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保温杯突然间不保温了是什么原因呢,保温杯突然间不保温了是什么原因呢

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  “一山放(fàng)过一山拦”正确的句子是“一山(shān)放出一山拦”,全诗内容是:

  莫言下(xià)岭便无难(nán),赚得行人错喜欢。

  政入万山围子里,一(yī)山放出(chū)一山拦。

  出自(zì)南宋(sòng)诗人杨万里创作的七言绝句(jù)组诗作品(pǐn)《过松源晨炊(chuī)漆公店六首(shǒu)·其五》。

  译文:

  不要(yào)说(shuō)什(shén)么上山(shān)艰难下山容易,骗得人们下山时盲目欢(huān)喜(xǐ)。

  真(zhēn)正走起(qǐ)来才发现走(zǒu)来走去还(hái)在万山(shān)环绕的圈子里,真是过了(le)一(yī)山又(yòu)一山。

  注释:

  ①莫言:不要说。

  ②赚得:骗(piàn)得。

  得,一作“的(de)”。

  ③错(cuò)喜欢:白(bái)白地喜欢。

  一(yī)作(zuò)“空喜欢”。

  ④政入(rù):恰好进入。

  政,同“正”,正好,恰好。

  一作“正”。

  ⑤围子:圈子(zi),圆圈。

  一(yī)作“圈子(zi)”。

  ⑥放出:这里是把行人放过去的意思。

  一作(zuò)“放过”。

  ⑦拦:阻拦,阻挡。

  赏析:

  诗的内容很平(píng)常(cháng),读来却有一种新鲜感。

  它的佳处,就在于作者善于从日常(cháng)生活(huó)里(lǐ)人们习见的现(xiàn)象中,敏感地发(fā)现和(hé)领悟某种新鲜的经验(yàn),并用通俗生动(dòng)而又富于理趣的语(yǔ)言表现出来,能给人以某(mǒu)种联(lián)想与启示。

  第一句当(dāng)头喝起。

  “莫言下岭便无难”,这是一(yī)个富于(yú)包(bāo)孕的(de)诗句。

  它包含了下岭前艰(jiān)难攀登的(de)整个上山过(guò)程,以及对所(suǒ)历艰难(nán)的种种(zhǒng)感(gǎn)受。

  正因为上山艰难(nán),人们便(biàn)往往把下岭看得容易和轻松。

  开(kāi)头一句,正(zhèng)像是针对这(zhè)种普(pǔ)遍心理(lǐ)所(suǒ)发的棒喝。

  “莫(mò)言”二字(zì),像是自诫,又像是(shì)提醒别人,耐人寻味。

  第二句申说、补足首句。

  “赚(zhuàn)得行(xíng)人(rén)错(cuò)喜欢(huān)。

  ”“赚”字富于幽(yōu)默(mò)的风趣。

  行人心自中(zhōng)下(xià)岭(lǐng)的坦易,与它实际(jì)上的艰难正成鲜(xiān)明对(duì)比,因此说(shuō)“赚”——行人(rén)是被自己(jǐ)对下岭的主观想象骗了。

  诗(shī)人在这里只(zhǐ)点出而不(bù)说(shuō)破,给读(dú)者留下悬(xuán)念,使(shǐ)下两(liǎng)句的出现更引人(rén)注目。

  三四两句承接“空喜欢”,对(duì)第二句留下的悬(xuán)念进行(xíng)解(jiě)释。

  本来,上山过程中要攀登(dēng)多少道山(shān)岭(lǐng),下山(shān)过(guò)程中(zhōng)也会(huì)相应遇到多少道(dào)山岭。

  山本无知,“一山放(fàng)过一(yī)山拦”的形容(róng)却(què)把山变成了有生命有灵性的东西。

  它仿佛给行人布置了一(yī)个迷人阵,设置了层层(céng)叠叠的圈套。

  而行人(rén)的(de)种种心情——意外(wài)、惊(jīng)诧、厌烦,直至(zhì)恍然大(dà)悟(wù),也都在这一(yī)“拦(lán)”一(yī)“放”的重(zhòng)复中(zhōng)体现出来了。

  诗人借助景物描写(xiě)和生动形象的比喻,通过写山区行路(lù)的感受,说明(míng)一个具有普遍意义的(de)深(shēn)刻道理:人们(men)无论做什么事,都(dōu)要(yào)对前(qián)进(jìn)道路上的(de)困难作好充分的估计(jì),不要被一时的成功所陶醉。

  创(chuàng)作背景(jǐng):

  杨万里一生力主抗战,反对屈膝投降,所(suǒ)以一直不得重用。

  宋(sòng)孝宗登基后,便被外放做官(guān)。

  宋光宗绍熙(xī)元(yuán)年(1190)十一月,杨万(wàn)里以直龙图阁出为江东转运副(fù)使,权(quán)领淮(huái)西、江(jiāng)东(dōng)军(jūn)马钱粮,治所(suǒ)在(zài)建(jiàn)康(kāng)(今江苏南京(jīng))。

  绍熙三年(nián)(1192)八月,改知赣(gàn)州,不赴,乞(qǐ)祠。

  这(zhè)组诗第六首中(zhōng)“政是行人肠断时,子规得(dé)得向(xiàng)人啼”意思是(shì)正是(shì)路(lù)上的行人愁苦悲痛之时,杜鹃鸟还(hái)在声声不绝地对着人啼(tí)叫。

  可知非(fēi)绍熙(xī)二年事(shì),当作(zuò)于绍熙(xī)三(sān)年(nián)春保温杯突然间不保温了是什么原因呢,保温杯突然间不保温了是什么原因呢,诗人(rén)时年(nián)六(liù)十六(liù)岁。

  他外(wài)保温杯突然间不保温了是什么原因呢,保温杯突然间不保温了是什么原因呢出途经松源时,见(jiàn)群山环绕,感(gǎn)慨不(bù)已,于是(shì)写下这组诗。

  作者(zhě)简介(jiè):

  杨万里(1127—1206),字廷秀(xiù),号诚(chéng)斋,吉州吉(jí)水(今属江西)人。

  绍兴二十四年(1154)进士(shì)。

  孝宗初,知奉(fèng)新(xīn)县,历太常博士(shì)、太子侍读(dú)等。

  光(guāng)宗即位(wèi),召为(wèi)秘(mì)书(shū)监(jiān)。

  主张抗(kàng)金。

  工诗,与尤袤、范成大、陆(lù)游齐名,称南宋四大家。

  初学江西派,后学王安石及晚唐(táng)诗,终自成一家,擅长“活(huó)法(fǎ)”,时称(chēng)诚斋体。

  一(yī)生作诗二万余首。

  亦能文。

  有《诚斋集(jí)》。

一山放(fàng)过一山拦全诗(shī)

  一(yī)山(shān)放过一山(shān)拦全诗(shī)如下:

  莫(mò)言下岭便无难(nán),赚得(dé)行人(rén)错喜弯启或欢。

  政入万(wàn)山围子里(lǐ),一山(shān)放出一(yī)埋(mái)伍山(shān)拦。

  《过松源晨炊漆公店(diàn)》是诗人杨万(wàn)里所做,杨万里(lǐ)字廷秀,号诚斋,男,汉(hàn)族。

  吉州吉(jí)水(今江西(xī)省吉水(shuǐ)县)人。

  南(nán)宋杰出诗人(rén),与尤袤、范成大、陆游(yóu)合称南宋(sòng)“中兴四大(dà)诗人”、“南宋四大家(jiā)”。

  全诗(shī)译文1:不(bù)要说从(cóng)山岭上下来就没有困难,骗(piàn)得前来爬山的(de)人白白地(dì)欢喜(xǐ)一场。

  好比行走在群山的包围之(zhī)中,你刚攀过(guò)一座山(shān),另一座(zuò)山(shān)立(lì)刻出现(xiàn)阻拦去路。

  全诗(shī)译文2:不(bù)要说什么上山艰难(nán)下山(shān)容易,骗得(dé)人(rén)们下山(shān)时盲目欢喜。

  真正走起来才发(fā)现走来走(zǒu)去还在万山环(huán)绕(rào)的圈子里,真是过了一(yī)山又一山。

  注旁(páng)芦(lú)释(shì):

  松源、漆公(gōng)店:地名,当今在今皖(wǎn)南(nán)山区(qū)(在今(jīn)江西(xī)弋阳(yáng)与余江之间)。

  晨(chén)炊:早(zǎo)餐,做早饭,也(yě)指清晨起来做早餐。

  莫言:不要(yào)说,不要(yào)觉得(dé)。

  赚得(dé):骗得。

  错喜欢:白白地(dì)喜欢(huān),空(kōng)欢喜(xǐ)。

  一作“空(kōng)喜欢”。

  政入:恰好进入。

  政,同“正”,正好,恰好(hǎo)。

  一作“正”。

  围子:圈子(zi),圆圈。

  一作“圈子”。

  放(fàng)出:这里是把行人放过去的(de)意思。

  一作“放过”。

  拦(lán):阻拦,阻挡。

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