赶尸是古代(dài)湘西一项被神秘化的职业(yè)，师徒二人通过一系列手段(duàn)将客死(sǐ)他乡的死者尸(shī)体(tǐ)运回故里，以获取报酬。湘西(xī)赶尸这个(gè)职业(yè)是一定存(cún)在的吗？古(gǔ)代湘(xiāng)西(xī)一带地方贫瘠(jí)，很多穷人都去(qù)川东(dōng)或者(zhě)黔东地区谋生(shēng)，有些人就(jiù)客死他(tā)乡(xiāng)了。由于受叶(yè)落(luò)归根(gēn)思(sī)想的影响，亲(qīn)人(rén)们(men)就希望把死者尸体(tǐ)运回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地(dì)区(qū)山(shān)高路险、岭横水恶，没有便利的大路供车马通行，也无法乘船走水路(lù)。很少有人愿(yuàn)意花大钱(qián)请(qǐng)人(rén)运尸体回故乡，即使有(yǒu)钱，路(lù)途也非常(cháng)艰(jiān)险。在此背景下，一些(xiē)胆大人士(shì)，“发明了”赶尸的技术，帮助死者回归(guī)故里(lǐ)。

影(yǐng)视剧里我们看到(dào)的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走的(de)形象就出(chū)自(zì)湘西赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠(jiàng)摇着手里的摄魂(hún)铃，引领尸体(tǐ)前(qián)行，尸体披(pī)着宽大的黑srds是什么意思，srds是什么意思啊色布衣，各个(gè)面(miàn)色(sè)煞白，头上戴着毡帽，额头贴着专门的黄(huáng)符(fú)，甚(shèn)是吓人(rén)。

不(bù)过(guò)从科学的角度(dù)看待，尸体不(bù)可能自己前行(xíng)，但这些(xiē)传说又(yòu)不是(shì)空穴来风，所以很大可能是赶尸匠通过某些手段，让古代人相信他们拥有赶尸(shī)的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并(bìng)不是什么活都接，有“三赶(gǎn)三不赶”的原(yuán)则(zé)。凡是(shì)被砍头的、受绞刑的(de)、站笼站死的，都属于“三赶(gǎn)”之列(liè)；而病(bìng)死的、投河吊颈(jǐng)自杀的、天(tiān)打雷劈(pī)烧(shāo)焦的，这些(xiē)是“三不赶”。srds是什么意思，srds是什么意思啊r>
说白了(le)赶尸匠只接那些尸体完整，没有(yǒu)传(chuán)染病等(děng)方(fāng)便他们运送(sòng)的活，而(ér)那些(xiē)死的比较惨的，肢体不(bù)完整的，赶尸匠(jiàng)就不接。

为(wèi)了(le)让(ràng)人们信服，赶尸匠还编了(le)一(yī)些理由：说病死的魂魄已经被阎王勾走，无法唤回，其实是(shì)怕(pà)自(zì)己被传染疾病；而(ér)投河(hé)自尽的是被替代者勾去了魂(hún)魄，如果召回新魂魄(pò)，那旧魂魄就(jiù)无法投胎(tāi)，其实是尸体(tǐ)泡(pào)烂了，无法运(yùn)回(huí)；又说那些(xiē)遭雷劈被火烧的是(shì)罪孽深重之人，魂魄不配回归故里，说白(bái)了还是因为尸体不(bù)完整。

赶(gǎn)尸匠赶尸

对于那些属于“三赶”的死者，传闻有(yǒu)两个版本的赶尸(shī)方法，其中一种就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，另外一种利(lì)用了尸体(tǐ)特有(yǒu)的运动原(yuán)理。

第(dì)一种(zhǒng)赶尸方法(fǎ)
赶尸(shī)匠为师(shī)徒(tú)两人一组，师傅(fù)在(zài)前摇铃铛，徒弟在后(hòu)背尸体，而且是处(chù)理过(guò)的尸体(tǐ)，毕竟背着个死人跋(bá)山涉水(shuǐ)不是个轻(qīng)松活。

死(sǐ)者去世后，赶(gǎn)尸匠(jiàng)一般在夜间处理尸体(tǐ)，而(ér)且要求死者家人回避。赶(gǎn)尸匠将死者(zhě)躯(qū)干部分(fēn)挖(wā)出，塞进稻草，其(qí)余部分用苗(miáo)族特制的(de)防腐药水(shuǐ)涂抹，也有用朱砂(shā)防腐的，这样可以防止(zhǐ)尸体在运(yùn)送(sòng)途中过早腐烂(làn)。

处理(lǐ)完(wán)尸体后(hòu)，赶尸匠将死者胳膊(bó)与(yǔ)自己的(de)用竹(zhú)竿固定捆(kǔn)绑在一起，再穿上宽大黑色布衣，戴上(shàng)毡帽，所以路人看(kàn)到(dào)的赶尸队都是双手向前平伸(shēn)的。

为了(le)增加神秘感，赶尸匠(jiàng)身穿青(qīng)布长衫，脚踏(tà)一双(shuāng)草鞋，腰系(xì)黑色(sè)腰(yāo)带，头顶(dǐng)青布(bù)帽(mào)，手持铜锣，还有一包祖(zǔ)传符咒。赶(gǎn)尸匠大多(duō)走夜路，而且(qiě)不点灯(dēng)，途中落(luò)脚之处也是神(shén)秘恐怖。这一(yī)些列装扮操作(zuò)，路(lù)人见了(le)都会回避，死者亲人即(jí)使不怕，赶尸匠也不会让他靠近。

所以这(zhè)种赶(gǎn)尸原理(lǐ)本质就(jiù)是赶(gǎn)尸匠背着尸体运(yùn)送(sòng)，通过(guò)把过程神秘化，迷惑世(shì)人。这(zhè)样做也(yě)增加(jiā)了赶(gǎn)尸匠的入(rù)职门槛，更(gèng)可以向(xiàng)死者家属多(duō)要(yào)报酬。

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第(dì)二种赶尸方法
有(yǒu)人认(rèn)为，人死后会立即(jí)僵硬，过了四十八(bā)小时之后肌体又(yòu)恢复一些柔软，然后(hòu)又变得僵硬(yìng)。但大(dà)的关节，例如髋关节，在外力作用下，还是有小幅度活动性。

赶尸匠把(bǎ)两个尸体排(pái)好队，就像(xiàng)前面提(tí)到的那样，将(jiāng)胳膊(bó)伸直与(yǔ)地(dì)面平行，用细长(zhǎng)的(de)竹竿将手臂捆绑(bǎng)固(gù)定(dìng)，两具尸体就能(néng)够平稳站立。

赶(gǎn)尸匠用绳子(zi)牵引两具捆(kǔn)好的尸(shī)体架子，尸体就想僵尸就(jiù)会缓缓前行。由于捆(kǔn)绑尸体手臂的竹竿(gān)拥弹性，所以赶尸队前行时就(jiù)出现一跳一跳(tiào)的感觉，就(jiù)像影视剧(jù)里(lǐ)看(kàn)到的僵尸那样(yàng)。

有人会(huì)问，两具尸体好(hǎo)歹重(zhòng)两(liǎng)百(bǎi)斤，得用多大力气才(cái)能拖(tuō)动，还(hái)不如抬着走省力。其实这跟(gēn)当地的地势有关，从四川和贵州地区往湘西运送，整(zhěng)体地势是从高至低的，大多是(shì)下坡路，利用地势差(chà)以及(jí)尸体运动的原理，可以省很多力(lì)气。当然也会遇到上(shàng)坡路(lù)，这时将尸体背着(zhe)走即可。

这种赶尸(shī)原理也只是传闻，现代科(kē)学(xué)家也争论不一。是真是假，还(hái)真无法判断(duàn)。

湘西赶尸(shī)

总而(ér)言之，湘西赶(gǎn)尸在(zài)今天已经不存在了(le)，最后的赶尸(shī)匠也(yě)不愿(yuàn)意(yì)透露赶尸细节，科(kē)学家(jiā)们也(yě)无法破(pò)解其原理(lǐ)。无论(lùn)尸(shī)体是否像影视剧里那(nà)样自动行走(zǒu)，湘西赶尸这个(gè)职(zhí)业是一定存在的，可能古人将它神秘化了。

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