德说：“我读到(dào)他(tā)的第一页．就使我一(yī)生(shēng)都属(shǔ)于他了(le)。

　　读完第一(yī)部，我就像一(yī)个生下来的盲人，一只(zhǐ)奇异的手在瞬间使我的双眼看到了光(guāng)明……感谢赐我智慧的神灵。

　　”

　　而且(qiě)，莎士比(bǐ)亚在马(mǎ)克思的心目中所占的位置也是独(dú)一无二(èr)的，没有任何其他作(zuò)家可以(yǐ)与之相比。

　　在马克思的著作中，仅(jǐn)以数量来说，引用或谈到莎士比亚竟有三四百处之多。

　　所以有人说，莎(shā)士比亚是马(mǎ)克思科学研究过程中(zhōng)从(cóng)始至终的(de)最好伴侣。

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