京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可(kě)分为哪(nǎ)几种角色(sè)是生、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为哪几种，京(jīng)剧(jù)的角(jiǎo)色可分为哪几(jǐ)种角(jiǎo)色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲表(biǎo)演行当的主要类型(xíng)之一，除净、丑以外的男(nán)性角(jiǎo)色称(chēng)为生(shēng)行(xíng)。

　　按其(qí)扮演(yǎn)的人物的年龄、身份、性格特征和表演特点，大致分为老生、小(xiǎo)生、外(wài)、末、武生和娃娃生(shēng)几类。

　　生除了红生某些勾脸的武生(shēng)之外,其他都是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮(bàn)演各种不(bù)同年龄(líng)、性(xìng)格(gé)、身(shēn)份的(de)女性的一类角色的总称。

　　旦角又分为正(zhèng)旦、花(huā)旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦、老(lǎo)旦等专行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的(de)花脸角色，看(kàn)来并不干净，故反其意为净。

　　净行(xíng)分：以唱为主(zhǔ)的铜(tóng)锤(chuí)花脸与黑头(tóu)花脸(liǎn)；

　　以(yǐ)工(gōng)架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花(huā)脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正(zhèng)净，架子花脸(liǎn)叫副净、武(wǔ)工花脸(liǎn)名武净，武二花脸(liǎn)言(yán)红净，在(zài)表演风格上均有不同(tóng)的(de)特(tè)色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行(xíng)勾(gōu)脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活(huó)泼伶俐，善演武(wǔ)功武技(jì)的角色，此与牛的丑笨性又(yòu)完全不(bù)同。

　　5、末(mò)

　　末行(xíng)扮演(yǎn)中年以上(shàng)男(nán)子，多数挂(guà)须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在(zài)北杂剧中，末称“末泥”或“末尼(ní)色(sè)”，泛指末本正角，与(yǔ)宋元杂剧所称(chēng)的“生”同，而与“末”的涵(hán)义不(bù)同。

　　宋(sòng)元(yuán)南(nán)戏所称之“末”实(shí)即“副末”，除(chú)担(dān)任报台，介绍(shào)剧(jù)情(qíng)梗概和剧目(mù)主(zhǔ)题的开场(chǎng)外，还(hái)在戏中扮(bàn)演社(shè)会地位低(dī)下的次要角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是继宋元南戏脚色(sè)制(zhì)度(dù)发展而来(lái)，按照南昆的(de)路(lù)子，包括老生、副末、老(lǎo)外三个家门，约在清代中叶(yè)初步定(dìng)型。

京(jīng)剧的(de)角色都有哪(nǎ)几种?

　　京剧行当又(yòu)称角(jiǎo)色，主要可(kě)分为生、旦、净、末、丑(chǒu)五(wǔ)大(dà)行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分(fēn)为须(xū)生(老(lǎo)生)、红生、小生(shēng)、武(wǔ)生、娃娃(wá)生(shēng)等。

　　为京剧(jù)中的(de)重要行当之一(yī)。

　　 须(xū)生(老生(shēng)):即中年(nián)以(yǐ)上的剧中人，口戴胡子(髯(rán)口)，因性格与身份的不同，可分为安(ān)工老生或称唱(chàng)工老生(shēng)(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如(rú)扮演武将(jiāng))，衰派老(lǎo)生(如扮(bàn)演(yǎn)穷困潦倒(dào)之人等)。

　　 红生:为勾红脸(liǎn)的须生(shēng)，如扮演关羽(yǔ)、赵匡胤等(děng)。

　　 小生(shēng):指演(yǎn)剧中的翎子生(带雉翎(líng)的大将，王(wáng)侯等)，纱帽生(官生)、扇(shàn)子(zi)生(书生(shēng))、穷生(穷酸文(wén)人)等。

　　 武生:为戏中的武(wǔ)打角色(sè)，穿厚底靴的叫(jiào)长靠(kào)(墩子)武(wǔ)生，穿薄底靴的(de)称短打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦(dàn)”。

　　分青衣、花旦、武旦(dàn)、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦(dàn)、闺旦等角色。

　　旦角全为女(nǚ)性(xìng)。

　　 青(qīng)衣:以唱为(wèi)主，扮演贤妻良母型(xíng)角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花(huā)衫，以(yǐ)服装花艳(yàn)为特色，以演(yǎn)皇后、公主(zhǔ)、贵夫人(rén)、女将(jiāng)、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演(yǎn)武功(gōng)做枣(zǎo)禅见长的女(nǚ)性。

　　 老(lǎo)旦:用(yòng)本噪子演(yǎn)唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净角指脸画彩(cǎi)图的花(huā)脸角色，看来并不干净，故反其意为(wèi)‘‘净(jìng)”净行(xíng)分如下几(jǐ)种角(jiǎo)色:以唱为主的铜锤花(huā)脸与黑(hēi)头花(huā)脸;以工(gōng)架为(wèi)主的架子花脸，如大(dà)将、和尚、绿林好(hǎo)汉及(jí)武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜(tóng)锤花脸(liǎn)称正(zhèng)净，架子(zi)花脸叫副净、武工花脸名武净，武二(èr)花脸言(yán)红净(jìng)，在表(biǎo)演(yǎn)风(fēng)格上均有不同的特色。

　　4、末行(xíng) 简称“末(mò)”。

　　该行当多为中年以上的(de)男(nán)性。

　　实际末行专司引戏职能，如(rú)打头(tóu)出场者，反其义(yì)而称为“末”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面(miàn)谱(pǔ)与花脸有很(hěn)大区(qū)别(bié)。

　　 丑行(xíng)又(yòu)分(fēn)文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中(zhōng)又(yòu)分(fēn)为方巾(jīn)丑(文人，儒(rú)生);武丑(chǒu)，专(zhuān)演跌(diē)、打(dǎ)、翻、扑等武技(jì)角色(sè)。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名词(cí)。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而(ér)能说(shuō)能跳(tiào)，表(biǎo)演出活泼伶(líng)俐，善演(yǎn)武功武技的角(jiǎo)色，此与牛的丑(chǒu)笨性(xìng)又完全(quán)不同。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧，曾称平(píng)剧，中国五(wǔ)大(dà)戏曲剧种(zhǒng)之一，腔(qiāng)调以西皮、二黄(huáng)为主(zhǔ)，用(yòng)胡琴和(hé)锣鼓等伴奏，场景布(bù)置注重写意。

　　被视为中(zhōng)国国粹，中国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜(bǎng)首(shǒu)”。

　　徽(huī)剧是京剧的前身。

　　清(qīng)代乾(qián)隆五十五年（1790年）起，原在南方演出(chū)的三(sān)庆、四喜(xǐ)、春台、和春， 四大徽班陆续进入北京(jīng)，他(tā)们与来自湖北的汉调艺人合作，同时(shí)又接受(shòu)了昆曲、秦腔的部(bù)分剧目、曲调和表演方法，吸(xī)收了一些地方民间曲调，通过不断的(de)交流、融合，最终形成京剧(jù)。

　　京剧形成后在清朝宫廷(tíng)内开始(shǐ)快(kuài)速发展，直至(zhì)民国得(dé)到空前的(de)繁荣(róng)。

　　京剧走遍世界各地，成(chéng)为(wèi)介绍、传播中国传(chuán)统艺(yì)术纯(chún)尘文化(huà)的重(zhòng)要(yào)媒介(jiè)。

　　分(fēn)布地以北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物质文(wén)化遗产代(dài)表作名录”。

　　京(jīng)剧一般用油彩化妆，比较(jiào)难卸下(xià)。

　　脸谱的演变和发(fā)展，不是某个人凭空臆造的产(chǎn)物，而是戏曲艺(yì)术家(jiā)们在长期艺术实践中(zhōng)，对生活现象的观察、体验、综(zōng)合，以及对剧(jù)中岩塌角色的不断(duàn)分析、判断，作出评价，才逐步形(xíng)成(chéng)了一整套完整的艺术手法。

　　据史料(liào)记载，脸谱系由唐朝乐舞(wǔ)大(dà)面（传统戏曲(qū)角色行(xíng)当之(zhī)一，是(shì)京(jīng)剧(jù)和某些地方戏中净的别称）所戴(dài)面具和参军(jūn)戏副净的涂面逐渐演变而(ér)来(lái)。

　　中国(guó)戏曲理论家翁偶(ǒu)虹曾撰文说：“中国戏曲脸(liǎn)谱，胚胎于(yú)上(shàng)古的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代(dài)面，发展为宋(sòng)、元的涂面，形成为明(míng)、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏(xì)曲形成之后(hòu)，脸谱与(yǔ)面(miàn)具仍然(rán)交替使(shǐ)用。

　　最(zuì)明显(xiǎn)的贵州的‘地(dì)戏’，江(jiāng)西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏(xì)’，无论生旦净丑(chǒu)，都(dōu)戴面具，每剧多(duō)至百余，少(shǎo)者亦须数十。

　　‘南昆(kūn)’里(lǐ)的神(shén)仙鬼(guǐ)怪，一般(bān)均戴面(miàn)具，并不勾画脸(liǎn)谱。

　　京剧(jù)是具有全国性的大(dà)剧(jù)种，大量发展脸(liǎn)谱，可是(shì)加(jiā)官、财神、魁(kuí)星、土地、雷公，仍戴(dài)面具。

　　从脸谱、面(miàn)具的混合使(shǐ)用与(yǔ)脸(liǎn)谱谱式的(de)由简至繁，可以看出中(zhōng)国戏曲累递发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京剧表(biǎo)演(yǎn)艺(yì)术一样，是和演员一(yī)起出(chū)现在舞台上的活的艺(yì)术。

　　京剧(jù)在中国戏曲史上(shàng)，虽只有二百余年的历史，但与(yǔ)其(qí)他戏曲相比，它发(fā)展(zhǎn)快，流(liú)传广(guǎng)，深受人民群众(zhòng)的喜爱，有广(guǎng)泛的群众基础(chǔ)。

　　因此，京(jīng)剧脸(liǎn)谱在中国戏(xì)曲脸(liǎn)谱中具有特殊的地位。

　　京剧(jù)脸谱是一种写意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为图案勾眉眼面颊，结合(hé)夸张的鼻窝、嘴窝来刻(kè)画面部的(de)表情(qíng)。

　　开朗乐观的脸谱总是(shì)舒眉展(zhǎn)眼，悲(bēi)伤或暴戾的(de)脸(liǎn)谱多是曲眉(méi)合目(mù)。

　　勾画(huà)时以“鱼尾纹(wén)”的高低曲(qū)直(zhí)来反映年龄，用“法令纹”的上下(xià)开合来表现气质，用“印堂(táng)纹”的不同图案象征人(rén)物性(xìng)格。

　　京剧脸谱，是具(jù)有民族(zú)特色的一种特殊的化妆方法(fǎ)。

　　由于(yú)每个历史人物或某一种(zhǒng)类型的人物都有一种(zhǒng)大概的谱式，就像唱(chàng)歌(gē)、奏乐都要按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的(de)来源，一般的说法是(shì)来(lái)自假(jiǎ)面具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根据某种性格、性情或某种特殊类型的人物为采(cǎi)用某些(xiē)色(sè)彩(cǎi)的。

　　红色的(de)脸谱表示忠(zhōng)勇义(yì)烈，如(rú)关(guān)羽(yǔ)、姜维、常(cháng)遇春；黑色的脸谱(pǔ)表示刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚(shèn)至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如(rú)宇文成都、典韦；蓝色(sè)或绿色的脸谱表示一些粗豪(háo)暴躁的人物(wù)，如窦(dòu)尔敦、马武(wǔ)等(děng)；白色(sè)的脸谱一般表示奸臣、坏人(rén)，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的(de)色(sè)画方法，基本上(shàng)分为三类：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸(kuā)大剧(jù)中角色(sè)的(de)五官部位(wèi)和面部(bù)的纹理，用(yòng)夸(kuā)张的(de)手法(fǎ)表现剧(jù)中人(rén)的性格、心理和生理上的(de)特征(zhēng)，以此来(lái)为整个戏剧的(de)情(qíng)节服务，可是发展到后(hòu)来(lái)，脸谱由(yóu)简到繁(fán)、由粗到(dào)细、由表及(jí)里(lǐ)、由浅到深，本身就逐渐成为一(yī)种具有民族特色的、以人(rén)的(de)面部为表现手段的图案艺术(shù)了。

　　参考资(zī)料：百(bǎi)度百科-京剧

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